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A「ウロン(🚿)スキーさん(🏾)と(💱)仰おっしゃるんで(🎴)すか、『(😩)ア(🧠)ンナ・カ(🤸)レニナ』の中に出て来ますね(🌿)」(👄)

A　と、ちよつと案(🐃)外のお尋ね(👫)をなさいま(🤭)し(🥚)た。

A「は(🌜)あ、それが実は何なのです、瀬越(🌔)さん御本(💭)人(🐾)に(🔃)つ(🆎)いて(🕊)の調べは済(⛱)んで(🚛)いまして、もう申分のない方だと云うて大変喜んでいるのですが(🍹)、今お国元(🤫)の方のことを(⛲)本(💪)家(🐳)で調べていますので(✂)。…(🏿)……尤も(🐼)っともそれ(💟)も、あらかた分っておりまし(🏵)て、大体差支え(🚃)ない(👰)よう(🧥)に云うてい(😶)るのですが、ただ或ある方面に(🍅)頼(🚲)んだ報告が一つだけ来てい(🕰)ないから、も(🆚)う(📎)一(🚈)週間も待っ(🗾)て戴いただい(🔫)たらと(🆓)申(🚯)してい(🥫)るような訳なの(🏔)です(🥞)」(🕎)

A「(🚵)なあ(😐)、(💝)初ちやん、あの猫(👶)何処にいて(👈)ま(🚐)す(🖱)？………済んまへんけど、ほ(🧦)ん(⭕)のちよつとでえゝさかい、会はしと(🆕)くなはれ！」(⏱)

A仙吉は(☕)始終の(🍖)様子を胡(💧)散臭うさんくさい(🍂)顔をして見(🏾)て居た(🏁)が、

A何し(🏸)ろ三本(🏇)木と(🎙)云へば昔山陽(🍽)の山紫水(🕎)明(🚞)処があつた所(🔔)で、当時は(🐟)殆ど京都の郊外に近かつたので、下木屋(⌚)町(🌱)の私の宿から俥(😜)で行く(📳)のに随(♈)分乗りで(🎍)が(📌)あ(🔠)つたもの(🍇)だつ(🛫)た(🆕)。幹彦君の(🕰)ゐた座敷からは、加茂(👉)川を隔てゝ東山の三十(⛎)六峰を(😮)窓(💙)外に眺める(🏧)こと(🥫)が出来(🦄)、(🙏)朝な／＼川原に(🆗)千鳥の啼(🖤)く声(😮)が聞け(🛎)ると云ふ場所柄で、恐らくあの辺(🚓)の都雅な情趣(🃏)は(🧙)山陽の住んでゐた頃とさ(😾)う(🍻)違つてはゐ(♐)な(🐊)か(🎭)つたであら(🍓)う。だが(📃)幹(🏕)彦君(🥥)も私(🚺)も飲みた(😑)い遊びたい盛(🎸)りの時代で、そんな景(🦅)色に感(🌼)心してゐる(📡)風流気な(〽)どは持ち合はせ(⛲)なか(⚾)つた。東京にゐても(🍧)夕方(📌)になるとそは／＼して無上むしょうに茶(🎄)屋酒が(🚇)恋ひ(🎠)しく(🗿)なると云(🎠)ふ年頃の(📷)二人が、パンの会(👫)以来(🚲)久し振り(👸)に旅先で(🈸)落ち合つた(🕷)のだから(🍣)溜らな(⛸)い。互に相棒が見付かつ(🧣)たので、「待つてゐまし(🚩)た」とばか(👲)り早(🏎)速そ(⬛)の晩(⤴)からつるん(💀)で出か(🥉)けた。