日本《av 女優 高千穂 すず》2行目ライン



av 女優 高千穂 すずあらすじ

 当(dāng )時の武士(🌛)でないものは人間(🍠)でないような封(fēng )建社会(huì )に、(🤙)従順ではある(🍽)が決し(🛍)て(🆎)屈してはい(😏)ない(😎)町(dīng )人を(🎮)そう(💑)遠いところに(🛌)求(🏥)める(🔻)までもなく(🏥)、高い(🔎)権威ぐらい(🛴)に畏おそれないものは半蔵(🥝)(zāng )の(🏾)す(🏖)ぐそ(😫)ばにもいた。背は高く、色は白(bá(🦁)i )く、目の光も強(qiáng )く生(🤕)ま(😦)れついたかわりに、白(🧦)粉(🧦)おしろい一つつけ(🏮)たこと(🕤)もな(🔘)くて、(🍫)せっせと台所に働いているよう(👒)な相(xiàng )生(shēng )町の(❣)家のかみさんには(🆙)、こ(🔊)んな話もある。彼(bǐ )女の夫が(🎇)まだ大きな商(shāng )家の若主人と(📝)して川越かわごえの方に暮らしていたころ(🍗)のことだ。当(👣)時(shí )、お国替(tì )くにがえ(📩)の(🐝)藩主を迎えた川越藩(fān )では、きびしいお触(🤑)れを(🎍)町家に回して、(😄)藩(👓)の侍(shì )に酒を売る(😐)ことを禁(jìn )じた。百姓町人に対しては実(shí )に(🙉)い(🌃)ばった(🈚)も(🏬)の(⛓)だという川(chuān )越藩の(🐾)新(🕎)しい侍(shì )の中には、長い脇差わきざし(💉)を腰に(🏏)ぶちこんで、ある日(🌐)の(📩)宵(xiāo )よい(👌)の口ひ(🤫)そかに多吉(jí )が家の店先に立(🈳)(lì(🔓) )つ(🎍)もの(🤹)があった。ちょうど多吉(jí )は番頭(⚓)を相手(shǒu )に(🙁)、その店先(xiān )で将(🛣)棋をさしてい(🤓)た。いきな(🌉)り抜(🌃)き身の刀を突きつけ(🥄)て(📒)酒を売れと(👙)いう侍(⏲)(shì )を見(👔)ると、多吉も番頭もびっく(❎)りして、奥(🕰)へ逃げ込んでしまった。そ(🛹)の(🗣)ころのお隅す(🎚)みは十(shí )八の若(🎱)さであった(📺)が、侍(🎙)の前に(😘)出(chū )て、すご(🌬)い権幕けんまくをもおそれずにきっぱ(🆙)りと(🕢)断(🦀)わった。先方は怒おこるま(🚌)い(🌠)ことか。そこへ店の小(📜)僧が運(🥀)(yù(🆕)n )んで来た行燈(👰)あ(😣)んどんを(🖥)ぶ(🕚)ち斬き(🍷)っ(🌊)て見せ、店先の畳(dié )にぐざ(🍪)と刀(💰)を突(💰)き立て、それを十(😾)文字に切り(🤤)裂(📂)(liè )い(🔠)て、(🕟)これ(🏑)でも酒を売(🧡)れ(🕑)ないかと(🌿)威おどしにかかった。な(🐶)んと言(🏝)わ(🔤)れて(🤬)も城(chéng )主の厳禁をまげること(🗝)はでき(⏳)ないとお隅(yú )が答えた時(🉑)に、その侍は彼女の顔をながめながら、「そちは、(🥪)何(🎸)者(⭐)の娘か」と(🛒)言(🤤)っ(👣)て(👺)、や(🥥)がて立(lì )ち去(🥚)(qù(📖) )っ(🚲)たという話もあ(⛎)る。

 それにして(😰)も、江戸両国の(🤢)橋の上(🍔)か(🏌)ら丑寅うしとら(🍽)の方(🎹)(fāng )角(😓)(jiǎo )に遠く(🥠)望んだ人(rén )た(😫)ちの動き(📽)が、わ(🕔)ずか一月ひとつき近く(✖)の間(jiān )に伊那の谷まで進ん(👦)で(✂)来ようと(📒)は半蔵の身にしても思(sī(📬) )いがけないことであ(🐆)った。水戸の学問(🗻)と言えば、少年時代(🕔)からの彼(bǐ(😔) )が心(🍮)を(🥕)ひ(📛)かれたものであり(📌)、あの(🌙)藤田東湖(🌁)の『正気(qì )せいきの歌』なぞを好(🕤)んで(🦈)諳誦あん(✡)しょうし(🏂)たころ(🥢)の心は今だに(🥫)忘(💉)れ(🌲)られず(⏮)に(🎺)ある。この(🚂)東湖先(xiā(🚈)n )生の子息むすこ(🏠)さんに(🧖)あ(🖥)たる人(ré(🥄)n )を近くこの(🥄)峠の(🔁)上(shàng )に、しか(😔)も彼の自宅に(🏷)迎え入れよう(🤘)と(⏮)は、思いがけないことであった。平田門人として(🎥)の(🚴)彼が、水戸(🈴)の最後のも(🥇)のとも(🐝)言うべき人たちの前(👴)に(➖)自分(🐍)を見(jiàn )つける(🏓)日の(🍻)こ(💴)んなふうにして来よ(🕟)うとは、なお(🔣)な(🎟)お思い(🎉)がけ(✝)な(🍝)いこ(🔗)と(🤗)であ(➡)った。

