現在の場所 表紙 フェラ 動画 《kawaii av 動画》

kawaii av 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 374953

主演:いちじょうじみか(一条寺美香)

監督:リー・クロニン

フェラ 動画《kawaii av 動画》2行目ライン



kawaii av 動画あらすじ

「オバケ来(lái )るから、サ吾家(🦍)(jiā )にお出(chū(👠) )」(🐪)と井戸の方(😐)から(🕶)水(🛢)を汲(🐒)く(🏺)んで来(lái )た(😙)下女も言(🚡)葉を掛(🎰)けて通った。

「(🎐)お(🛬)内(🗿)(nèi )儀(⏯)さん(🕤)、今(❣)日は何か有ります(⏫)かネ」(💧)

「こり(📓)ゃ驚いた。尺二(🐣)です(🌈)ぜ。しっか(😸)り御頼(🦊)(lài )申(shēn )おた(🎀)のもうし(🐦)ますぜ」と大尉(wèi )は新(xīn )規(🚆)な的の方(🤘)を見て矢を番(👀)つがった(♑)。

 (🚄)深(shēn )い露の中で、学士は朝顔(🆘)鉢ば(🥒)ちの置並べてある棚の間を(📏)あちこちと歩いていた。丁度学士の奥(🎩)さんは(🌹)年長う(🏨)え(😋)のお嬢さ(🦋)ん(📳)を相手にして開(🌋)けひろげた勝手(🛥)(shǒu )口で働(🛡)(dòng )いていたが、その時庭(🕗)を廻(🦖)(huí )っ(😋)て来た。

 近くて湯のある中棚は(🍝)皆なの交歓(huā(💔)n )に適(shì )した場所(🍚)だった。子(zǐ )安がい(〰)くら(🛠)か土地(🔃)に馴染なじんだ頃、高瀬も誘われて塾から(🐃)直ぐに中棚の方へ歩いて(🌍)行って見た(📷)。子(zǐ )安が東京(✝)から来(🌝)て一(🚔)月(🌽)ばかり経つ時(🎉)分(🐀)には(❣)藤の花(huā )な(🚇)どが高(gāo )い(💪)崖から垂下って咲(🎥)(xiào )いてい(📻)た(🧤)谷(🔦)間が、(📁)早や木(🐂)の葉(yè )の茂り(👦)合(😸)った(🍳)蔭の道だ。暗いほど深い。

 大き(🥒)な石(🧙)の砂に(🐷)埋っている土橋(qiá(🎡)o )の畔たもとあたりへ(➰)高(gāo )瀬(🔪)が(🎢)出(📄)(chū )た(😷)頃は、(🔃)雨(🥜)が彼(bǐ )の顔へ来た。貧しい家の(🍠)軒(xuā(🤜)n )下には、茶(chá )色な――茶(🎢)色なとい(🐎)うよ(🦆)りは(🌼)灰色な(👶)荒い(👭)髪の娘(niá(💂)ng )が立って、シ(📕)ョンボリと往来の方(fāng )を眺めていた。高瀬(📳)(lài )は途みちを急ごうと(💷)もせず、顔(yá )へ(😋)来る雨(👖)を寧む(🚰)しろ楽(😗)(lè )みながら(🆕)歩いた。そ(😶)して寒(hán )い凍え死ぬよ(🏔)う(🍞)な一(yī )冬を(💎)始(🚫)め(🙎)て(🎵)こ(🛏)の山の上で越した時分(fèn )には風(fē(🥁)ng )邪かぜばかり引いていた彼の身体にも、いく(🏵)ら(🥙)かの(🆚)抵抗(🍯)する力(😥)が出来たことを悦よろこ(🦗)んだ。ビッショリ汗(hàn )をかきな(🔤)がら家(jiā(🚃) )へ戻って見ると、そ(🍀)の年(🛂)も畠に(🔧)咲いた馬(mǎ )鈴薯(⌛)の白い花(🐫)が(🚯)う(⬛)なだ(🌿)れて(💿)いた。雨に打(😔)(dǎ )たれる(🈵)乾いた土の(🍭)臭(chò(🎦)u )気におい(🔕)は新(xīn )しい書籍を並(😕)べた(🔷)彼の勉(🚐)強(🔎)(qiáng )部屋までも入(rù )って来た。

