漫画《オナニー の 動画》2行目ライン



オナニー の 動画あらすじ

 (🚁)頬(🤟)の紅いお(📯)房の笑(xiào )顔が、伯母の背(bè(🎬)i )後(👪)(hòu )うしろから(🥔)、鏡(🏼)の中へ入って来た。

「く(🚏)れ(🗜)るな(🔑)ら貰うわい」とお種は串談(☝)じょうだんのように(💮)言って、「しかしこれ(🌄)は皆な持って生れて(🚙)来る(🥤)ものだゲ(➕)ナ。持(💽)っ(🕤)て生れて来た(⛑)だけは産む……そういうように身体に(🔍)具そなわっているものと見え(🤳)るテ――授からん者(🚽)は仕(shì )方(fāng )ない(🙂)」(🥤)

 女学生風の(🥤)袴(kù )を着けた(🤖)娘(niáng )がそ(💊)こへ帰って来た。お(📆)延の(🛅)ぶと言って、郷里くに(🦑)か(🎳)ら(🕎)修行に出(chū(🎸) )て来(👨)(lá(🖊)i )た森(☝)彦の総(zǒng )領(🆒)―(🅰)―三吉(🎁)が(🍱)二(èr )番(🐯)目(mù )の兄の娘(🥓)(niáng )である。この娘(🆙)は叔父の(🧐)家から電車(🛺)で学(xué )校(xiào )へ通っていた(😜)。

「一(👆)寸ちょっ(♊)と(💤)歩いて(🚍)来る(🌔)なんて、大屋(🤦)さんの裏の方(fā(🗻)ng )へ出て行(📀)きま(⏺)し(♊)た(🦑)」

 そろ(🦉)そ(🔷)ろ(🎷)お種も夫(🗽)の居(🌆)ない家の(👀)方へ帰(😄)(guī )る仕度を始めた。達雄(🏻)が(🚾)残し(🥅)て行(háng )った部屋(📒)(wū )――着物――寝床――お種(✏)の想像に上(shàng )るものは、そういう可恐(kǒng )おそろ(🐜)しいよ(⏪)うな(🎺)、可懐なつ(🚱)か(🙊)しい(🍱)ような(🕶)ものばか(🆒)りで有っ(👬)た(💤)。

 暫(zà(🐗)n )時(🌉)しばらく、お種はそこに立って、お雪(🌻)の(🔌)方(💖)を(📞)眺めていたが、終しまいに堪(kān )え切れ(🧕)なくな(🕡)ったという風で、こう言出した。

 とある日、三(🐭)吉は妻に言(🍨)(yá(🏿)n )付(🚀)けた。三吉はある一(yī )人(💦)の友達(dá )を訪ね(⛱)よう(💅)とし(🕚)た。引越の仕度をするよりも(♐)何よりも、先まず(➗)友達の助(zhù )力を(🥙)得たいと思った(🎳)の(😞)である。

 三吉(♟)はその(👘)年(💵)の(🕐)春頃(🔥)から(🍃)長い骨(gǔ )の(🥒)折(shé )れ(💺)る仕事(shì )を思(⚡)(sī(🚒) )立(🐲)っていた。学(xué )校の余暇(👐)(xiá )には、裏の畠へ(☝)も出(🚇)ない(👔)で、机(♓)に向っていた(📢)。好きな野(😴)(yě )菜も、稀たま(❕)に学(xué )校の小(🔙)使が鍬くわを(🚅)担かついで見(🐛)廻(huí )りに来るに任せてある。

「こ(💦)れはウ(♿)マい(📲)もんだ」とお種(🐛)は左右(yòu )に首(🎭)を振(zhèn )った。「もう一つ伯母さん(🛂)に歌って聞(🎂)かせ(🤽)とくれ…(🌯)…(🥈)何年(💓)振で(🚘)伯(👰)母さんはそういう声を聞(⏺)くか知れない……(🤼)」(🕥)

