レイプ 過激 動画

A車が賑にぎや(🐯)かな広小(🤯)路の(🐒)方(🕰)へ走り出すと、私は(🙄)彼女(🎴)と並んで(🏔)腰か(🥇)け、(🐝)こころもち彼女(💔)の方へ顔を(📡)すり寄せる(💸)ようにしながら云いました。

A　※(「盧＋鳥」、第3水準1-94-73)※(🛩)(「(📴)茲＋鳥(👜)」、第(🚐)3水準(👕)1-94-66)島うがしまの松林は夕陽を浴びて火事のやうだ。こ(🚐)こでちよつと作者(🖖)は物識り(♉)振る(😈)が、こ(👼)の(⚽)島の松林を写生して図案(🗼)化し(🔬)たのが、(🌷)煙(🌁)草の「(🚐)敷島」の箱に描か(👻)れてある(📳)、あれだといふ(🚟)話だ。たしかな人から(🔮)聞いた(🎩)のだ(🎥)から、読者も信じて損(⬛)は無からう。も(🐾)つとも、(👴)いま(❇)はも(💋)う「(🌭)敷島」なんて(👳)煙草は無く(✍)なつ(🔙)てゐるから、(📭)若い読者には何の興味(🎑)も無い話で(🚈)あ(🏉)る。つま(💙)らない(🛣)知識を振(➕)りまはしたものだ。と(🛑)かく識(😍)つたかぶ(🥘)りは、このや(💛)うな馬鹿らしい結果に終(🕝)る。まあ、生れ(🌿)て三十(🙀)何年(🧑)以上にもな(😞)る読者だけ(📃)が、ああ、(📢)あ(🌁)の(✊)松(🧝)か、と芸者遊びの(🔞)記憶な(🚣)んかと(🗞)一緒に(🔤)ぼんやり(✖)思ひ出し(💼)て、つまらなさうな顔をするくら(👢)ゐが(🐝)関の山であらうか。

A　さて、(🎒)きょうは、何をお話いたしましょ(🆗)うかな(♉)。何も別(⛺)に(🦂)お話する(🐁)程(🚒)の珍らし(🌠)い事(🍰)もございませぬが、（こん(🚶)なに気取らないと、(🏤)いい先生なん(🔞)だが(♌)）本(🗄)当に、いつもいつも似(🏋)たような話で、皆様も（誰(🕉)もいやしない(🚆)）うんざりしたで(🈺)ござい(🐗)ま(🚵)しょうから、(♟)き(🤩)ょうは一(💴)つ、山椒魚とい(👥)う(🕖)珍動物に就(🚘)いて、浅学の一(🍫)端を御(🔸)披(⚫)露(⌚)ひろうしましょう。先日私は、素直な書生(🚹)にさそわれ(🍩)ま(🥞)して（いや(🍠)な(🚽)事を(🤙)言う(🗣)）井(🎌)の頭公園の(🔌)梅見とし(🥡)ゃれたの(🗞)であ(🦈)りますが、紅梅(🆙)、白梅(🤺)、ほつほつと咲(🥄)きほころび(📒)（紅(⛴)梅は咲いて(❣)いなかっ(🌽)た）つつま(🌸)しく艶えん(⛰)を(🎸)競きそい(🏡)、まことに(🍌)物(🔒)静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢(🌸)に(🥙)夢み(💤)るような思(🎷)いにてさ(📻)まよい歩き、ほ(➡)とんど俗世間に在る(💷)を忘却い(😤)たし（親子どん(🐭)ぶ(🏢)り(👟)、親子(🕖)ど(🌫)ん(🚍)ぶり）ふ(🤦)と眼前に(🐊)あらわれ(🗜)たるは、幽(👙)玄なる太(💍)古の動物、深山(➕)の（(👏)言うという字に(😕)糸(🎈)二つか）(🕗)巒(😀)気(🏴)らんきた(🔦)ゆと(🌷)う尊いお(😋)姿(💟)、ごそり(🔆)ごそりとうご(🉐)めい(❓)ていまし(🚽)た。いや、驚か(📵)なく(🥎)ともよ(📧)ろし(🤣)い。