新婚 レイプ 動画あらすじ
この江戸(hù )出府のは(🛄)じめのころには(🐂)、半蔵(⛎)は(🔺)よくそう思(🆗)った。江戸(hù(⛵) )の(💥)見物はこんな流(🥉)(liú )行を舞台の上(💋)(shàng )に見せ(🏝)つけら(🔹)れて(💋)、やり切れ(🎼)な(🕷)いよ(🔍)うな心(🤔)持ちには(🐬)ならないものか(🏋)と(🕜)。あるいは藍微(🧤)塵(chén )あいみ(🦒)じんの(🌵)袷(jiá )あわせ(📸)、格子こうしの単衣ひとえ、豆絞り(💸)の手(🌆)ぬぐいというこしらえで、贔屓(🤾)ひいき役者が美しいならずもの(🌉)に扮ふ(🙋)んしながら舞台(🌴)(tái )に登(dē(🖌)ng )る(💬)時は、いよす(🥀)ごいぞすご(💀)いぞと囃はやし立てるよう(😱)な見(jià(😡)n )物ばかりがそこ(👪)に(⏯)ある(😳)のだ(♟)ろ(🛁)うか(📋)と。四月も江(🎑)(jiāng )戸に滞在し(🍷)て(🎟)、い(🔲)ろいろな人にも交(jiāo )際して見る(⛓)うちに、彼は(🕶)この想像がごく表うわッ面(🗨)つらなものでしか(🎁)なかった(🙇)ことを(🛫)知るようになった。
天龍川てんり(🗣)ゅうがわのほとりに出てからも、浪士らは武装を解こうと(🤙)しなかった。いずれも鎧(👷)兜(🚥)(dōu )よろい(🚷)かぶと、ある(🍂)い(🔗)は(🍞)黒の(📟)竪烏(wū(📺) )帽子(👣)たて(❇)えぼし、陣羽織(🚣)のいでたちで(🔓)ある。高く(⏩)掲げた(📀)紅(🎠)白の旗、隊伍を(👍)区別する馬印うま(🔦)じるし(🤞)などは、馬上の騎士が携(🏑)えた(🗒)抜き(🍅)身の鎗(🦍)やりに映(yìng )り合(hé(🗝) )って、その無(🆗)数(shù(🔜) )の群(🍊)立と(💎)集合との(♋)感じが(😃)一(yī )行の陣容を(👔)さかんに(🍒)した。各部隊の護って行く二門(mén )ずつの(🏵)大砲には(👛)皆御隠居の筆の跡(jì )が鋳いてある。「(🐾)発而(ér )皆中節はっ(🧕)してみなせつに(🌽)あた(♌)る(🗂)、源斉昭書(shū )み(📛)なも(🕦)とのなりあきしょ」の銘(👛)は浪士らが誇り(🕹)とする(🚄)もの(🍟)だ(🗼)。行(háng )列(🍋)の中央(✋)に高(gāo )く「尊(zūn )攘そん(🅾)じょう」(🌤)の二(èr )字を(👴)掲(📈)(jiē )げ(🛵)た(🏕)旗は、陣(zhè(💥)n )太鼓(gǔ(📅) )と(😙)共(🥙)に(⛸)、筑波以来(🗞)の(🌲)記念でも(💚)あった。参謀(móu )の(💸)兵(🙉)(bīng )部は(🙋)軍中第二班に(🏩)ある。采配(🦋)を腰にさ(📧)し、甲(jiǎ )冑(zhòu )かっちゅう騎馬で、金(🕔)の三蓋猩々緋さんがいしょうじょう(🖐)ひの(😊)一段(🥌)幡連(👁)いち(🐼)だんば(🤪)れ(🖼)んを馬(🌗)印(yì(🚑)n )に立(🧛)(lì )て(💏)、鎗(💚)鉄砲を(🍧)携える百余人の武(😿)(wǔ )者を率いた。総勢(😜)の(🤤)隊伍たい(🏡)ごを(🤧)、(🚲)第一班か(🌾)ら第六(liù(❇) )班までの備えに編(biān )み、騎(qí )馬(mǎ )の使番(🐃)(fān )に絶(jué(📭) )えず前後周囲(🎍)(tōng )を見(jiàn )回らせ、隊列の整頓(🎇)(dùn )せい(😊)とんと行進の合図に(🤱)は拍子木ひょ(🕌)うしぎを用(yòng )いる(⤴)こ(🎪)となぞ皆(jiē )こ(🦔)の人の精密な頭脳から出(💔)た(🌛)。水(♿)戸家の元側用人そばようにん(🤖)で、一方の統率者なる小四郎は騎(qí )馬の側に惣金(jīn )そう(🐍)きんの(🤣)馬印を立て、(⛎)百人(rén )ほどの銃隊士に(🙀)護まもられながら中央(💁)(yā(🌍)ng )の部隊(🥟)を堅めた。五十人(🍎)ば(☔)か(👤)りの鎗隊士を従えた稲右衛(🥊)門は梶(🍜)(wěi )かじの葉の(🌛)馬印で(🧟)、副将らしい(⛹)威(🙃)厳を(📿)見せ(🔼)ながらそのあとに続いた。