尤(🤾)も幹彦(🐖)君の方が一日の長がある訳(📹)で、此方へ来(💒)てから(👱)知り(🈂)合ひになつ(😐)た三条萬(🎻)屋(🍷)の若主(🕶)人(💭)の(🐕)金子さん、その(📄)他(🌚)二三の人(😚)々を案(🈳)内役(🗓)に誘ひ(📸)出して、最(😦)初に花見(🥔)小路の(🧥)「菊(⛏)水」へ(💇)行つて晩飯(🖥)を食つた(🕸)。今ではあの菊水(🤫)の近所(🐒)に茶屋や(🐴)置屋おき(🎰)やが一(🚻)杯に建て込んでし(🥀)まつたけれども、当時は閑静な原つぱ(🔴)の(💋)やうな所にあの鳥屋が(🤣)一軒だけ、ぽつんと(👚)建つ(⌛)て(✌)ゐたや(🏠)うに覚(👼)え(🛑)てゐる。聞く所に依れば(🈚)もと(🛀)あ(⬅)の辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園の女紅場にょこうば(🥅)が寺か(📉)ら借りるか買ふかして(🦗)、ぽつ／(👅)＼色里(❗)を(📩)彼処へ移すやうにした(❌)ので(👀)、(🍕)初めは狐(🌌)や(💴)狸などが出たものだと云ふ。して見(📑)れば(🗑)ちやうどあの時分(🎤)が花見小路の開けかけた時であ(📌)つ(🏊)たかも(👪)知れない(👑)。まだ(➿)重(🌋)なお茶屋は大概(⬜)四条通(⏭)り(🛐)の北、新橋方面にあつて、たゞ万亭が今と同じ所、花見小路の(🅿)曲り角に(👹)あ(❔)つたのを記憶(🔼)する(🏑)けれども、(🤯)そ(🏇)の外には女(♟)紅場（(🚩)即ち祇園演舞場、都(🚗)踊(🐴)りをやる所(📩)）(🛰)があつたぐら(🚷)ゐで、あの花見(🚢)小路から今の東山線(🗄)の電車の走つてゐるあたりは実に淋(🍬)し(💇)いもので(🖱)あつた。さう云(🍰)へば真(🎻)葛(🌵)ヶ(👢)原な(📻)どゝ云ふもの(🎺)も残つてゐ(🕛)て、高台寺からあの電車通りへかけてひろい野つ原で、ところ／″＼(➡)に(😝)大(😚)木が繁つ(〰)てゐて、そ(🍒)の中に一軒風流(🐧)な(🚪)構への小料理屋があつた。或(🔔)る時私はその料理屋で幹彦君と(🦀)酒を飲んだら、お酌に出て来たそ(🔼)の(🎩)家(🌴)の娘らしい女が非常(🤵)なる文学少女で、頭は島田に結つて(🕢)ゐなが(👛)ら突(⛎)拍子もない尖端的なことを云ふ(🤮)のでびつく(💆)りさせられたこ(🧡)とが(🎺)あつ(🏊)たが、その料理(🥏)屋(🦂)もどの辺にあつたの(😓)や(🤕)らも(🕖)う今日では見当も付か(👮)ない。ま(📲)、そんなや(⛱)う(🏒)な訳で、鳥(🔹)屋(🌙)の菊水なども植(💄)ゑ込み(🥖)の奥の(🐣)池(🛡)の汀に離れ座敷が建つてゐたり(🦆)して、ちよつと向(😻)島の入金いりき(🏏)んの(📎)やうな感じだつた。「(🗳)日記(⬇)」を(⛓)見ると、それ(⛑)から私(🔚)たちは富永町の(🐕)「長(🙈)谷仲」と云ふ家へ行つた(👔)と(🔲)ある。「(🕎)やがて金子(👁)さんが(🆕)『長(⬇)谷仲』と(😶)記した家の格子を(➕)開(🖇)けて、一同を中(🌁)へ連(🔯)れ込んだ。細(🖇)長い土(🔇)間を(🔩)一(📖)二間行く(🏤)と(📌)、左手が上り框で、『長(🚲)町女腹切』の舞台で見(🐮)たやうな、抽出しの付(🈲)い(🏙)た梯子(💃)段がある。