こ(🏍)れが、(🕉)その、れいの山椒(🏥)魚(☝)であったと(🙊)いうわ(🛅)け(⛺)な(〽)のであります。私(🎐)たちは(🔈)、梅が香に酔(🛣)いしれ、ふらふ(⌚)ら(🎌)歩い(🏈)て、知らず識らず(🛐)のうち(🤴)に(💁)公園(📺)の水(😗)族館にはいっ(🔉)ていたので(🚽)あります。山(👙)椒魚。私はその姿(🧦)を見て直観(🎨)いたしました。こ(🗾)れだ！　(🛹)これこそ(❗)私の長年さが(💧)し求めていたと(❄)ころの恋人だ(🌛)。古代そのま(⛹)ま(💔)のにお(🎬)い(😢)。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは(🌍)、全く日本のものだ。私は、おもむろ(🔴)に、かの同行(😵)の書生に向い、(🏸)この山椒魚の(💥)有難さを説いて聞(🐐)かせよ(🛡)う(📷)と思(🌳)っ(😴)たとたんに、かの(🎿)書生(😓)は(🥩)突如(🎨)狂人の(🙁)如(🕧)く笑い(🔲)出(🍁)し(🏋)ましたので、(🌡)私は実に不愉快に(🐚)なり、説明を中止して匆々そ(🥝)うそうに帰宅いたしたのでござ(🛀)います(❗)。きょうは皆(🎷)様に、まずこの(🚾)山椒魚の学理(🙀)上の説明を少(🗿)しお(📗)聞かせ致し(🚗)ま(📣)し(🐳)ょう。日本(🧠)の大きい山椒魚は、これ(🥒)は世界中(🧠)でたいへん名高いもの(👬)だ(🍉)そうでござ(😛)い(👕)まして、私が最近、石川(🥣)千(🌲)代松博士の著(⛩)書などで(🔮)研究いた(🚦)しましたところに依よれば、いまから二百年ば(🕴)かり前に(🤒)独(🤱)逸ドイツ(🚸)の南の方で、(🏞)これまで見(🏅)た事も無い奇(🤘)妙な形の化石が出(💷)まして、或(🚙)る(🔊)そそっかしい(🔹)学(🐔)者が(🐙)、これこそは人(💅)間(🐭)の骨だ、人間は昔、こんな醜い(💊)姿をして這はって歩いていたのだ、(🎶)恥を知れ、などと(🙃)言って学界(🙉)の紳士たちをおど(♒)かしたので、その石は大変有(🤧)名に(🤴)なりまして、貴(🎨)婦人はこれ(🔇)を(🕌)憎(⏲)み、醜(⚓)男は喝采かっさい(😖)し、宗教家は(🖋)狼狽(🔦)ろう(🚆)ばいし、(🍴)牛太郎は(✴)肯定(🚠)し、捨てて置(👐)かれ(🍾)ぬ一大(🗂)社会問題にさえな(⬆)りかけて来(🚕)ましたので、当時(✨)の(🌩)学界の権(✈)威たちが(🏙)打ち寄り研究の結果、安心せよ、これ(♓)は人間の(♎)骨(⏸)では(🚂)ない、(🌬)し(💈)か(🙂)し(🍰)なんだか(🔤)わからない(👆)、亜米利(🔈)加アメリカの谷(🚤)川に棲(⬇)すむ(🕞)サンショ(🔮)ウウオと(🐠)いう小(🐎)動(🔢)物に形がよ(🛤)く似ているが、けれども、亜米利加にいる(🍲)その(🤸)サンショウウオは、こんなに大(🌩)きく(🤤)はな(🦉)い、両(🕧)者の間(🍽)には、(🖍)その大きさに於いて馬と(⬛)兎くらいの相違が(👢)ある。結局、なんだか(🥐)わからない(🙆)が(😣)、ま(🤖)あ(🎣)、大サンショ(🚜)ウウ(🌝)オとでもいうものであろう、と気のきいたごまかしかたを(🎻)して、いまはこの大サ(🚚)ン(🕛)ショウウオな(👷)るもの(🏫)は(🍚)死滅して世界中のどこにもいない(🚜)、居ら(🧥)ん！　