av 女優 代表

A　くろんぼ(👀)は(🎃)現れ(🤤)なかつた。テ(😦)ントから離れ(👕)、(🈲)少年(🌺)は着物の袖で(🐃)せまい額の(🧣)汗を(🍢)拭つて、(🛣)のろのろと學校へ引き返した(🥖)。熱が出(💲)た(🦂)のです。肺がわるいさ(🤐)うです。袴(🛥)に(🗺)編みあ(🚈)げの(⛔)靴をは(🤡)いてゐ(😍)る男の(💧)老教師を(💍)、まんまと(🕟)だました。自分の席についてからも、(🤱)少(🏠)年はごほごほと(📀)贋の咳ばら(👻)ひにむせかへつた。

A　(💂)この(👗)間(👜)何かの(💺)雑誌か新聞で英吉利イギ(🗨)リスのお婆さんたちが愚痴(🕘)を(🌭)こぼし(🎠)ている記事を読(💕)んだら、自分た(⛅)ちが若(🔛)い時分(🧢)には年寄(🛡)りを大切にして労い(⤴)たわっ(🐡)てやったのに、今(🔏)の娘たちは一向われ／＼を構ってくれない(🎠)、老人と云うと薄(😡)汚いもののように思って傍へも寄りつ(🚕)かない、(📟)昔と今とは(🎀)若い者の気風が大変違ったと歎いているので、何(👴)処の(🏠)国(🎁)でも老人は同じよう(🤮)なことを云うもの(🛺)だと感(📞)心した(🛶)が、人間(🦈)は年を取(🕖)るに従い、何事に依らず今(⭐)よりは昔の方がよかったと思い(💐)込むものであるらしい。で、百年前(💲)の(🦉)老人(👚)は二(🌍)百年前の時(💩)代(🔥)を慕い、二百年(🍅)前の老人(😇)は三百年前の時代を慕い、いつ(💲)の時代にも現状に満足(🚨)する(🔋)ことはない(🔢)訳だが、別して最近は文(⏫)化の歩みが急激(🎇)であ(🍾)る(🦖)上に、我が国(📮)は(😹)ま(🎉)た特殊な事情があ(⛷)るので、維新以来の(➰)変(🤩)遷はそれ以前の(🚙)三百(🐦)年五(♋)百(👦)年にも当(💱)る(🥞)で(🈺)あろう。など(🏢)という(🎤)私が(👂)、やは(🕟)り老人の口真似を(🏟)す(✡)る年配になっ(🚍)たのがおか(🥖)しいが、(🏌)しか(🔙)し現代(🥎)の(🥄)文化設(🕺)備が専ら(🚉)若(🎤)い者に媚びてだん／＼老人に不親切な時代を(🛑)作(🤱)りつゝ(🏜)あることは確かなように思わ(🎊)れる。早い話(💲)が、街頭(♌)の十字路を号令で横切(💬)るよ(⛲)うになって(🍡)は、もう老人は安心して町(👍)へ出ることが(🎙)出来ない(🏄)。自動車で乗り廻(👚)せ(🌨)る(🐑)身(🖕)分の者はいゝ(🚿)けれども、私など(📕)で(🕹)も(🎣)、たまに大阪へ出る(🧒)と、此方側から向う側へ渡るのに渾(🖼)身の(🏳)神(🚔)経を緊(😵)張させる。ゴ(🤦)ーストップの信号にしてから(🚒)が(⏰)、辻の(🌰)真ん中にあるのは(😫)見(💵)よいが(🚳)、(🎟)思い(✌)がけない横っち(📦)ょ(👚)の(🍈)空に青や赤の電燈が(🌴)明(🔍)滅す(🐸)る(💂)のは、中(🍭)々に見つけ出しにくいし、廣(♑)い(🛂)辻だと、側面の信号(🎌)を(💍)正(🛶)面の信号と見違えたりする。京都(🔆)に交通巡査が立つように(🧕)な(🐽)っては(🥒)もうお(🐊)し(🍡)ま(🔇)いだ(🐲)とつく／″＼(🍪)そう思ったことがあったが(👓)、(🕔)今日純(💏)日本(🐣)風の町の情趣は、西宮、堺、和歌山、福山、あ(🔰)の程度の都市へ行かなければ味わわれ(🕦)ない。