○ 泰伯==(🐱)周(🆕)(zhō(😐)u )の大王(🗡)(wáng )(たいおう)(🔼)の長子で(⚪)、(👽)仲雍(yōng )(ちゆうよう)季(🔘)歴(き(😵)れき)の二弟(🚀)があつたが、季歴の子昌(chāng )(しよ(🦊)う)がすぐ(🚘)れた(😧)人(⛎)物だつたので、(🕚)大王は位(wèi )を末子季歴(lì )に譲(🥉)つて昌(chāng )に及ぼした(🥩)いと(💆)思つた。泰伯は父の意志を察(👚)し、(🍔)弟の(🛴)仲(zhòng )雍と共(✡)に国(🤹)を去つ(🤗)て南(❄)(nán )方(fāng )にか(🏞)くれ(⛹)た(🐱)。それが極めて隱微の間に行(🙎)われたの(🛒)で、(🥌)人(⬜)民(🈯)はその噂(zǔn )さえすること(🌲)がな(🍗)かつたのであ(😽)る(🧒)。昌(chāng )は(🌆)後の文(wén )王(🤜)、その子(😤)発(🛸)(は(🎰)つ)が武王である。
○(😱) 孔子の(🥗)門人たちの中(🐑)(zhōng )にも就職(zhí )目あての弟子(🧜)(zǐ(🛠) )入(🚝)りが多かつ(🗺)たらしい。
九(🙀)(二一四)
「篤(dǔ )く信じて学問を愛(⏳)(ài )せよ。生死(❌)(sǐ )をかけて道を育(✉)(yù )てよ(💛)。乱れ(🎥)るきざしのある国には入ら(🚶)ぬが(🙋)よ(🛑)い。すでに乱れ(🥂)た国には止(📪)まら(🉑)ぬがよい。天下(xià )に道が行(háng )われてい(🛺)る時に(🚎)は、出でて働(dò(🐲)ng )け。道がすたれてい(🐭)る時(🐳)(shí )には、退いて(🌽)身を守(🏬)れ。国に道(dà(🐾)o )が行(🔢)わ(❔)れ(🗽)ていて、貧賎で(🚔)あるのは恥だ。国に(♑)道(🐨)が行わ(😝)れ(🕗)ないで、富(🧞)貴で(😄)あるの(🧟)も恥(chǐ )だ。」
「か(🦎)りに(🎍)周(zhōu )公ほどの完璧な才能(né(😰)ng )がそなわっ(🥛)ていて(🕰)も、その(🐣)才能にほこり、他人(rén )の長(🧑)所(🛏)を(🎍)認(rèn )めないような人であ(🈶)るな(🏗)らば(😽)、もう(🏨)見どころのない人(🙅)物だ。」
一(二(🎦)(èr )〇六)
「上に立(🌬)つ者(🗂)(zhě )が親族に懇(📪)篤で(😖)あれば、人民はおのずから(👅)仁心(🏭)(xīn )を刺(cì )戟(jǐ )さ(🏔)れる。上に立(lì )つ(📿)者が故旧(🛸)を忘れな(🙂)ければ、(🍏)人(rén )民(👥)はお(🐎)のずから浮薄の風(fēng )に遠ざ(🐉)かる。」
○ 両端(🚂)==首(🍎)尾、本末、上下、大小、軽重、(🕧)精粗、等(děng )々を(🤽)意(🍳)味(🎃)するが、要(yào )するに委曲(⏳)をつくし(🚪)、懇切丁(dīng )寧に教えるということを(🥇)形(🔣)容して「両(🌃)端を(📧)た(Ⓜ)た(⏯)く(💩)」と(🍉)い(🌡)つたのである。
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