桐島 り の 無料 動画あらすじ
す(🥀)ると、ち(⛩)ょうど(🌘)その時、事務(🧥)室に(🍘)人(rén )の足(♓)音が(🌞)し(🍞)て、仕(🆙)切りの引き戸(🈺)を軽くノックする(🆖)音がきこえた(🏪)。
「選挙(💥)なん(🖥)てそんなものら(💃)しいよ(🤧)。どこでもた(🎰)いて(🍾)いは(🥁)心臓の強いのが勝っているんだ。」
道(dà(🍻)o )江とい(🖥)う一(💳)女性が、間(jiān )もな(🤓)く、自(zì )分(🏾)(fèn )の目(mù )のま(🅿)えに現わ(🍝)れると(👠)い(👾)う小さなで(🔊)きことの予(🏤)想(💔)、――大きな(👾)人(rén )間社(🖤)会の運行うんこうの中では、(🎰)まったく(🐀)どうでもいい(🚇)よう(⬆)な、そうした(🎗)小(🚦)(xiǎo )さなできごとの予想よ(🍾)そうが、(🤪)どうして(♟)こ(➖)れ(🧠)ほど(👂)までに自分をまごつかせ(🕹)、自分の不断(duàn )の心の(🤤)修(💆)練(🗜)を無力(lì(♏) )にするのか。ど(💓)うして、(🍢)現在(🔵)友愛塾(shú )におおいかぶさ(🚠)ってい(🤒)る深(🏢)(shē(🎛)n )刻な(🏋)問題以(🌠)(yǐ )上(shàng )に、自(zì(😫) )分の(🥦)心(xīn )をな(🔥)や(🗾)ますのか。女性とは、恋愛れ(🍮)んあいとは、(🚷)いった(🔡)い何だろう。それ(🛠)は(🚽)、これまで自分(🌓)が(😣)考えて来(🚢)た(🙎)人(rén )間(jiān )生活(🖐)の秩序(🛹)とは、全く次(cì )元のちが(✈)った秩序に(🍬)属するもの(💸)だろ(😫)うか。
朝倉(🍢)(cāng )先生は、かつ(🍦)て次郎に(🈺)、(🏄)「(😘)現在(😱)の日(😘)本の指導層の大(dà )多数(shù )は、正面(😩)か(🦁)らは全く反対(⚫)のできな(👦)いようなことを(🕎)理(lǐ )由にして、自分たちの立場(chǎng )を正当(dāng )化(huà(👹) )し(🌠)た(📁)がる(🈵)きら(📷)い(💼)がある(☕)が(🔤)、そ(🛏)うしたずるさは、(🅱)ひとり指導層(cé(🤞)ng )だけ(✉)に限られたことで(🚮)はない(💋)ようだ。たいていの日(rì )本人は(📸)、何かとい(👷)う(🚆)と(💼)、表面堂々とした理(🌉)由で自(♈)分の行動を弁護したり(🚄)、飾かざった(♏)りする。しかも(🎵)、それで他(🎍)(tā )人(💉)をごまかすだ(🕊)けでなく(😑)、自(🌘)(zì )分自身(🐔)の良(liá(🐹)ng )心をごまかしている(🐬)。それをずるいな(💛)どとはちっとも考えない。これはおそろしいことだ。友愛(📫)(ài )塾(🕝)(shú(😏) )の一つの(⬆)大きな(👮)使命は、共(🎽)同生活(🚟)の実践(🐮)(jiàn )じっせ(🤼)んを通じて、青年た(😵)ちをそうしたず(🀄)るさから救い(✒)、真理に対してもっ(💩)と(📀)誠(🍂)実な(👭)人(ré(👤)n )間(🕣)にしてやることだ。」と(👺)い(📐)うような意(🧙)味(wèi )のこ(🦏)とを(🚶)、いったことが(♟)あ(🌈)っ(🍾)た(🛠)が(🤴)、次郎は、便所(suǒ )の(🏪)中から、飯島のう(😼)しろ姿を見(🏕)お(🎸)くりながら、(🗒)その言葉を思いおこし、今(jī(💳)n )さらのよ(🙂)うに、大(dà(🛏) )きな(💘)困難に(⛱)ぶっ(🐗)つかったような気が(🚆)したの(🌺)だった(🌀)。