食べる物でも、大(🏿)都会では(🆙)老(💏)人の口(🎾)に合うようなものを捜し(🐉)出す(💤)のに骨が(😾)折(🔂)れ(⭕)る。先だ(♟)って(😫)も新聞(🦓)記(🔟)者が来(🏭)て(☝)何か変った旨い料理の話をしろと云うから、吉野の(🚀)山間(💚)僻地(👬)の(📇)人が食べる柿の葉鮨と云うものの製(👬)法を語(🅰)った。ついでにこゝで(👌)披露(💒)しておくが、米一升に(🕞)付(🤓)酒一合(🤾)の割りで飯を焚(🍯)く。酒(🗻)は釜が(🕷)噴いて来(🍸)た(🤱)時に(🐘)入れる。さて飯(🤚)が(🏏)ムレたら完全(👽)に冷えるまで冷ました(👕)後に手(🛩)に塩をつけて固く(🤴)握る。この際手に少しでも水(💵)気(⛷)があっ(👾)てはいけない。塩ばかり(🕶)で握るのが秘(👰)訣だ。そ(🤴)れから(🕊)別に鮭のアラマキ(🔷)を薄く切(➡)り(🕘)、(📈)それ(♐)を飯の上(🥥)に載せて、その上か(🦑)ら柿の(📅)葉の表を内側にし(👎)て包む。柿(🏤)の葉も鮭(🚁)も(🦐)あら(🍋)かじめ乾いた(🗞)ふ(🕌)きんで十分(🌘)に水気を拭き取っておく。そ(🐍)れが出来たら、鮨桶でも飯(📆)櫃(🤒)でも(🧦)いゝ、中をカラカラに乾(🃏)かし(🎗)ておいて、小口か(🧥)ら隙間のない(🐀)よ(🤾)うに鮨を詰め(💄)、押(🤝)蓋(♍)おし(✅)ぶたを置いて(🐫)漬物石ぐら(🔈)いな(🤕)重石お(🤥)もしを載せる。今夜漬けたら翌朝あたりか(🏈)らた(📝)べることが(🍟)出来、そ(🏂)の日一日が最も美(🕕)味で、二三日は食べられる(🔚)。食べ(😏)る(🥄)時に(🔠)ちょっと蓼の葉(🐿)で酢を振りかけるのである。吉野(👓)へ遊びに行(👥)った友人があまり(👧)旨いの(🈁)で作り方を教わって来て(⛷)伝授し(🔁)てくれた(🆘)のだが(🌮)、柿の木とアラ(📱)マキ(🌟)さえ(🏜)あれ(➰)ば何処でも拵えられる(🌋)。水気を絶対になく(🍲)する(👸)こ(🖇)とと飯を完全に冷ますこ(🚹)とさえ忘れなければいゝので(😒)、試しに家で(🔃)作っ(🔋)てみると、なるほどうまい。鮭(💈)の脂(👇)と塩(🕯)気と(🌏)がいゝ(⏬)塩梅(🏣)に飯(🚴)に滲み込んで、鮭(🧠)は(🛣)却(💟)って生身なまみのように柔かくなっている工(🤵)合が何とも云えな(🏥)い(🐢)。東京の握り(📆)鮨とは(👕)格別な(🎹)味で、私な(🌾)どにはこの(🏐)方(💆)が口に(🌩)合(🐻)うので(♊)、今(🤫)年の夏はこればかり食べて(🎊)暮ら(🌗)した。そ(🌖)れに(🌡)つ(🎆)け(🕹)てもこんな塩鮭の(🍽)食べ(💀)かたもあっ(🏪)たのかと、物資に乏しい山(🎃)家(🚬)の(🗺)人の発明に感心した(🤗)が、そう云(😐)ういろ／＼(🎑)の郷土の(🔑)料理を(🔚)聞いてみ(🛰)ると、現(🔆)代(🏨)では都(💉)会の人より田舎の人の(🖋)味(🚍)覚(🐎)の方が(🎠)よっぽど確かで、或る意(💶)味でわれ／＼の想像も及ばぬ(🐘)贅沢をしている。