日本《他人 の オナニー》2行目ライン
他人 の オナニーあらすじ
こ(🛠)の妙音(🏓)をつきだした小(🆗)僧(sē(🔄)ng )こそは(📭)、実に、後年(🔋)の森(🚜)(sē(🌒)n )田(tiá(🦏)n )悟由(⬜)ごゆう(🥏)禅(chán )師ぜんじだった(👞)そうである。
そう思(🔂)(sī )ったと(⌛)き、自然に、かれの眼にうかん(👼)で来(🥢)(lá(🌽)i )た二つの顔があった。そ(🔲)れは、大(🍋)(dà )河無門の顔と、青山敬(🙃)太(🚿)郎のそれだ(⛴)った。ゆうべの懇(🏅)談会の様子から判断(🍮)して、こんな落ちつ(🐷)いた板木の打ちかたのできる(🧢)のは(🗑)、おそ(🔍)らく(🏴)この二(èr )人の(🎷)ほかには(📊)な(🕧)い(📙)だろう。そして、第(〽)一(🆎)週の管理(lǐ )部の責任(rèn )をひきうけたのは第五室(shì )だ(🚙)った(🤧)のだ。―(🕥)―そこまで考えると、かれ(🏠)はもう(🦁)、(💋)今朝の(⛱)板木が大河(🥔)の手で(🍖)打たれ(📽)ていることは(🍢)まちがいない(😽)ことだと思(🆚)った(🌎)。
「(🕊)ぼく……もっ(🍴)と(🥁)……考えてみます。」
「先(👜)生(📐)もそう(😗)お感(gǎn )じで(✨)したか。」
次郎は、すぐ(📒)には(🈸)、そ(🗑)の意味(😢)がのみこめない(🕳)で、きょとんとして(🤝)いた(🐠)。す(🤯)ると、先生は(🧗)、(🍲)
しかし、つ(🚶)ぎの(🐬)瞬間し(🐇)ゅんか(💺)ん(🔑)に、かれの頭にひ(⚾)らめい(✝)た(🏆)の(🐻)は大河無門(mén )のことだった。かれは、すると、もう飯(💄)島の存在を忘(wàng )れて、大(✂)河(hé(😒) )の姿(🍂)を便所のあちらこち(⏳)ら(🧞)にさがしていた。
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《他人 の オナニー》よくある質問
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Q6《他人 の オナニー》評価:
A成なる(💖)程ほど其れも一(🔍)と理屈ある。非凡な人物はいかなる境遇に育(👋)っ(🌲)ても、遂(🏹)に穎(😶)脱(🦁)えいだつ(💓)す(🔯)ると(👶)云(➗)う事は、(📌)多く(😥)の場合に於い(🔎)て真理(🌪)である。だが少くとも其の真理は(🎬)、己(🈂)の場合に(🌚)だけは当て嵌は(📞)まらない(🔕)。若(📡)しも己の(📎)材(📶)幹が、政(🔘)治とか、実業とか、学(🏆)問(📦)と(🎄)か、(🔈)宗教とか、云うような方面に発達(🥌)する素質を持(🏵)って居たなら、そ(🐣)うして其の素質が真(🌒)しんに非凡なものであっ(🌵)た(🎨)ら、己は決し(🌋)て現在の境(🖌)遇にへ(🔑)たばりはしないだろう。己(🦆)は必ずや、敢(💸)然かんぜん(♿)として外(🌠)界の壓迫に抵抗しつゝ、ぐんぐんと目的地へ猛進して行くだ(🕐)ろ(🌼)う。然しかるに己の素質は、不幸(🌿)に(🚨)して政治家に(🕞)も、学(🤖)者に(🍷)も、実業家(🥥)にも、宗(🎐)教家にも不(⛎)適当なのである。己(⛰)は(🧢)た(🦊)ゞ(🎭)、(🛐)自分を未(🍺)来の藝術(🎖)家―――(🌬)或は詩人(🤦)として(⛩)観察する(🧟)時、其処(❕)そこに(🧛)始めて非凡なる(🧣)素質の閃ひらめき(🌲)を感ずるので(🔀)ある(🐺)。
A「だが(🤡)、樋口がお(🔦)しやべりをし(💂)た事(🐱)を、(🙀)どうし(💞)て委員たちは知つたゞ(🎏)らう？ あ(📵)の晩(🐆)彼処(👟)に(👗)居たのは(🌱)僕等四人だけだ、四人以外(🔚)に(🍐)知つて居る者はない訳だと(🚴)すると、―――(🆙)さうして樋口と君とは(👵)僕を信じ(😾)てくれる(🤥)ん(🤶)だとす(☕)ると、―(🗣)――」
A「この蒲(🐿)團は不(🐽)思議な(🎥)模樣ですね。ガ(👉)ラス(🔆)繪みたいだわ。」
A「(🤰)そうで(🌩)すね。向うの茶店は、見は(🏘)らしがよくて(🍶)い(📂)いだろうと(🥉)思う(🕸)んです(🍴)けど。」
A 二人の交えた(😐)会話はこれだ(🌓)け(🙅)であった。
Aこう(🐎)云ういさかいが度重なる(🐿)に(🛠)従っ(⛸)て、二人の間の(🛸)低(⬅)気圧は(🥞)だ(👿)んだん濃(📏)くなって行き(🔟)ました(🍃)。そして(🐢)一日(📌)口をきかない(♊)よ(🐖)うなこと(🎥)も(🈴)屡※(二(👠)の字点、1-2-22)し(🧘)ばしばでした(🕍)が、そ(🗜)れが最後に(🐷)爆発したのは、(👪)ち(🖋)ょうど鎌(🙌)倉を引き払ってから(🍚)二(🚓)箇月の後、十一月(☔)の初旬の(⛹)ことで、ナ(💊)オミが未い(💦)まだに熊谷と関係を断っていないと云う(🔊)動かぬ証拠を、私が(🙄)発見した時でした。
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