「一寸、今、他に(🖼)貸(dài )すよう(🚫)な(🐷)家(🌔)(jiā )も見当(🥛)りません……妙なもの(🎼)で、これで壁でも張(zhā(🔳)ng )って、(🦃)畳でも入替えて御覧(lǎn )な(💞)さ(🕓)い、どうにか(🎗)住めるように(🛬)成る(🗓)もんです(🌐)よ(🌬)」

 ある日(❤)、高(🥕)瀬(là(🤰)i )は受持(🚮)の授業を終って(🏊)、学士(📣)(shì(⏸) )の教室の側(😶)(cè(🉑) )を通った。学(🌍)士(📚)も日課を済(♐)(jǐ )ましたところ(🦔)で(🏅)あったが、(⏭)まだ(🌊)机の前(🚗)に立って(🌉)何(hé )か生徒(tú )に説明していた。机の上に(🌰)は大理石の(🏉)屑(🏚)くず、塩酸の壜(💕)(tán )びん、(💈)コッ(📊)プなどが(🏖)置い(🌲)てあった。蝋(🤳)燭ろうそくの(🎅)火も燃(rán )えてい(👢)た。学士は手にしたコップをすこし傾かしげ(🔳)て見せた。炭素がその玻璃板(⛳)ガラス(😀)いたの間(🌤)(jiān )から流れると、蝋燭(zhú )の火は水(📳)を注(🤖)ぎ掛けら(📛)れたよ(🕣)うに消えた。