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《オナニー の 動画》よくある質問

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A「(🗳)じゃあ(🏘)その(⏫)鍵を置いて行って(🕍)おくれ」
A己はその時、(🏉)自分は決して本当に眠っては居ない、眠っ(📳)た真似をして居るのだと感じつゝあ(🙆)った。己(🔄)の(👽)耳には(🌲)、メリー(🖨)嬢(🎷)の得々とく/\とし(👒)て語る(📹)説明の言葉も、(🔪)黒ん坊の無(🛀)礼極まる冗談も、見(🍦)物人の哄笑こうしょう(🍮)も、残らず聞(💜)えて居る。少くとも(🌔)己は、(🆘)自分が今(💃)何処どこに居て、(🎊)何(🍀)をしているかと(🕒)云(🆚)う意(🛐)識だけは(🐖)失わず(♌)に(🛣)居る。自分が浅ましい真(📶)似を(😞)して(🥦)、満座の中で(😲)辱は(🏵)ずかしめを受(🍢)けて(🎒)居る事も知(🏺)っ(🍣)て居(🅿)る。見物人が声を(🥣)揃え(🍴)て、どっと笑(👪)いどよめい(🌋)た時、(👰)
A「あのなあ、(🚽)―――(🥌)」
A「そんな所さ(😮)」(📥)
A要は妻のそ(👮)の(📤)告(🥘)白を聞(🗯)いてから(🍍)でも(🐏)、決して彼女を阿曽の方(🤣)へとそ(🎻)その(🦋)かすようにはしなかっ(🍈)た。ただ自(🐛)分に(🔓)は(😴)妻の恋愛を「道ならぬ恋」で(🚂)あるとする権利はない、自分(🌠)はそれが何処ま(😿)で進展しよう(🌄)とも、是認するより仕方(🧛)がな(🎱)いと云う(🚗)意味を(🎀)云った。が、(📼)そ(🐾)う云う彼の態度が(🖍)間接に美佐(🤢)子を(🔞)そそのかす働きをし(🎹)たこ(🛶)とは確(😕)かであろう。彼女(👨)の求めていたものは、そ(🍆)う(➗)云う夫の(🚵)物分りのよさ、思(🦐)いや(🌀)りの深さ(🛃)、寛大さでは(😵)ないのであっ(🕦)た。「あたし自(🎴)分で(🍒)もどうしていいか分(🤯)らないで、(🥁)迷っ(🏃)ているの(🌙)よ。あなたが(🚎)止(👼)よせと云(🗼)って下(🕔)されば今のうちなら止せるんです(🚏)」と彼女は云(📚)った。もしその時に圧制的に(👸)でも、「そんな(🌖)馬鹿(🔪)な(💼)ことは止せ」と云ってくれ(🌿)たら(⛳)ば(🖱)、そ(😼)の(💿)方がどんな(👴)に(🏻)嬉し(⛴)かっ(😶)たであろう。「道(🚾)な(📂)らぬ恋」だとは云われな(🧤)いまでも、せめて「(⏹)為めに(🧤)なら(😑)ないから」と(🎋)でも云っ(✒)て(😿)くれたら、そ(🕕)れだけで(😎)阿曽を思い切りも(🏡)したで(😹)あろう。彼女(🥈)の望ん(👜)でいたものはそれで(🏽)あった(🔕)。自(🔝)分をこ(✅)うまで疎うと(🤒)んじている夫(💉)から、愛さ(🦏)れようとは(🛸)願っ(🏼)ていなかったものの、(⚓)どう(🏡)にでもして(😕)自分(🎙)の恋を抑えつけてもらいたい(🌗)の(😊)が本(🍞)心で(🐿)あった。しか(🥈)し夫は「どうしたらい(🕝)いでしょ(🚈)う?」と詰め寄(🛷)って行くと、(⤵)「どうしていい(📱)か僕にも分らない」と(👪)、ためいきをつくば(🤓)かりであった。そ(🌦)うして阿曽の出入りすることにも、彼(🐵)女の外出そ(🥞)とでが頻繁ひ(🐫)んぱん(🕊)に(🉑)なり帰りがお(🔻)そくなることにも(🍕)、(☝)何一つ(🖖)干渉もしなければ厭(🛁)いや(🎩)な顔(🎡)も見せな(🧣)かっ(😓)た。彼女(🕴)は生れ(🐌)て始めて知った(🙉)恋と(🛠)云うものを、自(➰)分でどうに(♑)か(🔫)始末するよ(😆)り道がなかっ(🤬)た。