消燈まで(🌻)、これ(🦗)といってとりたて(🏻)ていうほどの変わったこともな(💏)かった。しかし、大河無(wú )門が、か(😨)れ自身(shēn )の(🐤)希(🍍)望(🐺)に反(fǎn )して、あ(🍣)まりにも早くそ(🥢)の存(👳)在を(♟)認められ、み(⛴)んなの注(🕤)目の(🈲)的になっ(⏱)たということは(😐)、この塾(shú )にとって、(🚸)よかれあしかれ、決して小(♎)さなできごとではなかった(👒)といえる(🛌)であろう。
「(🎙)どん(🏋)なふ(😐)うだね。」(🗨)
「いつもこんなに(🤧)起きない(🐯)んですか。」
「私は、(🌦)率直(🚗)そ(⌛)っちょく(👠)に言う(㊗)と、君らが(💋)私の期(qī )待(dài )を裏(📇)切(⛏)らないだろ(👑)う(✏)ということについて、(📰)残(cán )念な(😿)が(👦)らまだ十分(🌉)の自信(xìn )を(🌟)持つことができない。とい(😐)うの(🦋)は、(🌰)今朝の板(🎛)木(➗)(mù )が、あ(🖋)まり(🛡)にもながく鳴(🐅)りつづけたから(😑)だ。あれほど辛抱(🙄)づよく、しかも、あれほどお(🔮)だやかに鳴(🍙)りつ(😥)づけた(➿)ということは、一方では、(🔠)あれを(🌯)打(dǎ )って(🔙)いた一(yī )人の塾生(🥗)の心の深さを物語(〰)るが、(🔆)また、一方では、その一人(rén )をのぞ(😊)い(👡)た多数(🎉)の塾(📶)(shú )生の心(🎇)の浅(🍖)さを物語ることにもなった(🌭)のだ(🍇)。君(🐻)らの大多数(🐠)は、板(bǎn )木(🐸)を打った一人(📺)の塾(🥍)生があ(🚒)れ(⛷)ほ(🌿)どの誠意を示し(💑)たにもかかわらず(📮)、容易に(👡)それ(🚵)にこたえようとはしなかった。君(jun1 )ら(⬛)にと(📖)っ(🛎)ては、そ(💉)の(🏌)誠意(🕓)よ(🚼)りも、寝床ねどこの中(zhōng )のぬ(📘)くもり(🍕)の(👣)ほうがはるかにたいせ(🧐)つだったのだ。あたた(🔢)かい寝床(🚜)の中で、うつらうつらと(💃)、できるだけ眠(mián )ねむり(♟)を引きのばすことを、(🛒)人(rén )間の誠意以(🔁)上に、た(🗽)いせつにする心(👿)、これは決(🍮)して深い心だとはいえまい。…(👮)…もっとも(👫)、君ら(⏺)の(✴)中(zhōng )には、内心それをい(🗨)くらか恥(😦)じ(🈶)てい(🏑)た(🖨)ものも(🍙)、おそら(😝)く幾(jǐ )人(📔)いくにん(🌿)かはあったで(✈)あろう。気が(😂)とがめるといった程度な(👁)ら、あるいは君らのす(🅰)べてがそうであ(🍿)ったのかも(📧)しれない。しかし、それも結(jié(🔭) )局(🐲)は何の役に(🐘)もたた(🎠)なかったのだ(🥐)。では、なぜ役(🏦)(yì )にたたなかったのか(🕔)。今、君(jun1 )らに真剣(jiàn )しんけんに考えてもらいたいのはこ(🎛)の(🌥)一(🕋)点(🎆)だ。――」
「べつにこ(🗳)れと申す心(⬇)得もございません。た(👥)だ定めに従(có(😰)ng )いましてつ(🤾)きましただけで……(🚫)」
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