と(🌜)大声で言って衆口を閉じさせ、(🚻)ひとま(📍)ず(🧓)落ち(🐊)つ(🎵)く事にい(🥓)たしま(🏓)したが、(🍡)さてその後(📋)、シーボルトという(🐝)人が日(😛)本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそ(🏂)り歩(🌃)いて(✴)いるのを見つけて(🎪)腰を(😂)抜かした。何(⌚)千年も前に(🐅)、既に地球上から影を消したものと(🔉)ばかり思われていた古代の怪物が、生(♑)きてのそ(🍮)の(🔲)そ歩いている、(🦂)ああ、(🛳)ニッポンに(🖥)大サ(🍩)ンショウウオ生(🍙)存す、と世界中の(⚪)学界に打電いたし(🍆)ました。世(🍻)界(🐑)中の学(💆)者もこれには、めんくらった(📵)。うそ(🏽)だ(🌺)ろう(🕷)、シーボルトとい(😎)う奴は、もとから(🎠)、ほ(🎞)ら吹き(🏠)であっ(🗒)た(🚖)、などと(🤓)分別(❔)臭い顔をして打ち消す学者(👍)もございま(🤭)し(⏰)たが、どうも、そのニッポ(🤺)ンの大サンショウウオ(🛅)の骨格が、欧羅巴(🌘)ヨーロッパで発(🔩)見せられた化石とそっくりだ(🥎)という事(🕢)が明白にな(🛳)ってま(🎫)い(✌)りましたので、知ら(📑)ぬ振り(✨)をし(🌖)ているわけに(📓)もゆか(🏮)ず、こ(🛸)こに(🐁)日本の山椒魚(🈸)が世(💮)界中の学(💑)者の重要な研究(🤪)課目と(📅)相なりまして、いやしくも(💲)古代の動物に(🥪)関心(📭)を持つほどの者は(🐆)、ぜひとも一度ニッポ(🖤)ンの大サンショウウオにお目にかから(🐘)なけ(💠)れば(💘)話にならぬとまで言われ(🕳)るように(🍧)なって、なんと(💼)も実に(⛰)痛快(❄)無比(🕷)、(🆙)御同慶(🍪)のいたり(📄)に堪えません(🗄)。思っ(🍘)ても見よ（また気取りはじめた）太古の(📐)動(🈲)物が太古そ(🌎)のま(🐃)まの姿(🏰)で(❄)、いまもな(🍣)お悠(🎏)然とこの日本の谷川に棲息せいそく(👭)し繁殖(🚺)し、また静かにものを思い(🖇)つつ(🗝)ある様は、(👨)これぞ(👾)まさ(📲)しく(🍓)神な(🚒)がら、万(🤧)古(🎅)不易の豊葦原(🤛)と(🌸)よあしは(🤓)ら瑞穂国み(🍠)ず(✌)ほのくに(🚝)、(👐)かの(🅾)高(🔳)志こ(🔸)しの八岐やま(🤚)たの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎(🍋)の皮を(🥪)剥はぎ(🧤)し和邇わに(🍖)なるもの、(🧣)すべてこの山椒魚ではな(👫)か(📒)ったかと（(🖤)脱線、(💀)脱線(💃)）(🎾)私は思惟しいつかまつるのでありますが、反対の(🎛)意見をお持ち(🛰)の学者(🦗)もあるかも(🤲)知れま(🐗)せ(🅱)ん。別(🔂)段(🏇)、(🐷)こだわる(⛱)わ(📷)けではありませんが(🚉)、作州(💡)の津山(🏧)から九里ばか(🚛)り山奥へはいっ(🏡)たと(🔕)ころ(🏴)に向湯原村という(🔚)と(👕)こ(🚱)ろがあ(🍀)りまして、そ(🍞)こに(🦊)ハンザキ(🎂)大明神という神様を祀まつっている社やしろがあるそうで(🥖)す。