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《kawaii av 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《kawaii av 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/c18qzQwTag4-1-1.html
Q2《kawaii av 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいちじょうじみか(一条寺美香)
Q3《kawaii av 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《kawaii av 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《kawaii av 動画》評価:
A「そ(🤚)うする(🅱)と君は(⛳)、ナオミに会ってくれたんですか(🧥)? 会(🙏)って話(📎)はし(🌩)てみたけれども、とて(🤳)も絶望だと云うん(💖)で(🍢)すか?」(🚴)
A幸子はこ(〰)う云う注(🌄)意を受(💊)けるのは今度(⭐)が始め(📎)てで(📈)はなかっ(👭)た。今迄(🕎)にも雪子(📚)の見(🍘)合い(🎅)に立ち(🐈)会っ(👄)た(🎬)ことは数回あるが、「(📊)あの姉さん(👧)の方は(🚾)陽気で近代的だけれども、妹さんは少し内気で(🛥)陰性に見える」とか(🏓)、「あの姉さんの若々(⭐)し(🤪)い明る(🏰)い顔があたり一杯に(🏌)ひ(🚟)ろがって見えて、妹さんの(🔞)顔の印(🔊)象が消されて(😟)しまう」と(💓)か(🏉)、よ(🔥)くそう云わ(🛳)れたこと(🏈)があ(🙄)り、中には(🛂)「本家(👈)の姉さ(🎣)んだけ立(😠)ち会う(🌿)て下すっ(😡)て御分家の姉さんは遠(😷)慮し(🚐)て戴き(🆗)たい」など(👀)と云(👣)い入れる者さえあっ(🐤)た(🛄)。幸子はそれを(🐜)云われる度(⛽)に、そん(🍧)なことを云う(🥣)人は(❔)雪子(🧦)ちゃんの顔のよ(🎭)さが分らないのだ、(🍍)なるほど私の(🐲)顔(㊗)のように(😛)陽性(🦕)で賑にぎやかなのが、近代的と云うも(🔊)のかも知れないけれども、(🏓)こ(🦖)う云(🐪)う(💔)顔は近(💩)頃(❕)の世間には(🗽)ザラにあるので、珍し(🌖)くも何とも(🧡)ない、自分の妹のこ(🍡)とを褒ほめる(🌍)のはおか(👼)し(🍠)いけれど(🥚)も、ほんと(🗝)うの昔の(😛)箱入娘、荒い風にも当ら(🆔)な(💋)いで育(🈂)ったと(👫)云う感じの、弱々しいが楚(🗑)々そそとし(🧜)た美しさを持った(🏃)顔と云えば、先(🚎)ずうちの雪子ち(😱)ゃんな(🚰)どの顔ではあるまいか、あ(🕦)の美(🕵)しさが分って(💿)くれて(🔁)、是非と(😥)もああ云う人がほしいと云うのでなけれ(🤞)ば(🔋)私の妹は上げられない、と、雪子のために(🌍)大いに弁じ(🍾)たもので(🔲)あ(🌹)ったが、でも本心(🌏)は、さすがに優(🚕)越感(🧐)を抑え難いところ(🍖)も(🗼)あ(👜)って、(🍈)「(🎞)あたし(🕋)が一緒やった(♋)ら雪(😗)子ちゃんの邪魔することにな(📁)る(🐻)ねんて」と、夫の貞之助の前(👤)でだけ(🍜)は幾らか誇らし(🥑)げ(📘)に云った(🌲)り(👝)した。貞之助も亦また、「そんなら僕だ(🕊)け附い(😏)て(⛔)行ったげる。お前は遠慮しとき」(🍵)と云ったり、「い(🔣)かん、(🐉)まだ(🌓)それでもいか(⏮)ん。