次郎と(🛹)詩、――読(dú )者の中には、この(🍮)取(💹)合わせを多(duō )少滑稽だと感じ(😞)る人があるかも知れない。な(🍢)るほど、次郎(láng )は、詩を(🖍)解するには、これ(😲)まで、(🧐)あまりにも武勇(yǒng )伝的(de )であり、作為的であった(🧗)といえる(🏷)だろう(🖋)。
(🛴)と、大沢(zé )は、次郎の肩(jiān )に手(shǒu )をかけて(🐼)、
次(🛡)郎と詩、――読者の中には、(💫)この取(🈲)合(🌸)わ(🍴)せを多(🤽)少(shǎo )滑(huá(🐘) )稽(jī )だと感(📲)じる人があ(🎍)るか(🈳)も知(😃)(zhī )れない。なるほ(🅿)ど、(🌑)次郎(🙃)は、(👰)詩を(👻)解(jiě(❗) )す(🤮)るには、これまで、あまりに(🌶)も武勇伝(🍡)的であり、作為的(🚇)であったと(🌩)いえるだろう。
「そんな(🌄)こと、(🎞)ありません。」
「僕(pú(🗨) )もそう(🐉)だ(🎞)ろ(😨)うと(🕷)思うが……。」
「(🗄)そうだよ。だから、(⚾)狐(💋)としては(🐍)、それを生意気だとは、(🍍)どうしても言えんわ(🕑)けさ。」
「(🕊)かまうもんか、これも校風刷(shuā(🚽) )新さっしんのため(🔝)だ。」
「(⏩)次(📑)郎ちゃん(🗣)、大沢君(🛥)って(🌤)、(⬅)偉い人だと思(🌕)わ(🏸)ない?(😊)」
「そ(🍕)うか。で、どう(🌕)す(👡)るんだい、(🎗)これから?」(📓)
すぐ賛(zàn )成(🥕)者があ(🚍)っ(🌦)た。
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