(🌏)四月以来、筑波つくばの方(🍙)に集合していた水(💙)戸の尊攘派そ(🈺)んじ(💅)ょう(🐷)は(🙁)の(🕤)志士は、九(jiǔ )月下(💋)旬に(🌏)なって那(🥫)珂湊なかみな(🍰)とに移り、そこにある味(wèi )方(🛶)の軍勢と合体して、幕府方の援(🕗)助を得た水戸の佐(zuǒ )幕(👵)党(dǎng )さ(🍔)ばくとう(🌈)と戦いを交(🖱)(jiāo )え(🈷)た(🔼)。この湊の戦い(😷)は水戸(hù )尊攘(rǎng )派(pà(🔬)i )の(⤴)運命を決(jué )した。力(lì )尽きて幕府方に降くだるものが続出した。二十三(sān )日まで湊をさ(🔭)さえていた筑波勢は、館(guǎn )山たて(⭐)やまに拠(jù )よって(🍨)いた味方(⛩)の軍勢と合流し、一筋の血路を西に求(👜)めるために囲みを突(tū )いて出(🍊)た。こ(📜)の水(shuǐ )戸(🗂)浪士(shì )の動(🗾)きかけた方(fāng )向(💎)は、まさ(🕧)しく上州路じょう(⚡)しゅ(🌑)うじか(🔵)ら信(xìn )州路に当(⚫)た(🎂)ってい(🥙)たのである。木曾の庄(🚩)屋た(🤴)ちが急い(🔷)で両国(guó )の(🔤)旅籠屋を引き揚げ(🐑)て行っ(🏄)たのは、この水(🔱)戸地方(🛠)(fāng )の戦報(🏡)がしき(🗼)りに江戸に(🍤)届(🍵)くこ(🍝)ろであった(💯)。
この平(🎲)(píng )助のトボケた調子に、隠居(jū )も笑(xiào )い出した(📿)、外国(😍)貿易に、開港(❕)の結(👟)果(guǒ )に(🕓)、それにつながる(🀄)多(🈲)くの人(ré(🐞)n )の浮沈(🈴)うきしずみに、聞いている半蔵には心(xīn )に(🥖)か(🎨)かるこ(⛸)と(🧕)ばか(🍠)りで(🥇)あった(💯)。
前(👍)年(niá(🤷)n )、五人の総(🖐)代(🌧)が木曾(céng )から出(chū )て来た時、何(hé )ゆ(📝)えに一(🧟)(yī(🌵) )行の嘆願が(💰)道中(zhōng )奉行の容いれる(🆗)と(😸)ころとな(🤨)ら(🐮)な(📩)か(🐍)ったか。それは、よくよ(🚋)く(😽)村柄むらがらを(👧)お糺ただ(⚽)しの上(🛤)でなければ、容易に定助郷を仰せ付け(➡)がたいとの理由(yóu )による。しかし(🏴)、五人(🤶)の総(zǒng )代からの嘆願(yuàn )も余儀なき事情に聞こえるからと言って、道中(zhōng )奉(fèng )行は元治元(🍸)年の二(🈁)月か(🤹)ら(😪)向(🔞)こう六か月(⛸)を限(xiàn )り、定(dì(⚾)ng )助郷のかわ(🌲)り(🚐)に当分助郷(〽)を許(xǔ )した。そして木曾(cé(🌸)ng )下四宿への(👘)当分助郷としては(👸)伊(📐)奈(❎)い(🐘)な(🏙)百十九か(🖌)村、中(zhōng )三(🌖)宿へは伊奈九(❎)十九か村、(🛐)上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(💥)十九か村と安曇郡あ(📹)ずみごおり百四十四か村(cūn )を指定した。このう(🎧)ち(🚬)遠村(cū(🥓)n )で正人(✋)馬しょうじ(😖)んばを差(🐟)し出(🗓)しかね代(dài )永(yǒng )勤(🌽)(qín )だいえいづとめの示談に及(🏔)ぶとしても、一(yī )か年(📫)高百(🚉)石につ(🛡)き(🛸)金(🍿)(jīn )五両の割(♒)合(hé )より余分(fè(🎽)n )には触れ当てまいとの約(yuē )束(📱)であった(📮)。過ぐる半年(nián )近くの(🏞)半蔵(🤣)らの経験(🐵)(yàn )によると、(💽)この新(xīn )規な当分(🏰)助(zhù )郷(xiā(🔲)ng )の村(📁)数(shù )が(✖)驚くばかりに拡(kuò )大され(🔺)た(🕺)こと(🤾)は、(🐀)か(🦌)えって以前からの勤(🖼)め村に人(🌲)(rén )馬の(🐦)不参を多くするとい(🔕)う結(jié )果(guǒ(🦋) )を招(zhā(🤓)o )いた。こ(🛢)れ(💻)はどうしても(🦃)前年の総代(dài )が(🚮)嘆(🎞)願したよ(👂)うに、やはり東海道(🌵)の例にならって定助郷(xiāng )を設置するにかぎ(😯)る。道中奉行に誠(🦀)意があるなら、適当な村柄を糺(📣)(jiū )ただされたい、もっと助(zhù(🌵) )郷(🕜)の(😧)制度(⤵)を完備(👋)し(😤)て街(😮)道の混乱を(🥐)防がれたい。もしこの(🎹)木曾(🖤)(céng )十一宿(🎯)の願い(🔋)がいれ(🏼)られなかったら、前(qián )年(😡)の総代が申し合わせたごとく(🚨)、お定めの(💛)人馬二十五(🐇)人(rén )二十五疋ひき(🍳)以外には継立(lì )つぎた(😐)てに応(yīng )じまい(🍕)、その余は翌(yì )日(rì )を待(🥘)って(🕔)継ぎ立(🔅)てることにした(🌼)い。そのこ(🎦)とに平助と半蔵(zā(🛀)ng )と(⛅)は(🔃)申(🐫)し合わ(😖)せ(📲)を(🚡)したので(🎤)あった(☔)。