も(🔇)っともっ(☝)と地味に作らなんだら、又(🌒)妹のお株を(🏺)取る(🔺)云われ(🏅)るがな(🤚)」(🎥)と、化粧や着附のや(♑)り直しを(🍏)させた(💐)りしなが(🕥)ら、矢張内心は(🛹)そう云う花(😹)やかな妻を(👊)持ったこと(💏)に喜びを(👳)感じている様子が(🗃)、幸(♿)子の眼にははっ(🗾)きりと見(🍀)えた。それで、(🐨)幸子は、雪子の見合い(😘)に(😎)立(😑)ち会う(🦔)のを差(🥍)控(🈹)えたことも一二度あったく(📘)らいで(⏯)あるが(🤡)、大概の場(🕶)合(🌱)、本(👥)家の姉の代理(🛺)としてど(👏)うしても出席しなけ(🐌)ればなら(😊)な(🗨)い(🚚)ようにさせられたし、雪子がまた、(😞)中姉なかあんちゃんが附(🆙)いて(⛷)来てくれ(🤲)な(🕘)ければ(✋)嫌い(➿)やだと云うことが多かったので、(🌄)そんな時には、随分地味な拵えをして行く(🌁)よ(🔇)うに努めは(🍩)した(😡)ものの、日(🚕)頃の(🕞)衣(🚊)裳いしょう持ち物が派手なも(🖍)のばかりで(🕙)ある(⛹)から、そ(📕)う云っても凡およそ(🚅)限度(🏑)があ(😱)っ(👛)て、「あれでもま(👺)だ(🌀)いけない」と(🍃)後になって(🍬)から云われること(👋)がしばしば(🌡)あった。
A「承(🗯)知しま(📦)した、(🐳)委くわ(🐈)し(♊)い事はいずれお(🌎)目に懸ってから(❇)お話しま(🦓)しょう。―――じゃ左(🏬)様(👻)なら。―――」
A「お(🐧)婆ちゃん帰って来やはっ(😍)たらしい(🈷)わ。………」(🔽)
A「威(🐟)嚇しかも知れんけど、そな(⛳)いまでに云ふもん(🎏)聴いて(📝)やつたらど(⛺)ないや(😑)? (🕝)又うるさ(🧙)いで、約束違た(🎡)がへ(🔶)たら。―(⛸)――」
A 諸君は(📂)またそ(🤴)う云(😭)う大きな建物の、奥の奥の(🌂)部屋へ(🈸)行く(⏸)と(🔢)、も(🍎)う全く外(🧙)の(🌰)光りが届(🦉)かなくなっ(🛵)た暗が(⛅)りの中にあ(🐑)る金襖(🈹)や金屏風が、幾(😛)間を隔て(📣)た遠い/(🍸)\(🧡)庭の明りの(😯)穂(👨)先(💁)を捉えて(💿)、ぽうっと夢の(🍑)ように照り(💽)返している(😅)のを見たこ(🏎)とはない(🏛)か。その照り返(🈹)しは、夕暮れ(🔐)の地平線のように、あた(🤬)りの闇(✨)へ実に弱(😕)々しい金色の明りを(🗞)投げているのであるが、私は黄(📖)金と(⭕)云(🧘)うもの(🐰)があれ(🍑)ほど沈痛な美しさを見せる時はな(🤓)いと思う(🐑)。そして、そ(🌝)の前(🚛)を通り(🕙)過ぎながら幾度も振り返(⛅)って見直(🚾)す(🏻)こと(⭕)があるが、(💐)正(🍯)面(😵)か(👝)ら側面の(👙)方へ歩(😊)を移すに(🚗)随(⤴)って、金地の(🎶)紙の表面が(🚗)ゆっくりと大きく(🤸)底光りす(🛬)る。決してちら/\と忙がしい瞬きをせ(👀)ず(🤶)、(⏭)巨人が顔(🐯)色を変える(🤤)ように、き(🚾)ら(🌕)り、と(🌷)、長い間を置い(🍭)て光(🍄)る。時とすると、(🌴)たった(🔎)今まで眠っ(🆓)たような鈍い(🍚)反射(📈)をしてい(🥋)た梨地の金が、(🔁)側面(🚴)へ廻ると、燃(🏮)え上るように耀やいているの(🎹)を(❗)発見し(🦄)て、こんなに暗い所でどうして(🎥)これ(😳)だけの光線を集めることが出(🎫)来た(😱)のかと、不思議に思う(🕦)。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居(🏡)する(📗)部(⛰)屋の(🐗)四壁へ張ったりし(💠)た意味が、始めて頷(✝)けるのである。現代(🗝)の人は明るい(🥫)家に住んでい(👥)るので、こう云う黄(🚐)金の美しさを知(📴)らな(🚜)い(🗝)。