主将耕(🔇)雲斎は「奉勅」の旗(qí )を先(🚻)(xiān )に立(lì(🔤) )て、三(sān )蓋菱さんがい(🦍)びし(😉)の馬印を立(🎄)(lì )てた百人ば(🦍)か(🕴)り(🏑)の騎(🦂)兵隊(duì )がそ(💠)の前に進(jìn )み、二百人ばかりの歩(bù )行(🌈)(há(🌖)ng )武者の(🗾)同勢は抜き(📆)身(shēn )の鎗でそ(📰)のあとから続(🍋)いた。山国兵部父子はもとよ(🐧)りそ(🌿)の他に(🌋)も親子(🧙)で連(📃)れだって従(cóng )軍(jun1 )するものもある。各部隊(duì )が護って行く思い思(sī )いの旗(qí )の(🏠)文字は、い(🖊)ず(⛺)れも水府(🦖)義士(🕴)をも(🐮)って任(🥞)ずる彼らの面(🕞)目を(⤴)語っている。その中にまじる「(🍺)百花(huā )の(🚁)魁(kuí(👾) )さき(🔪)がけ」とは、中世(shì )以来(lái )の堅い殻(🎌)(què )からを割って(🚝)わずかに頭(🌎)(tóu )を持ち(🔭)上(shàng )げようと(🐬)するような、彼らの早(🍓)い先駆(qū )感(👧)をあらわして見せてい(♏)る。
耕雲斎は砥(🉑)沢口(kǒu )とざわぐ(🚆)ちまで進出した本陣(😬)にいた。それ(🍳)とばかり采配(🥣)(pèi )さ(🔥)いは(🕙)い(🤡)を振(💅)(zhèn )り(🎅)、自ら陣(🎿)太鼓を(🙉)打ち鳴らして、最後(hòu )の突(📩)(tū )撃(jī )に移った。あたりはもう(🌮)暗(à(✋)n )い。諏訪方ではすでに浮き腰に(🌁)なる(🎠)もの、後(hòu )方の(📫)退路を危(😘)ぶむものが(🦗)続出した(🌵)。その時(🗃)はまだま(💪)だ諏訪(fǎng )勢(💌)(shì )の陣は(🔂)堅く、樋橋に(🔏)踏みとどま(🏆)って頑強(🐲)が(🐏)ん(🎥)きょう(🐀)に抵抗を続け(💰)よ(🚣)う(🙇)とす(🕕)る部隊も(😈)あったが、崩(bēng )くずれはじ(🆖)めた全軍の(😮)足(💊)(zú )並(🥩)みをどうする(🥑)ことも(✡)で(🤐)きな(👣)か(👐)った。も(📋)はや松(📠)(sōng )本方(fā(⬆)ng )もさ(🌡)ん(🏅)ざんに見え(🐦)る(🏼)という(🍣)ふうで、(🏚)早(🐄)く退こうとするものが続(xù )きに(🚓)続いた(〰)。
と言(🏫)(yán )うお(🎉)隅(yú )のあ(👩)とから、(🐁)多吉もそこへ挨(🏑)(āi )拶(👺)あいさ(🈁)つに来る。その時(shí )、多吉は(➿)お隅に言いつけて(🌀)、紺(🔙)木綿(mián )の切(🦅)れの編みまぜてある二足(zú(🌤) )の草鞋を奥から持って来させた。それを餞別(bié(👨) )せんべつのし(✉)るしにと(🛃)言って(🏓)、風呂敷包ふ(🛣)ろしきづつ(🎴)みにして(🌪)半蔵の(🔶)前に出した(♊)。
水戸浪(làng )士(shì )の西(🔫)下が伝わ(💈)ると、沿道(dào )の住民の間(🍭)にも非(🥡)常(🍪)な混乱(⤴)(luàn )を引(yǐn )き起こした。樋橋の山(shān )の(🕵)神の(🎮)砦(zhài )とり(🍟)でで(🐟)浪(là(🍯)ng )士らを(😝)くい止(🔆)める諏訪(fǎng )藩(fān )の思(🏦)おぼし召しではあるけれども、なに(🙊)しろ(🦃)相(🌮)(xiàng )手は(🏢)これまで所(suǒ )々で数十度(😑)の実(shí )戦に臨(🕰)み、場数を踏ん(🚘)でいる(💨)浪(làng )士らの(🎃)ことである、万一破れたらどうなろ(🥠)う。このこと(🕣)が(🐨)沿(🐌)道の(📹)住民に(🥇)恐(😎)怖を抱いだかせる(🔭)ように(🗜)なった。種(👉)々さまざまな風(💤)評は(🌺)人(🚢)(rén )の(⛸)口(kǒ(🍌)u )から口へ(🐤)と伝(yún )わった。万(🔳)一(yī )和田峠に破れ(🔏)た(🌔)ら、諏訪勢は樋(tōng )橋(qiáo )村(cūn )を焼き払うだろう、下諏訪へ退いて(👸)宿(xiǔ )内(nèi )をも焼き払うだろう、高島の方へは一(yī(🐘) )歩も(🕰)入(❇)れ(🎊)ま(🚤)い(🥜)として下諏訪(fǎ(🥫)ng )で防(🌷)戦するだろう、そ(🌻)んなことを言い触らすものがある。