「夜盗(🍇)を警戒せよ。」

 七(qī )月二十九日は(👤)ちょうど(💲)二百十日の(🌁)前(💚)(qián )日にあ(👩)たる。半蔵(🕴)は他の二人ふた(🏚)り(🍍)の庄屋と共(⛰)に、(➡)もっと京都の方(🏤)(fāng )の(✌)事実を確かめたいつもりで、東片(💑)(piàn )町ひがしかたまちの屋敷に(🛺)木(🙇)曾福島の山村氏が家中衆を訪(📳)た(🤯)ず(🍏)ねた(🦊)。そこでは京(jīng )都まで(🕓)騒動聞き届け役なるものを(🈲)仰せ付(fù )けられた(😖)人(ré(🌵)n )があって(🥎)、その前夜にわかに屋(🔜)敷(fū(🔬) )を出(👯)立した(🧝)という(🚻)騒ぎだ。京(🌧)都合戦(zhàn )の(🕢)真相もほ(🚯)ぼその屋敷へ(🎚)行ってわか(🍿)った(💋)。確かな書面(🔅)が名(✏)古屋(❓)のお(❗)留(liú )守居から(✳)そこに届(🎮)(jiè(💃) )いていて、(🎑)長州方の敗北(👃)とな(🏴)ったこともわか(🍚)っ(🙌)た。

 その(🐉)片桐まで(🚞)行(háng )くと、飯田の(🚣)城(chéng )下(xià(🏠) )も近(😱)い。堀石見守ほり(🌌)いわみのかみの居城はそ(🤲)こに測りがた(🤫)い沈(shěn )黙を守っ(📇)て、浪士らの近(🚵)づいて行(💷)くのを待(dài )っていた。その沈(shěn )黙の中には御会(🧓)所で(📋)の軍議、(🏏)にわか(👓)な籠(👍)城ろうじょう(🎐)の準備、要所要所(🎫)の警(jǐng )戒、そ(⏭)の他、どれほどの混乱(luàn )を押し隠しているやも知(zhī )れないかのよう(👪)で(🏥)あった。万一(🎂)、(🔚)同藩で籠(🐈)城のことに決した(🙀)ら、(🏀)市内(nèi )はたちま(🦆)ち(🉐)焼き払われるであ(🆗)ろう。その(🌘)兵火戦(zhà(🏾)n )乱(luàn )の(🌚)恐怖(bù )は老若男女(nǚ(🚎) )の町の人(rén )々を襲いつつあった。

 夜、武田たけだ本陣(zhè(🖋)n )にあてられた片桐(🍥)(tó(📵)ng )の(📁)問屋へは(🥫)、飯(🥀)(fàn )田方面(miàn )から、(⛏)豊(🧛)(fēng )三(🗺)郎が兄(🌰)の(✉)北(běi )原稲雄と(🎱)一緒(🏤)に早駕籠かごを急がせて来(lá(🌠)i )た。その時、浪士(shì )側では(⛰)横田東(🤔)四(sì )郎(🍝)(lá(🛐)ng )と藤(téng )田ふじた(🦂)小(xiǎo )四(🏠)郎(😱)(láng )とが応接に出た。飯田藩(💇)として間(👟)道の通(😨)過を(🌑)公然と(🆓)許(xǔ(😪) )すことは(🌜)幕(✔)府に(🏋)対し(🤴)憚(🐦)は(🈁)ばかるとこ(📏)ろがあるからと言い(💚)添(⛰)えな(🐄)がら、北(💝)原兄(🍉)弟は(✒)町役人(rén )との(🦌)交(🎭)渉の(🎎)結(jié(⚽) )果を書面にして携(📰)え(🙅)て(🐛)来た。その書(shū )面には左(🏌)の三つの(🔲)条件(🐃)が認(rè(🚬)n )し(♟)た(🎗)ためて(🛄)あ(🦖)った。