が(🏑)、暗(🤸)い家に住ん(🔘)でいた(👢)昔の人は、その美し(🚮)い(🔧)色に魅せられたばかりで(🕡)なく、かねて(🌾)実(🐮)用的価(🌙)値(🤩)をも知っ(🛣)ていたのであろ(🕌)う(💡)。な(🌭)ぜな(💭)ら光線の(❣)乏しい(🎨)屋(🕗)内では、あれがレフレクターの役目を(💴)したに違いな(👭)い(🙁)か(🚧)ら。つまり彼等はた(🚚)ゞ贅沢(👞)に黄金の箔や砂(🕍)子を使(🌀)っ(🚈)たの(✅)ではなく、(🤞)あれの反射を利用して明りを補ったの(🗯)で(⏩)あ(🤛)ろう。そうだとすると、銀やその他(📴)の金属(📻)はじ(➗)き(⚽)に光沢が褪あ(🛥)せ(🔁)てしま(🐸)うのに、長く耀(🙁)やきを失わ(🔚)ないで室(🔣)内の闇を照らす黄金(✖)と云うもの(🍌)が、異様(🎎)に貴ばれたで(🍺)あろう理由(🤝)を会得することが出来る。私(🙉)は(➰)前に、蒔絵と(📮)云うものは暗(🥒)い(🚬)所で見て貰うように作られていることを云(⛳)った(🙅)が(⬛)、(🙌)こうし(🔼)てみると、啻ただに蒔(💒)絵ばかりではない、(🕠)織物などでも昔のも(🍕)のに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由(🚑)に基づ(⛷)くことが知れ(🛬)る(🎁)。僧侶が纏う(✂)金襴の袈(🔱)裟けさなど(🧐)は、その最もいゝ例ではないか。今日町(⚽)中まちなかにある多くの寺院(📏)は大概本堂(💾)を大衆向(😒)き(🥐)に明るくしてあ(🕌)るから(🧐)、あゝ云う場所では(🎪)徒ら(📪)に(🐾)ケバケ(🚴)バしいばかりで、ど(👙)ん(🐠)な人柄な高(🐩)僧が着(🥊)ていても有難味(⏭)を感じることはめったにないが、由緒あるお寺の古式に則った佛事(🖋)に列席してみると、(🔅)皺しわだらけ(➗)な老僧(🌐)の皮膚と、佛前の燈明の(💜)明滅と、(😳)あ(🐴)の金襴(🎾)の地質(🐇)と(🏝)が、(🐚)いかによく(🔢)調和し、(🌗)い(🏥)かに荘(📭)厳味を増し(♋)ているか(🥈)が分(👅)るのであって(😋)、(😁)そ(🧡)れと云(🥡)うのも、蒔絵(🐑)の場(🐦)合と同(🆕)じように、派手な織り模様の(🅱)大(🚌)部分を(⚽)闇が隠してしまい、た(🏡)ゞ金(🤭)銀の糸(🐧)が(🔤)とき(🛀)/″\少しずつ(🔘)光る(⛷)ようにな(💐)る(🆕)からである。そ(🎑)れから、これは私一(🗓)人だ(🚷)けの(🍮)感(🎽)じで(⤴)ある(🥎)かも知れないが、およそ日本人の皮(🤖)膚に能(㊙)衣裳(🕐)ほど映り(🕐)のいゝものはないと思う。云うまで(🐡)も(🕠)なくあの衣裳には随分絢爛(🗒)なも(🕧)のが多く、金銀(🙃)が豊(🚐)富に使ってあり、しかもそれを(🌬)着(🦎)て出る能役者は、歌舞伎(🍑)俳優のよ(🏃)うに(🌑)お白(👜)粉(🔈)を塗ってはいないので(🖌)あるが、(🔟)日本人特有の赧(🔔)あかみがか(🦍)った褐色の肌(💴)、(👲)或(🛡)は黄色味をふく(🔇)んだ象牙色(🌡)の地顔があんなに魅力を(😉)発揮する(🖊)時(🧦)はないので(🎐)あって、私はいつも(🔰)能を見に行く度(🌬)毎に感心する。金銀(🚈)の織り出しや刺(📃)繍のある袿うち(🔥)きの類(❓)もよ(😸)く似合う(🍪)が、濃い緑色や柿色の素襖(🤓)、(👥)水干、(🛣)狩(🛵)衣の(🕑)類、白(🎏)無地(🙎)の小袖、大口等も実によく(📐)似(👢)合(🚃)う。たま/\それが(🚊)美(📳)少年の能役者だと、肌(🐃)理きめのこまかい、若々しい照りを持(🐟)っ(🐁)た(💺)頬の色(🎖)つやな(🕒)ど(🐮)がそのためにひとしお引き立てられて、女の肌とは自(🧕)ら(🔅)違った蠱(🧦)惑(🌂)こわく(🎹)を含んでいるように見え、なるほ(👋)ど(👚)昔の大名(👾)が寵(👈)童(🛥)の容色に溺れたと云うの(🏥)は此処の(🔅)ことだなと(🦅)、合点が行(🧣)く。