そこで老人は(✝)追(🗼)い(⬜)／(🏷)＼都会(🐒)に見切りを(💈)つけて田舎へ隠棲する(🚞)のもあ(🤣)るが、田舎(😃)の町も鈴蘭燈な(🎭)どが取(✂)り附けられて、年々京都(⏮)のよ(💩)う(🧜)に(✍)なるので、そう安心している訳には行かない(🎈)。今(🔯)に文明が一(🎲)段と(⏱)進んだら(🚐)、交通機関は(🈁)空中(🚓)や地(✂)下へ移って町(👎)の路面は一と昔前の静かさ(🌵)に復か(📺)えると云う(🍓)説もあるが(🏬)、いずれその時(🤙)分(❌)にはまた新しい老人いじめの設(🥝)備(🍂)が生れ(😧)ることは分(📘)りき(🚅)っ(🔸)ている。結局(📒)年寄(🕖)りは(💪)引っ込んでいろと云うことになる(🌦)ので、自分(🚉)の家(🌉)にちゞこま(✈)っ(㊙)て(🔲)手料(🚙)理を肴に晩酌を傾(🔙)けな(🚺)がら、(🕴)ラジオ(🤡)で(🚬)も聞いて(💜)いるよ(🤦)り外(🍜)に(📋)所在が(🍫)なくなる。老人ばかりがこんな(🐻)叱言こごと(⛓)を云うのかと思うと、満(🚵)更(✔)そう(🌔)でも(🏾)な(🍣)い(🚈)と(💌)みえて(🅾)、頃来大阪朝日(🔂)の天声人語(👊)子は(🥡)、府(🔣)の役人(🍘)が箕(🛸)面みのお公園に(🚍)ドライヴウェー(🙍)を(🤜)作ろうとして濫みだりに(🐐)森林を伐り開き、山を浅くしてし(🍣)まうの(🍥)を(😌)嗤わらってい(💚)るが、あれを読んで私(🅰)は聊いささ(😼)か意を強うし(🥠)た。奥(🌱)深い山(😵)中の木の(🆎)下闇を(🥁)さえ奪ってしまうのは(➗)、あ(🌶)まりと云え(🏄)ば心なき業である(🐟)。この調子(🎧)だと、奈良で(😥)も、京都大阪の郊外でも、名所と云う名(🤽)所は(🗂)大衆的(👫)になる代り(🥃)に、だん／＼そう云う(🏹)風(👶)にして丸坊主に(🎚)されるのであ(🚉)ろう。が、要(🖨)する(🌝)にこ(🌐)れ(💪)も愚痴の一種(⏭)で、(🌃)私にしても今の時(👼)勢の有難いことは万々承知(🙃)している(🔼)し、今更何と云(🕢)ったとこ(🎸)ろで(🤐)、既に(🕗)日本(💚)が西(🕉)洋(🍑)文化の線(🎺)に沿うて(💖)歩み出(🎲)した以上、老人などは(🎪)置(😴)き去りにして勇往邁進するより外に仕方がないが、(🆚)でもわれ／＼の(🈶)皮膚の色が(🧜)変(♌)らな(🕢)い限り、わ(🚴)れ／＼にだけ課せられた(😫)損は永久(♿)に背負って(🚮)行く(🔝)もの(🏀)と(👻)覚悟しなければならぬ(📏)。尤(🐤)も私がこ(🅰)う云うことを書いた趣意は、(🌊)何等か(🦂)の方(👮)面、たとえば文(💋)学藝(🤺)術等にその損を補う道(⌚)が残されていはしま(🥔)いかと思うからであ(🛎)る(🗼)。私は(⛓)、われ／＼が既(㊙)に失い(😗)つゝあ(🕒)る陰翳の世界を、せめ(📛)て文学の(🌳)領域へでも(😍)呼び返してみたい(🚬)。文学という殿堂の檐(🧢)のきを深くし、(🈵)壁を(🈚)暗くし(✴)、見え(📙)過ぎる(😛)ものを闇に(🧜)押し込め、無用の室(🦕)内装飾を剥ぎ取っ(🚇)てみたい。それも軒並(💋)みとは(📱)云わな(🅾)い(❗)、(🥟)一軒ぐらいそう云う家があってもよかろう。まあ(🥜)どう云う工合(🌳)に(🏇)なるか、(🐙)試しに電燈を消して(⛰)み(🍟)る(🎋)ことだ(🛺)。