ハンザ(🔆)キ(📁)というのは山椒魚の方(🥀)言のよ(🎸)うなものであ(🙁)りまして、半(🧥)分に引き裂か(🍽)れても(✂)なお生(😸)き(😡)ているほど生活力(👓)が強いという意味があるの(🏐)ではなかろう(✨)かと思いますが、そのハ(🤛)ンザ(🤡)キ大(🍛)明神としてまつられてある(🤚)山椒魚も、お(😱)そろしく強(♉)く荒(🌚)々しいものであったそう(🈶)で、さかんに人(🗃)間をとって食べ(🚱)たという(🤫)口碑こうひがあ(💂)り(🐘)まして、(🚈)それは作陽誌という書物にも出ているようでござい(🙃)ます(🛀)。あんまり(🎱)人間をとって食べる(💦)の(🔡)で、或(🏚)ある勇士がつい(🐍)に之(🌯)これを退(🛡)治し(🌏)て(👙)、あ(🏝)と(🙌)の祟たたりの無(🔵)いよう(🤪)に早速、大明神として(🌏)祀り込(🍕)めて(🧤)うまい(🔗)具合におさ(💁)めたと(🆖)いう事が、その作陽誌(😙)と(🏰)いう書物に詳しく書かれているのでございます。いま(😉)は、ささやか(💬)なお宮ですが、その(💨)昔(😓)は非常に(🏸)大き(🐎)い(🎁)神社だったそ(🥄)うで、なんだか、八(🍤)岐や(🎅)ま(😆)たの大蛇お(😔)ろ(🔐)ちの話(🦈)に似ているようなとこ(🏥)ろもあ(📫)る(🉐)ではござい(🈸)ま(🍻)せ(🔽)んか。決して、(🧟)こ(👩)だわるわ(🚚)けでは(🔄)あ(💍)りませぬが(💟)、作(🖼)陽誌によ(🙇)り(⛩)ますると、その(🐽)ハンザキの大きさ(🌍)が三丈もあったという(🌧)のですが、それは学者たち(🌏)にとって(🧓)は疑(🕎)わしい事(🐛)かも知れま(🥧)せんが、どうも私は人の(🍴)話を疑う奴はまこと(🔹)にきらいで、三丈と(😳)言ったら(👂)三丈と信じたらいいでは(🏬)な(👹)いか。（何も速記(🙋)者に向(🎹)って怒る必要はない）と(🔩)にかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、(🆗)そうしてなかな(🏨)か(👐)大き(🤬)いの(👌)も居ったという事(🕤)を私は信(🈁)じたい(😋)のでございます。い(😯)ったいあの動物は、からだが扁平へんぺいで(⬛)、そ(📃)うして年を経ると共に、頭(💱)が異様に大きくなります。そ(🌘)うして口が大(🔫)き(🚔)くなって、いま(🛐)の若い人たちなど(🖼)がグロ(➖)テスクとか(🔝)何とか(🎥)い(👳)って(😰)敬遠した(🚽)がる種類(🌄)の風貌を呈し(📥)てまいりますので、昔の人が(🗜)こ(⏪)れを、(🤥)ただもので(🥊)ない(😅)と(🔏)して畏怖いふしたろうという事も想(🕖)像に(🐟)難く(🎢)ないのであり(🥂)ます。実際また、いま日本の(🚬)谷川(⏲)に棲息(🎉)している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚で(🛢)も(🧡)、くらい(🐷)ついた(🎾)り何かすると酷(♓)ひどいそうです。鋭い歯(🗂)は(⛷)ありませんけ(🐺)れど(🆎)も(🙋)何せ力が強うござ(🐪)いますから、人間の指の一本や二本は、わけなく食(🌰)いちぎるそうで(🏎)、(🔲)どうも、いやになります。