歌舞伎の方でも時代物や所作事(✌)の(⤴)衣裳の華美なことは能(😒)楽のそれに劣らないし(🚸)、性的魅力の点(🔀)にかけてはこの(⬆)方が遙(🕸)かに能楽以上とされ(🐡)ているけれども、両方をた(📷)び/\見馴れて来ると、事実はそれの反対であるこ(🏏)と(🆚)に気が(🌾)付くであ(🌂)ろう(🏝)。ちょっと(🤐)見た(🚴)時は歌舞伎の方がエロ(🏑)ティ(🐏)ッ(🕙)クでも(🔔)あり、綺麗で(🚍)もある(❣)のに(👈)論はない(💖)が、(💀)昔は(👎)とにか(🍝)く、(🗜)西洋流の照(🏩)明(✌)を(🤫)使うよう(🈺)にな(🦇)った今日の(✋)舞台(❔)では、(📻)あの派(🏹)手な色彩がやゝと(😦)もすると(📴)俗(😨)悪に陥(🍓)り、見飽きがする。衣裳もそう(🍥)なら、化粧と(🍣)て(➗)も(😍)そうであって、(🆒)仮に(🍺)美しいとして(🍒)からが、(🍲)それが何処まで(🚾)も作っ(🙃)た(❣)顔であっ(💦)てみれば(😷)、生地の美しさのよ(🦍)うな実感が(🦎)伴わない(🎬)。然る(🏷)に能楽の俳(🐩)優は(🤦)、(🎰)顔も、襟も、手も、生地の(🛍)まゝで登(🚬)場する(🤷)。されば(🦍)眉目のなまめ(😿)かしさはその人本(🤸)来(⚾)のもの(🧒)であって(💬)、(🌏)毫も(🥝)わ(🔏)れ/\の眼を欺い(🔭)てい(🕰)るのではない。故(🏇)に能役(🏀)者の場(🕌)合は女形(👌)や二枚目の素顔に接してお(🛒)座がさめたと云(🐏)うよう(❕)なことは有り得ない。たゞわれ/\の感じること(🤤)は、われ/\(📫)と同じ(👦)色の皮膚を持(🤧)った(♐)彼等が一見似合い(🍗)そうに(💒)もない(📵)武家時代の派(🙇)手(🔅)な衣裳を着けた時に(🔬)如何にその(👃)容色が水際(🦄)立って(😪)見えるかと云う一事で(🦓)ある。かつて私は、「皇帝」の(🎮)能で(🗒)楊(🤪)貴妃(🕛)に(🌑)扮した金剛巌(🈵)氏を見たことがあったが、袖口から(🐃)覗い(🧢)てい(🏎)るその(😇)手の美しかっ(♎)たことを今も忘れな(🎮)い。私は(💓)彼の手を(💁)見ながら、しば/\膝の上に置いた自分の手を省みた。そして(🖼)彼(🕘)の手が(📤)そんなにも美しく見(📯)えるの(🧙)は、手頸から指先に至る(♑)微(🖼)妙な(🌩)掌て(💦)のひらの動か(📧)し方、独特の技巧を罩こめた(👩)指のさばきにも因るので(🔌)あろうが、それにし(🏃)ても、その(🎎)皮膚の(⛑)色(🤱)の、内部(🎟)からぽうっ(🍮)と(🆖)明りが射し(🧘)て(🤡)い(🔇)る(🐬)ような(👈)光(🤾)沢は、何処から来るの(🥨)か(🧕)と訝しみに打た(🥨)れ(🛸)た。何となれ(🧥)ば(💃)、それは何処までも普通の日本人の手(🎄)であっ(🥩)て、現に私が膝の上についてい(🌚)る手と(😾)、肌の色つやに(🏁)何の違っ(🚫)たところもな(🙋)い(🎢)。私は再び(🚋)三た(🍎)び舞台の上の金剛氏の手(😥)と(🍶)自(🐌)分の手とを見較(📘)べたが(🕉)、いくら見較べても同じ(👷)手で(⛲)ある。だが不思(📴)議に(🏀)も、そ(🕋)の同じ(🍹)手が舞(🏻)台(💅)にあっては妖し(💞)いま(🏬)で(🎰)に(🏞)美しく見え、自分の(🏟)膝の上にあっては只の平凡な手に(🌻)見(🚯)え(🆒)る(🌙)。かく(⛪)の如きことはひ(😃)とり金剛(👛)巌氏(🗻)の場合のみ(🏤)ではない(❣)。