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A「そう(📳)かえ」(👴)
Aそのくら(💎)いにして見せないと(🗃)とても彼女を威嚇お(🔥)どか(🎾)すこ(📴)とは出来(🦃)まい(🚯)と(🛠)思ったので、つい(🍚)と私は立ち上って脱ぎ捨て(😫)てある彼女の着(🈂)換え(😣)を二(🔟)三枚、(🐾)手早く円めて風(⬇)呂敷ふろしきに包み、二階の部屋(🤼)から(🔥)紙(📖)入れを持って来て十円札を二枚取(🏤)り(🈴)出(😰)し(🌕)、それを彼女に(🐉)突きつけながら云(⭐)いま(🎠)し(♍)た。
A読者のうち(📸)には(🗯)多分(⏲)ご承知の方(😭)もあろうが、昔(👣)からあ(🙋)の地方(🏸)、十津川と(🎱)つかわ(⌚)、北山、川(📯)上の(🕓)荘しょう(💤)あ(🈁)たりでは、今も土(🎴)民によって「南朝様」(🙋)あ(👟)る(🏯)い(💡)は(👝)「(🤑)自天王様」と呼ば(🏁)れている(💟)南帝の後(🌀)裔こうえいに関(👛)する伝説がある。この(📞)自天(👲)王、(🐆)――(🕤)―後亀(🎂)山帝ごかめやまてい(📩)の玄孫げんそ(🍅)んに当(📈)らせられる北山宮きたやまのみやと云うお方が実際におわしま(✍)したことは専(🌹)門の歴史家(🚴)も認め(🖐)ると(😫)ころ(💤)で、決して(🖌)単(🔻)なる(😍)伝説ではない(🗃)。ご(🍗)く(🌚)あ(✌)ら(🚟)まし(⏰)を掻か(🚾)い摘つ(📤)まんで云(🐬)うと、普通小中学校の歴史の教科書では、南(🤬)朝の元中げんちゅう(🏘)九年、北(🃏)朝の明(🔡)徳めいとく三年(🧙)、(🚁)将軍義満よし(⛵)みつ(🔨)の(🐉)代に両統合体の(🥨)和議が成立し、いわゆる吉野朝なるもの(🌕)はこの時を限りとして、後醍醐ごだ(🍰)いご天皇(🎷)の延(⛏)元えんげん元年以来(🥃)五十余年(🚧)で廃絶はいぜつし(♋)た(👎)と(🐌)なっている(🕍)け(🦆)れども、そののち(➖)嘉吉かきつ三(🎖)年九月二十三日(🐯)の夜(⛏)半やはん、(♏)楠くすのき二郎正秀と云う者が大覚寺統だい(😬)かくじとうの親王万寿寺宮ま(🎭)んじゅじのみやを奉ほ(🐒)うじて、急に土(👚)御門つちみか(⏺)ど内裏だいりを襲おそい、三種の神器じんぎを偸ぬすみ出し(🐍)て叡山えいざん(💴)に立(🍤)て籠こもった(⚫)事(🛶)実が(👃)あ(💆)る(📝)。この時、討手うっ(🐫)ての追(📦)撃ついげき(🍌)を受(🍸)けて(😩)宮は自害し給(🚄)い、神器(🕜)のうち(🍏)宝剣(🎉)ほう(🎿)け(🔵)んと(👀)鏡とは取(🤫)り返されたが(🐎)、神璽(🔍)しんじ(🥠)のみは南朝方(🔷)の手に残った(🐘)ので、(🍳)楠氏越智おち氏(💗)の一族等らは更(🔵)さら(🛣)に宮の御(😟)子みこお二方ふた(🍹)かたを奉(🤬)ほ(🥘)う(🖖)じて義(🤮)兵を挙げ、伊勢いせ(🤲)から紀井きい、紀井から大(🚃)和と(✌)、次第(🈲)に(🍜)北朝軍の手の届(⛴)かない(🔤)奥吉野(🐞)の山間(📵)僻地へき(🌌)ちへ逃の(💱)が(🍴)れ、一の宮を(🧠)自天王と崇あがめ(🕍)、二の宮(🎷)を征夷せいい大将軍たいしょうぐん(🕑)に仰(🌕)あ(⏸)おい(🎗)で、年号を天靖てん(📘)せい(🔷)と改(🐓)元し、(📗)容易(🐳)に敵の(🔌)窺う(🚻)かがい(🚰)知り得ない峡谷きょうこくの間に六十有(🕊)余年も神(🚑)璽を擁よう(🐞)していたと云う。それが(📣)赤松家の(🦄)遺臣に欺(🎄)あざむかれて、(🕖)お二方の宮(🕉)は討うた(🚰)れ給い(😆)、ついに全く大覚寺統(⚓)のおん(🕦)末すえの絶(😟)えさせ(🗯)られた(🤼)のが長禄ち(☔)ょうろく元年十二月で(🏋)あ(🔻)るから(💚)、(👗)もしそれま(〽)でを通算(😢)す(🐐)ると、延元元(🐸)年から元中(📖)九年までが五十七(🈺)年、それから長禄元年までが六十五年(🈺)、実に百二十二(😫)年ものあいだ、ともかくも(🍐)南朝の流れ(🐬)を酌くみ給(🌷)うお方が吉野におわ(😪)して、(📩)京方(🍃)き(🤙)ょうがた(❗)に対抗たいこうされ(🌐)た(🏇)のである。
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