（失(🚃)言）(🎻)そ(🈳)の点に(🍸)就いて(🐠)も(🏤)私は山(👹)椒魚に(🍍)対(😞)し(🤧)て常に十分の敬意(🐓)を怠らぬ(🏓)つも(❄)りで(💲)ございます。割合におとなしい動物で(👎)あり(🌎)ますけれど、あれで(⏬)、怒ると非常にこわい(🐂)ものだそうで、稲羽(🎦)いなば(🚍)の兎(☔)も(🔣)、あるいはこいつ(💦)にやられた(🐬)ので(💛)はなかろう(⛴)かと(🤘)私はにら(🔺)んで(🌁)いるのでございますが(🍺)、これ(🆑)に就いてはな(🅾)お研究の余地も(🥣)あ(💪)るようでござ(✉)います。妙(🏞)なもので、あのように鈍重に見えていて(📼)も、ものを食う時には実に素(🔱)早(🤽)いそうで、静かに瞑想めい(🛡)そう(🥌)に(🐿)ふ(💋)けってい(👽)る時(⤵)で(📜)も自分の頭の側に(💢)他の動物が来ると、パ(🌖)ッと頭を曲げて食いつく、是これが(🏏)ど(🍓)うも実に素早い(🔣)ものだ(😍)そうで、話に(🏔)聞いてさえ興醒きょうざめが(🌖)する(🐼)くら(🤺)いで、突如として頭を曲げて、ぱくりとや(🚚)って、また(👲)静か(💧)に瞑(🔯)想(😂)にふける。日本の(🎩)山椒魚は(❣)、あのヤマメ(👦)という魚を(🌗)食っているの(🥁)ですが、どう(😡)し(🏵)て(📉)あ(❌)んな敏捷な(🗣)魚をとって食(🛩)えるか、不思議な(🎧)くらいであります(👴)。そ(🍰)れにはあの山椒魚の皮膚(🤕)の色がた(🉑)いへん役(🕤)立っているよ(⛱)うであります。かれ(👟)が谷(🖋)川の岩の(🏗)下に静かに身を沈めていると、泥だか何だか(🚾)さ(🏽)っぱりわからぬ。それでかれは、(🚨)岩穴の(🕝)出口のとこ(🔔)ろに(💊)大(🚚)きい頭を置いて(💤)おきまして、深(🍲)くものを思うており(♊)ますると、ヤマ(⛽)メがちょいとその(💖)岩の下に寄って来る、と突如(👿)ぱく(⛪)りと(🚕)大きな(👺)口(🎻)をあけ(🌺)てそれを食べる、遠くまで追いか(😢)けて(📘)行くという事(📹)はか(🚾)らだ(🏅)が重くてとて(🎩)も出(📫)来ない、(🤟)その(🔏)かわり(🌦)自(🛥)分の(🚸)頭の(🦗)すぐそ(📩)ば(🏎)に(📏)来(👃)たなら決して逃が(👅)さずぱ(💃)くりと(🦐)食べ(🖇)る、それは非(📜)常に素早いものだそうであります。昼(🈶)はたいてい岩の下(🏳)など(📎)にもぐ(🍷)って(👯)いるのですが(👤)、夜(⛎)はのそ(🧘)のそ散歩(🌥)に(🥃)出(🆘)かける(🍧)。そうして(🍵)ずいぶん(🍕)遠(🎆)く下(⏪)流(😌)に(🛏)までや(🛎)っ(💨)て来る(📸)様子で(🕵)、たいへん大きな河の河口で(🤪)網を打(🚥)ってい(🍶)たら、(🏀)その(🈯)網の中(🈺)にはい(🚝)っていたなどの話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボルト(🥨)さんの他にも、(⛄)和(🥅)蘭オランダ人のハンデルホーメン(🎤)、独逸ド(⬜)イツ人のライン、(♎)地理学者のボンなんて人も、ちょ(🗝)いちょい調べ(🧗)ていま(🕒)したそうで、また日本で(📦)も古(🎗)く(📮)は佐々木忠次郎とか(🍵)いう(🍬)人、石川博士な(💨)ど(🤽)実地に深山を歩(⛓)