能においては、(🚴)衣裳の外へ露あらわれる肉体は(👆)ほん(👵)の僅かな部(💎)分であ(🛢)って、顔と、襟(⛱)くびと、手(🍉)頸(🦀)から指の(🤰)先ま(🈳)でに過ぎず、(🐯)楊貴妃の(🕣)よう(💧)に面を附(👌)け(📲)ている(💑)時は顔さえ隠れてしまうのである(💍)が、そ(🦊)れでいてそ(💼)の(🌵)僅(♒)かな部分の色つやが(🖱)異様(🛴)に印象的(👵)になる。金剛氏(😮)は特にそう(🚞)で(🏐)あっ(🤝)たけ(🏤)れども(🎅)、大概の役者の手が、何の奇もない(🍉)当りまえの(📦)日本(🎋)人の手が、現代の(🏢)服(🎇)装をしていては(🛴)気が(🔍)付かれない(🛰)魅(🐸)惑を発揮してわれ/\に驚異の眼を見張らせる。繰(🃏)り返して云うが、それは決(🏬)して美少年や美男子(🌶)の役者に限るのではない。たとえば、日常わ(🕣)れ/\は普通の男(🌻)子の唇(🐜)に惹き付けられるこ(👵)となどは有(🏸)り得ない(🥛)が(📜)、能(⬅)の舞台では、あの(✝)黝くろずんだ赤み(🧟)と、(👘)し(🚋)めり気を(🚑)持っ(🚼)た肌が、(🚵)口紅(🏈)をさした婦人のそ(🖐)れ(🚈)以上に肉感的なねばっこさを帯(🦋)びる。これは(🕸)役者が謡いをうたうために始終(🤐)唇を(🥧)唾液で(🏨)濡(👶)ら(🙅)す故でも(🕯)あろ(🔵)うが(🛏)、しか(🈂)しそのせい(🉐)ば(✏)か(🤩)りと(🆒)は(💂)思(🍶)えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているの(🌧)が(📖)、(🍏)その赤さ(🐺)が、実(😒)に鮮(🍃)やか(👁)に(👨)引き立って見える。私の経験(😏)では緑系統(🕟)の地色の衣裳を着け(🤺)た時に最も多く(😉)そ(🔌)う見えるので、(📸)色の白い子方(🥊)なら(📠)勿(🤵)論であ(🏘)るが、実を云うと色の(🏧)黒い(🏪)子方の(🤔)方(🤦)が、却ってそ(🤪)の赤味の特(🌟)色が眼立つ。それはな(🏊)ぜかと云うと、色(💽)白な児では白と赤との対(🚦)照があま(🥂)り刻明で(🎁)ある結(👾)果(🗺)、能衣裳の暗く(🥜)沈んだ色調には(🏈)少(🍒)し効果が強過ぎる(🥈)が、色の(🤜)黒い児(🍸)の暗褐(😆)色(🎩)の頬であると、(⛰)赤がそれほど際立たな(🍠)いで(🐛)、衣裳と顔とが互に照り(🥢)はえる。渋(🏘)い緑と、渋い(💀)茶と、二つの(🎻)間色が映り合って、黄色人種(🕟)の(🌛)肌がいかにもその所を得、今更のように(🍱)人目を(🥏)惹く。私は色(👲)の調和が作り出す(🦌)か(⛩)くの如(🔉)き美(😢)が他にあるを知らないが(📛)、も(🖥)し能(🦐)楽が歌舞伎(🛸)の(🕗)ように近代の照(🌤)明を用(💝)いたとしたら、それ(🎷)らの美感は悉くどぎつい光線のために飛び(👝)散ってしまうであろう。さればその舞台を昔(🛌)ながらの暗さに任してあるのは、必然(🚑)の約束に従(📆)って(😅)い(😬)る訳で(🏙)あって、建物なども古ければ古い(👷)程いゝ(🐲)。床が自(🔣)然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒(🐯)光りに光り(🛴)、(💂)梁から軒先(💴)の闇が大きな吊り鐘を伏せたよう(📽)に役(🌛)者(🧣)の頭上へ(🔺)蔽(😈)いかぶさっている(😯)舞台、そ(🦃)う(🏥)いう(😠)場所が最も適(🙀)しているのであって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公(🥍)会堂へ進出するのは、結(🍸)構(🚕)な(🍒)ことに違いな(🅿)いけ(🏎)れ(⏳)ども、そのほん(🆘)と(🛺)う(💗)の持(🌡)ち味は半分以(🤣)上失われ(😨)てい(⛰)ると思わ(🎸)れる(✊)。

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