フェラ 動画《ナポ えろ》2行目ライン
ナポ えろあらすじ
源(yuán )吉達(🎖)は、も(🚿)う(🐺)雪(🚁)も固まつ(🖐)たので、山(shā(😏)n )へ入(🍘)る時期だつた(⬅)けれども、(🗜)この方が(💳)片付くまで(🔋)行けなかつた。それに今では(🚒)皆(🐱)、(🍊)そんな處(chù )でない、と思ふほ(🍚)ど、興奮(⛷)し(🌨)てゐた。石山(🤘)の家に寄り(💒)合つて(🌝)、色々の(🏗)話(🔇)をきいたりしてゐるうちに、殊に(📂)若(ruò )い百(bǎi )姓などは、「(🔰)地主(zhǔ )つて不埓だ！」さ(💁)ういふ理窟の根據が分つてくるのが出てきた。始め(📐)「さう(🦕)かなア」と思つて、フラ／＼した氣(qì )持の(💵)ものが、「野(😦)郎(⏯)奴(😗)」な(💙)どと云つ(🔤)てき(🔤)た。澤(zé(🏛) )山(shā(😡)n )集ることがあると、校長先(xiān )生(shē(🍶)ng )は(🛃)、手(shǒu )振(zhèn )りや(😯)、身振り(🍅)までし(🐕)て(🍽)、「佐倉宗五(📺)郎(láng )」や「磔茂(🍀)左衞門(🔡)」などの義民傳を話してきか(🎧)せた。それ(📡)が、(🚐)處(🔘)が、理窟なしに百姓(🦒)の頑固な岩ツこ(🏂)ろのや(🐝)うな胸(🥍)の(😒)すき間々々から、にじみ入(📨)つて行つ(🎾)た。それか(📈)ら、笑談のやうに、(🌷)「北海(🐈)道(dào )の宗(🎞)五(wǔ(🤶) )郎(láng )」とい(🗒)ふ奴が、何處(chù )か(🛸)から一人位は出た(➿)つて惡くない(🐱)だ(🏼)らうさ、と云つた。すると、朴訥な(🚃)百姓は、眞(zhē(❌)n )面目(👵)に、(🙀)考(⛷)へこ(🙋)んだ。
幹部の(🌴)百姓と、校長(zhǎng )先生とは、す(🏝)ぐ(💳)この結(🎷)果(guǒ )を(🗂)、村中(zhōng )の(🤥)百姓に(👅)一時も早く知らせて、皆(jiē )を極(⏬)(jí )度に激(🌝)昂(áng )させ、その滿潮に乘(chéng )つた勢(👖)ひで、(💸)やつてのけなければならないこ(🤸)とを相(xiàng )談した。―(🍥)―「鐵は赤いうちに」！ そ(⛹)して(🚧)、一(🆎)方、(🤨)先生が(🚢)町(🌶)へ行つて、賣(mài )却の交(jiāo )渉を濟ませて(🍳)置(🚔)(zhì )くこと(🥧)が、勿論(lùn )必要な(🐅)緊急事(shì )だつた(🎂)。
工(🤣)場(🏯)(chǎ(🍡)ng )が、(👩)大(dà )きな機械(💱)の※(「廴＋囘」、第(👉)4水準(🦌)2-12-11)る音(🥕)で(📵)、グアン／＼してゐる。始めの一(yī(🍨) )週(🤶)間位(😗)は、家に歸つても、頭も、耳も工(🈴)(gōng )場(chǎng )にゐるときと同(🐉)(tóng )じやうに、グ(🎾)アン／(🛂)＼(⛰)して、新聞一(🏣)(yī )枚も讀めなくな(👶)つてしま(📗)つた(🗻)。俺(ǎ(🏃)n )は、このまゝ(🌐)馬鹿(lù )になつて行くの(🐁)かと(🐳)思つた。
(🕒)そ(🕵)れで、(😀)――それで百姓(💪)達(🥛)が、(🌄)やうやく、殺氣立つ(🗽)てきた(🚽)「やうに見(jià(👉)n )えた」。自然、(🐝)そ(💜)して幹部(bù )から、(📝)その氣勢(🔒)が、だん／＼(🔃)一人々々と、傳つて(🍿)行つた。誰も何ん(🧠)とも云(yún )はな(👃)くても、石山(🌲)の家(jiā(🔔) )に、成行(🐲)(háng )き(☔)を知るた(📼)め(😚)に、百姓がわざ(🔸)／＼出掛け(🈵)てくるものも出來(lá(🤜)i )て(📍)きた。無口(♑)な百姓も、口少(shǎ(🤑)o )な(😎)ではあるが、苛立(🌌)つ(🙅)た調子で、ム(🦕)ツツ(👘)リ(⏩)／＼もの(🔍)を云つ(🎬)て(🎲)行(háng )つた。
差(⏰)(chà )配は、石(shí )山(shān )がドモリな(🚊)が(🈵)ら、眞赤になつて、同じことを、何(♌)度も云ふ(🐾)のを(⛰)飯(🌇)を食(💿)ひながらきいてゐた。それから(🐨)、眼(yǎ(📺)n )鏡を袂から出(🏮)して、袖(🐈)(xiù )で玉を一々丁寧にふきながら、「何しに來(lái )や(🕍)がつた。警察さ突き(🥛)出されたくて(🚆)か※(感嘆(😛)符疑問符、1-8-78)」と(📺)云つた。
「なんまんだ、なんま(🎯)んだ、――(📇)。」ブ(🚋)ツ(👭)／＼母親が(🕠)云ふの(✊)を源吉はきいた。
母親(🐑)は(🚬)まだ(🛥)、と(💵)ぎれ、とぎれ(🔑)にく(⏱)ど／＼(🏎)云つた。
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