天井でも、柱でも、板の間で(🌼)も、(🈯)悉(🕘)く古び(🚬)て黒光りに光つて(❔)居る(🎹)。通されたのは二階(🥃)の奥の(🎬)、八畳か十畳(😐)程の座敷である。先づ座布団と脇息きょうそくが出て、次に燭台が四つ運ばれる(🗣)と、ス(🛴)イツチ(😿)を拈つて(🏧)電(🕢)燈(🐜)を消して了(💪)ふ。寺の本堂(🐪)の来迎柱の前に控へたや(😌)うで、蝋(🤝)燭(💕)の(🚔)はためく儘に、(🐘)部屋の四壁(😣)へ(🤺)明暗定まり(🌝)なき影が浮ぶ。何となく(🚹)西鶴の物語や近(🌐)松の浄瑠璃本の(🎦)男女の魂が綿々た(👺)る恨み(☕)を現代人に囁くやうな、(👿)因襲的な哀(🕉)愁が(💫)じ(🐓)め／＼と歓楽の底を(📤)流れて来る。松本おこう(🏪)と云ふ老(🔇)妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄(🍷)つて聞(🎅)かせる。……(😫)…厚化粧の両頬へ臙(🛶)脂べにを染めて、(🛒)こつて(🚴)りと口紅をさした富(🔩)千代と(😹)云ふのが、都踊(💆)の帰るさに、絵の中から抜け出した(📹)やうな顔をし(🎋)て(🧢)開(🛅)け放した障子の板敷(⭕)の闇へ梯子段(🉐)の下か(🐗)ら音も(🚓)なく現(⛏)れる(🐜)。………いた／＼しい程に細く痩せて、(🧀)すつきりと(🐤)した撫で(🥄)肩の姿、(😋)梅幸の舞台顔(🗣)に(⏪)似て少し小柄(🎸)な艶麗の面ざし。何(🍓)の表(😌)情も(♑)なくおつとりと済まして据わつて居る(👌)だけで(🍁)、座敷中が輝くばかり、ま(🤶)こ(⛷)とに触らば(🔮)消(🍝)えな(🖼)んと(⛽)す(🧓)る風情である(🛰)。富次と云(🏜)ふ舞子(😁)が『屋島』を舞つた後(🛤)で、此の女(🍍)が舞ひを見せ(⏩)る」とあるが、(🚨)「屋島」(⛄)の(🎐)後でこの女の舞(😇)つたのが(🚘)、「わし(🐹)が在所は京の田舎(🌭)の片ほとり、八(🍻)瀬や大原の(🌸)………」と(🎼)云ふあの唄であつ(🔕)た。今でも(⌛)お(💘)上りさん(⏸)が京の舞を見たいと(🐛)云(🖍)ふと、大概これと「京(🤼)の四季」をや(🏥)る。しか(📥)し此の(🔆)頃は島原を除(🚃)いては燭台(🕞)を使ふ(📜)やうなこ(⚫)と(🛸)もだん／＼廃れ(🥌)て行く。三(📃)味線な(🍜)ども(🚍)、(🥅)特に注文しな(🆕)い限りはあの京風のぼん／＼と云ふ鈍い(🎾)音のす(🏎)る地(🦅)唄の三味(🍁)線を持つて来ることは殆(🌩)どない。年々東(🐢)京(🔣)風に化(💗)し(🍒)て長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現(🕛)代(🧐)では、(👪)特別の温習(🎷)会で(🌽)ゞもなければ、お座敷(🍷)で(🏅)あの長い地唄の「屋島(🌚)」(🔩)を舞つ(👮)て(🎺)見せるやうなこともなくな(🔘)つてしまつた(🛃)。