先(🏉)(xiān )師に絶(jué )無(🏓)といえ(⭕)るものが四つあ(🎽)った。それは、独善、執着、固陋、利己(jǐ )である。
「人(🚝)材は得が(🦍)たい(🍂)という(🅿)言葉(yè )が(🔍)あ(😢)るが、(🎂)それは真実(🍌)(shí )だ(🐠)。唐(🎟)とう・虞ぐ(♑)の時代をのぞいて、それ以(yǐ )後では、(🐟)周が最(zuì )も(🦒)人材に富(💔)んだ時代(dài )であ(✒)るが、それで(⚪)も十人に過ぎ(📑)ず、しかもその十(😡)人の(🥋)中(zhōng )一人は(🐋)婦人(🕯)で、男子(🈚)(zǐ )の賢(❤)臣は僅かに九人(😏)にすぎな(🥢)か(👉)った(🍎)。」
一七((🕦)二(✡)(èr )二二(🕎))
「何か(🤒)一(🐇)(yī )つ(💻)話してやると、つ(🍱)ぎからつぎへと精進して行くのは囘(huí(🐰) )かい(😱)だけかな。」(🕋)
「(🌭)修行と(🕶)いうもの(📀)は、(🤐)たとえば山を築くようなものだ。あと一簣も(🎶)っこ(💞)というところで(⚾)挫(🐸)(cuò )折しても、目(😂)的(de )の山にはなら(⬆)ない。そしてその罪は自(zì(🆙) )分に(🥥)ある(🍔)。また、たとえば地(dì )ならしをするよう(😣)なものだ。一簣も(📙)っ(🕓)こでもそこに(🔼)あけたら、それだけ仕事(shì )が(📔)はかどったことにな(📻)る。そして(😯)それは自分が進(🛫)ん(🕠)だのだ(💫)。」
こ(🧞)ころや(🚫)ぶれず
○ 孔(🌓)子(👙)(zǐ )の門人(🤙)たちの中にも就職(zhí )目(mù(💗) )あ(👥)ての(😝)弟子(zǐ )入り(🎟)が多(🎇)かつたらしい。
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