石臼(⛸)(jiù )いしうすぐらゐ唄うたの(👙)好(hǎ(🈺)o )すきなもの(🧠)は(⛰)有あ(📳)りま(🔪)せん。石臼いしうすぐら(🌠)ゐ、又また、(🎦)居眠ゐねむりの好(🎯)すきなも(🕵)のも有ありません。
やがて、父とうさんは(🤢)伯(bó )父を(🏓)ぢさんに連つ(🏐)れられて、『(🏴)みさやま峠たうげ』と(🕟)いふ山やまを越こしにかゝりま(🏽)した。
馬(🤯)籠まごめ(😘)の(🚹)村むら(🏁)はづれまで出でますと、その峠(gǔ )たう(👎)げ(🐮)の上(🎁)うへの(🐫)高(💞)(gāo )たかいと(⬜)こ(😋)ろに(🍢)も耕(🏞)たがやした(❌)畠は(🔴)たけがありました。そこ(🍛)にも(🧤)伯父をぢさん(🚈)に聲こ(🔟)ゑを(🌇)掛(🔺)か(🎁)けるお(🎟)百姓ひ(🥐)やくしやうがありました(🎃)。父(🍏)とうさ(👭)んが遊あそび廻(🦗)まはつ(😙)た谷間(🏮)たにまと(❔)、谷間(jiā(🐠)n )た(🖼)に(⌚)まの向(xià(👰)ng )むかふの林(lín )はや(👨)しも、その邊(biān )へんから(🎆)よく見みえました。山や(🛬)まと山やまの(😳)重(chóng )かさなり(🏈)合あつ(🍩)た向(👅)(xiàng )むかふ(🧚)の(🈚)方はうには、祖父(😺)おぢい(😙)さんの好(hǎo )すきな惠(💧)那山(🆖)ゑなざ(🌝)んが一(🗓)(yī(🍵) )番ばん高(⭕)たかい所(suǒ )ところに見みえまし(🐅)た。祖(📄)父お(🌦)ぢいさ(🌃)んも(🍼)、祖母(mǔ )おばあ(🌘)[#(💤)「祖母(😕)」(➗)は(🕢)底(dǐ )本では「祖毎」]さんも、さやうなら。馬籠まごめも、さやう(❔)なら。惠那(🍨)山(shān )え(🦓)なざん(🐰)も、さやうなら。
や(♿)がて(🙍)、父(♿)(fù(🥁) )と(🚦)うさんは伯父をぢ(🌦)さんに連つれら(👪)れて、『みさやま峠たうげ』といふ山(⛑)やまを(👖)越(yuè )こしに(🥇)かゝり(👥)ま(🕺)した。
『生徒せいとさ(🚫)ん、今(jīn )日こん(🦑)ちは(🗜)。』
「次郎ちゃん、おも(🛐)しろ(🥄)い言葉があるよ(😸)。」と、(🧢)私は言った。「田舎いなかへ引っ込(rù )むのはね(👔)、(🤔)社(🕠)会か(🛢)ら遠(🌨)(yuǎn )くな(📍)る(⬆)のじゃなくて、自分らの虚栄から遠くなるのだ。と(🤼)いう(😻)言(yán )葉がある(😐)よ(⏪)。勉(miǎ(❔)n )強ので(💤)きるのは(🐵)田舎だね(🤷)。お前のように田舎にい(🌷)て、さ(🤽)びし(💏)さと(♟)戦うのも(🛌)いい修(xiū )業じゃないか。」
今(jīn )で(🧤)こそあ(🎒)ま(❌)り(🌵)往来(🚶)ゆききもしなくなって、年(nián )始(🔢)状(🔗)(zhuàng )のやり取りぐらいな交際に過ぎないが(🌎)、私の(✖)旧ふるい知人の中に(📧)一(🏅)人ひとりの美(🔟)術(🎸)(shù )家がある。私(🖕)はその美(měi )術(🧥)家の苦し(🍡)い骨の折れた時代をよく知っているが、いつのま(❗)にか(🎯)人もうらやむよ(🔽)うな大きな邸(💦)やしきを(🎅)構え住(zhù )むよ(⌚)うになった(🎒)。昔を知る私にはそれが不思(🆙)議(yì(🍣) )なくらい(🍭)に(🐐)思えて(🗒)、あのわび(🎡)しさを友として(🥘)いたよう(🏆)な人(➕)はどこへ行ったろう、とそれ(🦔)を長(🥙)い間(📌)の(🌿)疑問とし(🔜)て残(🕌)(cán )してい(🚿)た(🥑)。年をとって(👉)みて、(📓)私も他人の心を読むよ(🈁)うになった。あ(👂)れはただ裕福(🤣)な人の邸(dǐ(🎼) )ではな(👣)くて、若(ruò )い時分に人一倍貧(🚰)(pín )苦をなめ尽く(💃)し(👲)た(🦃)人の住む家(jiā )だと気がつ(🍻)いた。
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