A 宮居みやい(🈁)のあ(🔏)とはみなせ川であ(🎶)ろうとお(🔉)もわれる川(🍥)に(💓)かかって(🤶)いる橋をこえてそれか(🔅)ら(🍯)またすこし行ったあたり(📀)の街道からひだりへ折(🆗)れ(💆)たところにあった。承久(🅰)じょ(💚)うきゅうの乱にひと(🍔)しく(🎰)ふし(📏)あわ(🖤)せ(🏦)な運命に(🎫)おあい(🐎)なされ(🈳)た後鳥羽ごとば(✍)、土御門(🛴)つち(🏼)みかど、順(🗂)徳の(🕘)三帝(🧙)を祭神とし(📦)て、いまはそこ(🎹)に(📪)官幣(🕯)中社かん(🐾)ぺい(🐿)ちゅう(👄)しゃ(⛴)が建(👻)っているのだが(🥟)、やしろの(🤾)たて(🎏)ものや(🏩)境内けいだい(🕘)の風致ふ(🌵)う(🔡)ちなどはりっぱな(📑)神(💁)社仏閣に富(👔)むこの地方として(🕶)は(📏)べつにと(🍔)りたててしるすほどで(🗂)もない。ただまえに挙(💐)げた『増ますかがみ』のもの(🌿)がたりをあたまにおい(💪)てかまくらの初期ごろにこ(🎾)こで当年(🚇)の大宮人おおみやび(🕊)とたちが四(📿)季おりおりの遊(🚑)宴をもよおしたあとかと(🖌)おもうと一木一石に(🍙)もそぞろにこころがうごかさ(🍋)れ(🥐)る(🎢)。わたしは(😲)路傍にこ(🍺)しかけて(➗)一(🍛)ぷ(🥍)くす(💷)ってか(😻)らひろくもあらぬ境内をなんという(🙇)こと(😭)もなく往っ(🕦)たり(🕣)来た(👼)りした。そこはかいどうからほんの僅(😼)わずか(💹)引っ込ん(⛷)でいるだけだけれど(🔚)も籬まがきに(🖨)と(💣)りどりの(🛏)秋草を咲かせた百姓(💹)家が(🍶)点々と散ら(🐮)ばっている奥の、閑静な、(♉)人の眼につかない、こぢん(🏆)まり(🥎)した袋(🚗)のような地面な(📃)の(👈)である。でも後(🥂)鳥(✡)羽院の御殿というのは(🤴)これだけの(📓)狭い面積(🚐)の(🌊)なかにあったのではなく(🕑)、こ(🛴)こからずっと(🐺)さっき通って来た(🚧)水無瀬川の(🦍)きし(🕍)ま(🏳)でつづいていた(🥀)ので(🐩)あ(🐀)ろう。そして水(💹)のほ(🎧)とりの楼(😖)たかどののう(😊)えからか(🍩)または(🗒)お(😥)庭をそぞろあ(🐏)るきなさりながらか(😡)川(⛪)上の(👒)方を御覧(🎫)にな(✊)って「や(💁)まもとかすむみなせ川」の感(🐥)興(♉)を(🤘)おもらしになったので(🍫)あろう。「夏(🛌)の頃水無瀬殿の釣(🍧)殿つりどのにいでさせ給ひて、(🔋)ひ(🚪)水(♍)めし(👮)て水(🐪)飯(💃)す(😘)いはんやうのものなど(🐯)若き上達部かんだ(🆎)ち(💟)め殿上人てんじょ(⛹)うびと(🍳)どもに(💴)た(🤩)ま(🛋)はさせておほ(🐧)みきまゐるつい(😘)で(💸)にも(🎉)あはれいにし(📽)への紫式部こ(🤴)そはいみじくありけれ(🎰)、(🔔)かの源氏物語(👓)に(💋)も近き川のあゆ(😭)西山より(🌛)奉(♿)たてまつれ(🤜)るいしぶしやうの(🚖)も(🐣)の御前に調(🤨)じ(🚻)て(🐅)とかけ(💇)るなむすぐれてめでたきぞとよ、只(🌩)今(👃)ただ(🆖)いまさやうの(😞)料理つ(🚠)かまつ(🌈)りてむやなどのた(🎿)ま(🧐)ふを秦はたの(🍅)なにが(✝)しとか(🌐)い(😮)ふ御随身みずいじん高欄のもとちか(🌆)く候ひ(👒)け(🙇)るがうけたまはりて池の汀みぎわなる(💶)さゝ(🎒)を少ししきて白きよねを水(➗)に洗ひて奉れり(🌀)。