二(🍡)十(shí(🍀) )三日に(🍉)は浪士(🌝)らは(🛢)片桐か(😑)たぎり(🔇)まで動い(👗)た(⏮)。その辺(🍚)から飯田へか(⏸)けての谷間たに(🤳)あいには、数十の郷村(🔉)(cū(📖)n )が天龍川の両岸に散(☔)布して(⬇)い(🚓)る。岩(♋)崎(qí(🚿) )長(zhǎng )世(🌲)ながよ、(🏛)北原(yuán )稲雄(xió(😢)ng )、(🥧)片桐(tóng )春一し(🍏)ゅんいちら(🈹)の中(⚡)心の人物をはじめ、平田篤胤(🥛)(yìn )没後の門(🙈)(mén )人が堅く根(gēn )を張っ(😿)ているところだ。飯(🗑)田に、山吹やまぶきに、(🎋)伴野とも(💼)のに(🥉)、阿島(dǎo )あじま(🕔)に、(💦)市田(🚠)(tián )に、(🔮)座光寺に、そ(📭)の他(🚨)(tā )にも熱心(xīn )な篤胤の使徒を数える(💓)こと(🖼)ができる(💡)。この谷(gǔ(⛏) )だ(🤧)。今は黙って(❌)み(🌻)てい(🗄)る(🕠)場合(hé )でないと(🤜)して、北原兄弟(🚨)きょ(🏵)うだい(🤒)のような(📖)人たちが(🐈)たち(🍍)上がったのに不思(🎮)議(🍫)もない(🔏)。
「妻籠(lóng )の(🔵)方は(🕶)心(⛑)配(🛢)な(🍋)しですね(📩)。そんなら、寿平次(cì )さん、(🙀)お願い(🍮)があります。あすはかなり(🍌)ごたご(🈸)たするだ(🤜)ろ(😤)う(📒)と思(🎉)うん(🧞)で(🎚)す。もし(💇)妻(🎦)(qī )籠(lóng )の方の都(🌤)合がついたら来(💰)(lái )てくれませ(🆔)ん(😫)か。なにしろ、君、急(jí )な(🕞)話で、(💋)したくのしようもない。けさは会(🥂)(huì )所(suǒ )で寄り合(🌭)いを(🧑)し(🍷)ましてね、村じゅう(🏣)総がかりでや(🅱)ることにしました(🅿)。みんな手分けをし(🕖)て、出(chū(🧀) )かけて(🖖)います。わたし(🌽)も今、(🎎)一息入(🔒)れているところなんです。」
(🦕)相(🙅)生(😥)(shēng )町(⌛)ではこの(🍲)調(diào )子(zǐ(🎉) )だ(👡)。
「時に、半蔵さ(🌁)ん。」と平助が言(yán )い(🌯)出(🍢)し(🐼)た。「どうもお(🧑)役所の仕(❗)事は長い(🍳)。去年(😾)木曾[#(🌶)「木曾」は(🍎)底(🔞)本で(🥜)は「木曽」]か(🕙)ら総代(😚)が出(chū )て来た時(shí )は、あれは(🐣)四(🍠)月の末(🎃)でした。それが今年こと(🧗)しの正(😯)(zhèng )月までかかり(🦌)ました(✨)。今度(🍵)(dù(❄) )も(🎛)わたしは長いと見(jià(🔝)n )た(🐙)。」(🎀)
筑波つ(😢)くばの脱(😘)走者、(👄)浮(🥟)(fú )浪の徒と(🌟)いうふうに(⚓)、世(🈸)間の風評の(🎎)みを真ま(🐥)に受(🐣)(shòu )け(🍕)た(🚰)地(dì(🕌) )方(fā(💝)ng )人(🎍)民(mín )の(💭)中に(🥎)は、実際(❎)に浪士(shì )の一(yī )行を迎えて見て旅(lǚ(🥅) )籠(lóng )銭(🚨)はたご(👬)せん一人前(🤤)弁(bià(🐇)n )当用(yòng )共(💠)(gò(🕌)ng )にお定めの二(🚜)百五(🌀)十文ず(🕞)つ払(fǎn )って通る(✒)の(🛸)を(🔌)意(🖍)外(wài )と(🐕)した。あるも(👖)の(🛰)はまた、一行(háng )と共に動いて行く金(jīn )の葵紋(wén )あお(🍐)いもんの箱(xiāng )、長(🗻)柄(bǐng )ながえの傘か(🌟)さ、御(yù )紋(⌚)(wén )付きの長(zhǎ(🛒)ng )持から、(🌵)長(zhǎng )棒の(🔫)駕籠か(💺)ごの(🎺)類たぐいまであるのを意外と(💙)し(🤳)て、(🥜)まるで三(sān )、四十万(💅)石の(🔸)大(dà(🆚) )名が(🏁)通(😷)行の騒ぎだと言うものも(😀)あ(🛁)る。
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