(🌩)由と母(mǔ(⏯) )親が寢(qǐn )てしまつた。
それで(🍼)、――(🉐)それで百姓(⏱)達が、や(🕦)うやく、殺氣立(🐛)つてきた「やうに見(😰)えた」。自然、そして幹(🏇)部から(👯)、(💳)そ(🐀)の氣勢が、だん/\一(🌀)人々々と、傳つて行つた。誰も何んとも云はなく(🥛)て(🥇)も、(🐊)石山(❤)の(📳)家に、成行きを(🥨)知(😡)るために、百姓(🛶)がわざ/\(💑)出掛けてくるものも出來(🗡)てきた(👮)。無(🔴)口な百姓も、口(kǒu )少なではあるが、苛立(👬)つた調子で、ム(⚡)ツツリ/(🆎)\(📓)ものを云(🐩)つ(💑)て行つた。
源吉が歸らうと、外套(tào )に手(🎋)を通してゐる(😹)と(🕡)、先(😕)生(shēng )の子供(🛐)が(🍮)出てきて、源吉に是非(🧖)遊んでゆけと、着(🎼)(zhe )かけてゐる外(wài )套をひつ(🎻)ぱつ(🕷)て、居間の方へ(✒)連(liá(💱)n )れて行つた。仕(🌏)方(🕜)(fāng )なし(🛃)に源吉は、しばら(⌛)くの間、子(🤲)(zǐ )供(gòng )の相手になつ(🤩)てゐ(👋)た。源(🍈)吉(jí )は何時も他愛なく子供(⚓)相(xiàng )手に遊ぶので、好き(🎖)がられてゐた。が、(🌦)源吉はその(🍄)、(🦊)子(zǐ )供(gòng )達に好きがら(🎵)れる、何んとも(🤵)云(yú(➰)n )はれない大まかな(🔻)、無心(🆒)な氣持が、ち(👉)つとも(🔕)出(chū )なか(👏)つた。源吉(🥧)は何處かイラ/(🧛)\して、じつ(🍟)とし(✳)てゐら(✂)れ(🕚)なか(🔚)つた。好加(🀄)減(jiǎn )にして出てき(🌖)た。外へ行かうとして、教室の戸(hù )をあける(🤟)と、殘(cán )つ(🔥)た四(sì )、五人(🌔)が相(😊)談(🏼)を(🍨)し(🎗)てゐ(😯)た。
母(🥏)親は(🦃)ま(☔)だ(☔)、(🍆)とぎれ、とぎれ(💽)に(⛸)く(😩)ど/\云(🐊)(yún )つた。
お芳(🕍)は、何(🛂)度も/(🚇)\學生(shēng )にすがつて行つた。「誰の子供だか分るもん(🧔)か。」終ひ(🗾)にはさう云はれた。そ(🖕)のう(🎖)ちに、身(shē(🚈)n )體(tǐ(🍂) )のそ(🍛)ん(🔆)な事(📑)情で(🌗)、カフエ(👑)ーの方(⛵)も工(gōng )合わる(♒)くなり、(🔺)大きな十ヶ(🎾)月の腹で、歸つて(❌)き(🛄)た。
由(🌺)は(🗼)校長先生を見ると、頭(😤)を(🆘)さげた。が、何(🚓)(hé )も(🚟)云はずにすぐ又(yòu )爐邊に(📲)坐(💃)つた(🐿)。そ(🍃)して(💽)兩膝頭と顎(⬅)(è )が(🏘)喰(cān )付くやうに(🍬)、圓まつて寢込ん(🧦)でし(💍)まつた。
「(🤲)赤(chì )子あ(📘)か、(🎨)んで墮(duò )おりたのか?」と(🍱)、ひよいとき(👎)いた。
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