(🏗)使者(zhě )の報(🧀)告に(📽)もと(⭕)づいて、孔子(🖼)が陽貨の家を(🗑)訪ねたのは、午近(🍻)いころであ(🔶)っ(🏳)た(🌀)。すべては豫期どおりに運(🦐)(yùn )んだ。彼は留守(🌬)居(jū(🍼) )のもの(🙄)に挨拶をこ(🤡)とづけて、安心して帰(🐤)途につ(🖤)いた(✖)。ところが(❣)、どうしたことか、その途中(🔲)で、ぱったり陽貨(🎃)の馬車に出っ(🐉)くわしてし(👱)まったの(🏒)である。
孔(kǒng )子(zǐ )は、(😷)一(😪)ころ定公の信任(rèn )を(🙂)うけ(🖼)て、中(😛)(zhō(🍻)ng )都(dōu )の宰となり、(😌)司(sī )空となり、ついに大司冦となって、(🏌)宰(🎺)相(🗞)の(👽)職(zhí )務をも(🍕)摂(🚣)行するよう(🧥)になっ(😕)たが、この(✅)間、彼はたえず三桓の労力を殺(㊗)(shā )ぐことに努めた。そ(🎼)し(🙆)て(💊)、(Ⓜ)どう(🍴)なり(🗾)、叔し(🎟)ゅく・孟(mèng )もうの二氏を閉息せしめ(⏪)るこ(🔭)とに成(☔)功(🏳)したが、(🔒)おしまいに、季氏を押(🏷)さえる段になって、(🕖)計画が水泡(🌦)に(🔠)帰し、一(yī )方、定公は斉(qí )の国(🌚)の(✂)誘(yò(🎵)u )惑(🦑)に(🌑)乗って、季氏と(⛅)ともに美(měi )女にたわむれ、宴楽に(🚘)ふけり(🔻)、(🛵)いつ(💈)とはなしに(💭)彼を疎(🧤)んず(🕑)るようにな(🏪)っ(🧚)た(🤵)ので、彼も(🈶)、(🉐)ついに望みを魯(lǔ )の(➡)政治(👁)に絶ち、職(🕢)(zhí )をしりぞいて漂浪(🥙)の旅に出(chū )るこ(😨)とになっ(🦖)たのである。
「そう仰(🎼)(yǎng )し(🚬)ゃ(🐢)られます(🐥)と、いかにも私に邪心があるよ(🍵)うでございますが(👢)……」
楽長は、(👼)自分(fè(😦)n )の今(jīn )日の失(shī(🔚) )敗(bài )については(💥)一(yī )言も言(yán )われ(🕶)ないで、ま(🤓)っしぐらにそんな問(wèn )をかけられたので、(🌆)かえ(🍿)って(🔫)返事に窮した。
孔子は、一ころ定公の信任をうけて、中都の(😨)宰とな(🍭)り(😝)、司(😟)(sī )空(kōng )となり、(🈚)ついに(🚹)大司冦となって(😋)、宰相(xiàng )の(🍇)職務(📦)をも(🎮)摂行(🥇)す(🥝)る(😒)よ(🧀)うになったが(🅰)、こ(🎱)の間(😷)、彼(bǐ(🐫) )はたえず三桓の労力(⭕)を殺(🧠)ぐこ(🔗)とに努(nǔ )めた(🤡)。そして、(😗)どうなり(⛩)、(📗)叔しゅく・(🎛)孟もうの二氏を閉(🤒)息せしめ(👍)る(🌘)ことに成(chéng )功し(📣)たが、(🧔)お(🅱)しまいに、季(jì )氏を(🏫)押さえる段になって、計(🎖)(jì )画が水泡(🔞)に帰し、一方(🎬)(fāng )、定公は(🏊)斉(qí )の国(guó )の誘(🤒)惑(💥)(huò )に乗って、季(jì )氏とともに美女にた(💰)わ(👿)むれ、宴楽にふけり、いつとは(🆎)な(😈)しに彼を疎んず(👧)るようになったので、彼も(⭕)、ついに望(wàng )み(❄)を魯の政治(🅿)に絶(jué )ち、職(🔇)を(🔜)しりぞ(🔨)いて漂(piāo )浪(👼)の(Ⓜ)旅に出ることになったの(🏾)である。
2 仲弓(🔃)仁を(💬)問う。子曰(📲)く、門(😒)を(🉐)出でては大(🌺)賓に見(🙎)ゆ(🖨)るが(😒)如(🚤)く(🕺)し(👵)、民(📑)を使(🤵)うには大(dà )祭に承くるが如くせよ。己(🏛)の欲せざる所(😁)(suǒ )は人に施すこと勿れ。邦に在り(🏕)ても怨(🏎)な(🐋)く、(🦑)家(jiā )に在り(😮)ても怨(yuàn )なから(🚛)んと。仲弓(gō(📌)ng )曰く、(⏯)雍(🕥)(yōng )不(bú )敏なりと雖も、請う斯(sī )の語を事とせんと((🚾)顔(yá )淵(yuān )篇)
5 (🥉)子(🐆)(zǐ(👤) )曰(yuē )く、父母の年(nián )は知(🤰)らざるべからざるな(📈)り(㊗)。一(🔐)は(👗)則ち以(yǐ )て喜(xǐ )び、一(yī )は則(zé )ち(🐏)以て懼(jù )ると。(里仁(ré(🛍)n )篇(piān ))
1(⛱) 子(🛡)曰(yuē )く、学んで(🏀)思わずば(🚐)則ち(👿)罔(くら(🖱))(🕘)し。思(🕳)う(🆗)て学(🥝)ばず(🕖)ば則(zé )ち(🎵)殆(あやう)しと。(爲政篇)
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