きまわって(🧣)調べて(😩)みて、(😒)そ(🚫)の結(💳)果、(🌬)岐(🏟)阜の奥の郡上(🥜)ぐじょう郡(📮)に八幡は(🈚)ち(🔩)まんというところがありまして、その八幡が、まあ、東の(🥢)境に(😗)なっていて(🍈)、その以(👊)東には山椒魚は見当らぬ(💸)、そうして(📂)、(🧜)その八幡から西(🎯)、(🎂)中央山脈を(🚤)伝(🥠)わって本州の端まで山椒魚はいる(🤲)、という(🚾)事にただいまのと(✴)ころではなってい(🏥)るよ(♋)うでございます。周防すお(🛷)う長(🌪)門な(🥛)がとにも(🥊)いる(🈸)そうですし、石州あたり(📪)に(📵)もいるそうです。それから(🦋)、もう一(😻)つは、琵(⭕)琶湖(🧡)の近所から伊勢(⬛)、伊賀、大(🎲)和、あ(🚠)の辺(💎)に(🐁)山脈(💜)があり(🚼)ますが、あの山(✝)脈に(🏏)もちょいちょい居(✌)るそう(🎽)で(🎚)ござ(📂)います。そ(🛣)の他は、四国(🦃)にも(😼)九州(🛎)にもいま(🎸)のところ見当らぬ(🧖)そう(🧓)で、箱根サンショウ(🙏)ウオと(👢)いうの(🐍)が関東地方に棲息して居(🚏)りますけれども(⛑)、あ(🥥)れは(💲)また全く(🚡)違った構造(😟)を持っているもので、せいぜい蠑※(🗺)(「虫＋原(🤢)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以上は(💲)大(🏧)きくなりま(⛸)せ(📳)ぬ。日本(🐸)の山椒魚が、と(🛋)に(😂)かく古代の(🔯)化石と同じ(⛷)くらいに大きいとい(🧝)うと(🕧)ころ(🌵)に有(🏠)難(⚾)さが(🐇)ある(🔸)訳(🦈)でありまして、文句無しに世界一ばん、ここ(🎑)に私の情熱も(🔒)お(🧗)のずか(⌚)ら湧(♐)いて来て、(🐺)力こぶ(⏱)も(🥡)はいっ(⏳)てまいり(🦄)ます次第でご(📥)ざいます。最近、(😿)日本(🚵)で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半というところで、それ(🍳)以上のものは、ち(🚦)ょっ(🦂)と見(🍉)当(🎆)らぬそ(💤)う(🔎)でございます。け(🙇)れども、伯耆国(🐅)ほうきのくにの淀江よど(🤜)え村というところに(🐴)住んで(🎷)いる一老翁が、自分の庭の池に子供(🍝)の時(📆)分から(💸)一匹の(🤲)山椒魚を飼(🕯)っ(🏙)て置いた、そ(🗺)れが六十年(⛵)余(👡)も経(🐁)って、いまでは(💾)立派に一(🌂)丈(♐)以上の大山椒魚になっ(🕵)て、時々水面に頭を出すが、そ(🕉)の(🐜)頭(⏺)の幅(🚐)だけでも(🏀)大(🌖)変なも(😏)ので、(🍳)幅三尺、荘厳(🖍)で(🈹)す(🛤)なあ(🧠)、(😙)身のたけ(🍬)一丈、(🐼)もっと(🤼)も、(🚲)この老翁は、実にず(🏐)るいじいさん(🔱)で、池の(👢)水を(🤱)必要(😒)以上に濁らせて、水面に(👂)は(🕵)睡蓮すい(🍕)れ(🔔)んをい(🔐)っぱい(🐚)はびこらせて、その山椒魚の姿を(🤺)誰にも見せな(⬆)いよ(🦇)うにたくらんで、(😮)そうして自分ひとりで頭(🌃)の幅(🚾)三尺、身の(🌸)た(🆔)け一丈、と力んでいるのだ(✨)そ(😠)う(🕤)で、それは或る(🎩)学者の(🦗)報告(🤓)書にも見え(💸)ていた事(🙊)でございます(😏)が、その学者は、(🔕)わざ(🍡)わざ(📡)伯(🎹)耆国淀江村まで出(🎛)かけて行ってその老翁に(🅱)逢(🙅)い、(🌊)もし本(🤣)当に一(🦇)丈(🤜)あるんだ(🌊)った(🥫)ら、よほど高い金を出して買っ(🥋)てもよろしい、ひとめ(🦆)見せて(📳)くれ、と懇願した(⛳)が、老翁(👎)はにやりと笑って(🚫)、いれものを持って来たか、と言(🛬)ったそう(🏤)で、実に不(🈵)愉快、その(🌥)学者も「面妖(😞)めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とそ(🎍)の報告書にしるしてあります(💮)くらいで、(📑)地団駄じだ(🃏)んだ(📹)踏んで(📏)くや(🎹)しがった様(⌛)が(👋)、その(🍩)一句に依よっても(🍇)十(💶)分(🧦)に察知でき(🤑)るのであ(💍)ります。その(🛬)山椒(👙)魚(🈯)は、その後(🔷)どうなっ(💋)たか、私(💴)も実は(🍮)、それ(💛)ほどの大きい山椒(🗳)魚を一(😾)匹欲しいもの(🌛)だ(🦌)と思って(🔌)いるので(🏫)あ(🆒)りますが、どうも、い(👯)れものを持って来たか、と言(🧢)われると窮します。バケツ(⏪)ぐらい(💐)では間に合い(🌷)ません。けれども、(🚎)私(🙀)は(👃)、いつの日か、一丈ほどの山椒(🚲)魚を、わが(💼)もの(✝)に(⬆)したい、そ(🌾)うして日夕相親し(⚪)み、古(🐖)代(🎿)の(🥢)雰囲(🏓)気(👷)にじ(🎸)かに触(🛸)れてみたい、深(💥)山幽(🚖)谷のいぶき(🌚)にしびれ(🖲)るくらい接し(😍)て(🌚)みたい、頃日けい(🤩)じ(🔯)つ、水族館に(👈)て二(🌄)尺(🍐)くらいの山椒(😈)魚を見て(👙)、それか(🌃)ら思うところあってあれこれ(⛸)と山椒魚に(⛓)就ついて諸文献を調(🎺)べて(🌑)みまし(🖖)たが、調(🕡)べて行く(🐊)うち(👏)に、ど(🔛)うにかして(🏴)、日本一ばん、いや日本(🕕)一(💕)ば(📲)んは(👷)即(👵)ち世界(🌁)一ばんという事に(🍚)なります(😽)が、一ば(📐)ん(👟)大きな(🕍)山椒魚を私(🙆)の生きて(🥚)在るうちに、ひとめ見たいものだという希(👻)望に(🐁)胸を焼か(🗞)れて、(🚳)これ(♿)また老いの物(✈)好きと、かの貧書生(📥)（ひどい）などに(🎌)笑われるのは(🎺)必(🏈)定と存じますが(🏒)、神(🎊)よ、私はただ、大き(⛺)い山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たい(🕐)とい(🔁)うの(🐁)はこれ天性にして、理窟も(🈚)何もありや(🎵)せん！　（本音に近(🦁)し）それは、どのよう(🧖)に見事(👽)なものだろ(🚼)う、一丈でな(❤)くとも(🐃)六尺でも(🐵)いい、想(🕴)像(🤧)する(😜)だに胸がつぶれる。ま(🔪)ず今日は、(🥃)これ(🆒)くら(🥣)いにして置きましょう(🍌)。（ばかばか(😅)しい）

A「そ(🐅)んな、支(🐙)那人の番頭の云(🚙)うこと(🔌)なん(🐰)かアテになり(🙄)ゃしないわ」

A五

A「そうかし(🕐)らん？(😰)」