ひろはゞ消え(💤)なむとにや、これも(🐪)けしかる(🚙)わ(⏬)ざかなとて御衣ぬぎてかづけさせた(🤷)まふ。御おんかはらけた(🐱)び/\きこしめす」(🎬)とあるの(🕯)を(🔰)思いあわせれば、そ(🚸)の(😮)釣(❓)殿の池の水がやがて川の方(💞)に連絡し(🐍)ていたのでは(🚳)ない(🐲)かと想像される。それ(⛵)に、ここか(🥧)ら(🚴)南の方(🤵)に(📈)あたって恐らくこの神社のうしろ(🌠)数丁ぐらいのところ(🚘)には淀川が(👈)ながれている(🤓)はず(🥚)ではないか。そのながれは(📌)いま(🤔)見えな(🈷)いけれどもむこうぎしの男山八幡おとこやまはちま(💁)んのこ(🚑)んもりし(🏎)た峰があ(🗃)いだに大河をさしはさ(🧜)んでい(🙍)るよう(🧗)でもなくつい眉まゆ(🐴)の上へ落ち(🔒)かかるように迫っている。わたしは眼をあげてその石清(🎶)水いわしみずの(✔)山かげを仰(💱)ぎ(🛩)、(📱)それとさ(📣)し(⛓)むかい(⛩)に神(㊙)社の北の方(⏱)に(🙂)そ(🍹)びえている天王(🎊)山のいただきを(🤵)のぞんだ。かいどうを歩いているときは気が付(💆)かなかったが此処へ来てか(🐁)ら(👿)四方(🆎)をながめ(🎎)ると(🛹)、(💡)わた(🗻)しは今南(⛱)北の山が(💶)屏風びょうぶのように空をかぎっている谷あいの鍋な(⛅)べ(🤜)の底のよ(🔇)うな地点に立っ(🕟)ている(🐜)。なるほど、王朝の(😫)或る(👯)時代に山(🍠)崎に関所(👳)が設けられていたことも(🐼)西から京(🦃)へ攻(🤸)め入るのにこのあ(✨)たり(📣)が(🍭)要害の地であった(📌)こともこう(🐍)いう山(😰)河の(🕎)形勢を見るとお(🐄)のずから合点がてん(🧕)さ(🌮)れるのである(🚡)。ひが(🌃)しの方の京(🌅)都を中心とする山城の平(🕥)野と西の(💮)方の大(💿)阪(🔴)を(🏗)中心とする摂河泉せっ(🍊)かせんの平野と(🥓)がここで狭苦しくちぢ(🛢)められ(⬅)ていてその(🍪)あいだ(🐁)をひとすじの大(🌆)河がなが(🏯)れてゆく。されば京(🔏)と(😦)大(🏑)阪と(💭)は淀川(🏮)でつながっ(🔭)て(🐏)いるけれども気(🌤)候(🎗)風土はここを(🧡)境界に(✳)してはっきりと(🥒)変る。大阪の人の話をきく(📳)と京(🍤)都(🛄)に雨が降(🔛)っていて(🛰)も山崎から西(🆑)は晴れていることがあ(🦌)り冬など汽車が山(🔸)崎(🌏)を(❇)過(🛑)ぎる(✉)と急に温度の下るこ(🤴)とが分る(👾)という。そう(🚻)いえばと(🥧)ころどころに竹(✋)藪たけやぶ(🌂)の多い村(🐰)落のけし(⛴)き(🌿)、農家の家の(🔧)たてかた、(😊)樹木の風(🍖)情ふぜい、土の色など、(🧞)嵯峨さがあ(🌤)たりの郊(👼)外と似通にかよっていてまだここまでは(📩)京都の(🕵)田舎いな(🍗)か(🐓)が延びて来ている(🚃)という感(🌒)じがする。

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