Aと雪子も嗾け(🚒)しかけ(😚)るよう(🤟)な口調(🍤)で、

A「聞く人が聞くと、淡路浄瑠璃と云っ(🈲)てい(🏂)くら(☕)か大阪とは(💩)違う(🈶)んだ(🤨)そ(🔦)う(🎷)だが、わ(🌍)たし(🕙)なんかには分らないね」

A「何遍(🥐)もあ(📪)ったわ。――(😏)―(🕕)話して(😋)るとこへ這(💂)入って来る(🥪)と、(🔁)その時は誰も止める(🏽)けれど、出て行ってまだ(👶)ドー(😴)アの外にい(🧠)るのんに、大きな(⤴)声(👀)で(🌀)話は(🥊)なし(🛐)やはるよってに、あれ聞え(🛤)て(🌫)たに違いない思うててん」

A私た(👶)ちは(😹)暫しば(📘)ら(♌)くの間、この珍らしい新居に(📕)ふさわしいいろい(🧖)ろ(🐶)の(🎹)家(🧘)具(🍜)を買い求め、(🚸)それ(🙉)らをそれぞれ(📛)配置したり(📣)飾りつけたり(🚐)す(🆗)る(🔢)た(🔄)めに、忙しい、(🐐)しかし楽しい月(🐠)日(🙅)を送りました(🌜)。私は成るべく彼女の趣味を啓(🤳)発するよう(🚿)に、(💉)ちょっとした買(🚶)物をするのにも自分(😜)一人では極きめないで、彼女の意見を云わせるようにし、彼女の頭から出(📦)る(➡)考を出来るだけ採用した(🐚)ものですが(🥁)、もともと箪笥たんすだの(💟)長火鉢だのと(🐰)云うような、在り来たりの世帯道(🔊)具(🦗)は置き所のない(🗨)家であるだ(⛔)け、従っ(🤦)て選択(🍻)も(💖)自由であ(🚵)り、ど(🔍)うで(✍)も自分等の好(🉑)きなように意匠(⛲)を(😦)施せるのでした。私(❕)たちは印度更紗(😓)インドさ(🥪)らさの安(✈)物(🌏)を見(🍹)つけて来(💖)て、それをナオ(🚶)ミが(🅱)危ッかしい手つきで縫って窓かけに作り、芝口の西(🚻)洋家具屋から(🚔)古い籐(🤛)椅子と(📗)う(🔆)い(🐨)すだのソオファだの(🛸)、安(🏵)楽(🔋)椅子だの、(🐆)テーブルだのを捜して来てアトリエ(🏾)に並べ、壁には(🤰)メリー・ピクフォー(🈲)ドを始め(🌕)、(😙)亜米利加アメリカ(🦇)の(🍎)活動女(🧞)優の写(🏤)真を二(🏬)つ(⏸)三つ吊つ(🆗)るし(🌙)ました。そして私は寝道具(⛱)なども、出来ることな(📃)ら西洋流にしたいと思ったのです(💙)け(⚪)れど、ベッドを二つも買う(🥏)となると(🌤)入費(🍓)が懸るば(🌵)か(🚅)りで(🍂)なく、夜具布団ぶ(🌝)とんなら田(🏼)舎の家(🥌)から送って貰も(😰)らえる(🚾)便宜があるので、とうとうそれはあきらめなけ(🗯)れば(🤶)なりませ(🐐)んでし(🏴)た(👠)。が、(🏽)ナ(🚱)オミの(🖥)為めに田舎(⬛)か(🍂)ら送ってよこし(🎦)たの(♏)は、女(⛅)中を寝かす(🤹)夜具でし(🚞)たから、お約束の(🏈)唐草(💱)模様(👚)の、(🥣)ゴワゴワした木綿の(⛏)煎餅せんべ(💝)い布(🏞)団でした(🎸)。私は何だ(🏤)か可(👣)哀かわい(🧐)そ(👙)うな気が(🔑)し(🐝)たので、(🌭)