それにしても「京の(🛡)舞ひは如何にも大ま(🍋)かな、悠長なもので、技巧の小細工よ(🕒)りも、只管(🍑)に余(👡)韻を(🏚)貴ぶ風(🃏)が見え(🐽)る」(🏄)とか、「黒地(🤛)に金糸の刺繍を施した総模様の着附けへ、蝋燭の光の(👿)尾の(🥒)端が纔(📚)かにと(😓)ゞき、長(📍)い(👤)裳裾の隙(🌹)から白足袋(🐌)が(🌅)ち(🏻)ら／(🍕)＼とこぼれて、(🥄)……(🐥)…さながら『左小刀の人形』が(🏘)動き(🔡)出(🌘)したやうに神韻(💓)漂(🖐)渺として、荒(➿)れすさんだ遊子の心を、甘い(🔘)想像の国に誘うて(🖕)行く」と(👢)か(⚪)書いてゐるけ(📱)れども、(🌟)その時の私は事実そ(🔁)んなに感心した(🧒)か(🧖)どうか怪しいと思ふ。たゞ(🕰)今(🕵)日に(🔬)な(😅)つて(➿)みると、あ(🍋)の時分(📕)の(🤖)陰気で古風な祇園の情調がなつかしく思ひ出されるのである(🍩)。まこ(😋)とに「柳暗花明(🔍)」とか「狭(🏻)斜の巷」とか(👉)云ふ(🕌)言葉は、あの頃の(🏁)祇園や先斗(🎎)町ぽ(✖)んとちょうの遊里の(🙀)雰囲気にそつくりあて(🛣)はまつ(🍟)てゐるの(🍮)である。あの、鬢のところに特長のある京風の(🛡)髪の結ひ(🙇)方な(👇)ども(🏄)近頃はめつ(🔼)たに見(🈚)られなく(✡)な(👄)つたが(🤭)、(🐶)あの時分に(🤷)はみなあの髪だ(💠)つた。そして口紅も(🏿)あ(😦)の玉虫色に光る、(📘)光(🐲)線の(🚍)加減(🍦)で(🗯)は青く真つ黒にさへ見える、(😭)東京(🏸)で云ふ(🕛)「(🙍)くれ(🚂)なゐの紅(😙)」と(🔪)云(🕡)ふ奴(📇)だつた。私は今にして思ふのである(🐣)が、(🐮)厚化粧(🤒)をしてその唇を青貝色に光らして(🌩)ゐたあの(😷)時(🛥)分の(💋)京の女は、(🏳)何と冷(🏌)めたく(🍃)美しかつたこと(🔎)で(🖕)あらう(🤓)ぞ。今日で(🛃)もそれらの美(🎥)女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄さと夢の(❗)中の(🛵)幻の(📣)やうな(🍽)仄かさを(🧒)以て朦朧と(👹)私の(🏠)眼前に(🐼)浮(🚬)かぶ。私(👧)は実際には見(👢)た覚えがない(✨)が、昔の(🤱)う(🔽)ら若い女房が鉄漿(🐫)かね(🌏)を(📨)染めた(🎐)口元にあ(🎙)の(🤠)玉虫色の紅を(🚋)つけて(🎊)ゐたとし(📂)た(🥡)ら、その青白い、血の気(🌋)や赤味の微塵もない顔の(😂)妖なまめか(💶)しさは、どん(🏽)なであつたらうかと思(🏠)ふ。兎に角まだ(✖)あの時分まで(🐼)は、(⌛)長(👮)い伝統を持つ封建(⌚)時(😬)代の京女郎の美が、あの女たちの表情の(💋)な(🦔)い顔に霜のやう(🤶)に寒く白々と凝(🛠)結してゐ(💞)た。蓋しあの(⏮)時分の女はさう(🔢)云ふ(🕍)俤おもかげを伝へてゐる最後(🔭)の(🧙)もの(🥞)では(😬)なかつたであ(🥇)ら(🎎)うか。