その「万一(yī )」が(🆗)もし事実(shí )と(⌚)な(➕)る(🆘)と(🍬)すると、下原村は焼き払われるだろう、(🤾)宿内の(🌪)友ともの町、久保く(🍯)ぼ(👠)、(🚐)武居(👋)たけいも危あ(🎇)ぶない、事(🔂)急な時は高(gāo )木大和町た(💲)かぎ(🥘)やまとち(🌠)ょうまでも焼き払(💱)い、(🎉)浪士らの足(🔪)(zú )だ(🍆)ま(🎙)りを(🍔)な(🧣)くして防(🧞)ぐべき諏訪藩での御相(xià(♍)ng )談だ(♎)なぞと、だれ(🎍)が(🐙)言い出し(🏠)たともないような風(fē(🔭)ng )評がひろがっ(👤)た。
しかし(✴)、それも理のないことではない。なぜかな(😓)ら、そ(😰)の葵紋の箱も、(👦)傘(sǎn )も、長持(chí )も、長(zhǎ(🤜)ng )棒の(👿)駕(jià )籠も、(🆘)すべ(🍊)て水戸烈公(🍼)を記(jì )念するためのも(👟)のであったからで。たと(🍀)い御(yù )隠居(🌴)はそこ(🎨)にいないまでも、一行が「従(Ⓜ)二(🌌)位(🗒)(wèi )大(🌨)納(nà )言」の大旗(🍁)を奉(fèng )じな(🌤)がら動(dòng )い(🏩)て行くところは、生(shēng )きてる人を(📤)護まも(🐺)る(🎛)とほとんど(🥒)変わり(🔝)がなか(😽)った(🍞)か(⭐)らで。あの江戸(🔟)駒(🚭)込こまごめの(🤟)別邸で永蟄(👘)居えいち(🔖)っき(👊)ょを(🚋)免ぜられたこ(🎅)と(🍢)も知ら(🍓)ずじまいにこの(🤛)世(👂)を去った御隠居(🏫)(jū )が(🗳)生(shēng )前(🕘)に京都か(📌)らの(📵)勅使を迎(🚕)えることもできな(🐊)かったかわりに、今「奉勅(🐢)」と大(👘)書した旗(qí )を押(🕰)し立てながら動いて行くの(🎙)は、(😰)その人(🧜)の愛する(🌨)子(zǐ )か孫かのような水(🌸)戸人(ré(🧐)n )もしくは準水(shuǐ )戸人であるからで。幕府のい(🥎)う(🐅)賊徒で(🐿)あり(🚔)、反対党のいう(🍉)不忠の臣(📜)(chén )である彼らは、そ(🔞)こにいない御隠(🕤)居に(👆)でも(🎟)すがり(🏩)、その人の(🍬)志を彼(🎭)らの志として、一(yī )歩(🙁)でも遠(yuǎ(🎬)n )く常陸ひたちのふるさとから(🌻)離れようとしていた(🥕)か(❗)らで(😗)。
そ(♈)の日の戦闘(🖥)は未(⏭)ひつじ(⏹)の刻こくから始まっ(🍀)て(😬)、日没(🥚)に近(㊗)(jìn )いこ(🌳)ろに及(🏜)んだが、敵味(🚷)方(🌠)の大(dà )小砲(pà(⌛)o )の打ち合いでまだ勝(🎚)(shèng )負はつかなかった。ま(⬆)ぶしい夕(xī )日(🏾)の反射を真面まともに受け(🚦)て、鉄砲(pào )のねらい(⛵)を定(⛩)めるだけにも浪士(❎)(shì )側は不利の位置(🕠)(zhì )に立(lì )つ(🎊)ようになった。それを見て(😴)一策を案じた(🎁)のは参謀(mó(🚅)u )の山国兵部だ(🔵)。彼(🏦)(bǐ )は道(😝)案(🤛)内(📻)者の言葉(yè )で探り知って(💅)いた地理を(👒)考(kǎ(🚬)o )え(🥦)、右(🐑)手の(🚸)山の上へ(🦉)百目砲(🕔)を引(🏭)(yǐn )き上げさ(🎩)せ、(🐐)そちらの方に諏訪(fǎng )勢(🍿)の注意(🍶)を奪(🦕)って置いて、(🖍)五、六(liù(🚅) )十人(⏪)ばかり(📆)の一(🏗)(yī(🦎) )隊を深(shēn )沢山ふかざわやまの峰(⬜)に回らせ(🌥)た。この(🎌)一隊は左(zuǒ )手の河(😡)かわ(🍛)を渡(🎨)って、松本(🏆)(běn )勢の陣地(dì )を側面(mià(🐂)n )か(📟)ら(♓)攻撃しうるよう(📣)な山の上(🐔)の位置(zhì )に出(😶)(chū(💵) )た。この奇(⬛)計は松(🥘)本方ばかりでなく諏訪方(fāng )の不意をもついた(🕔)。日はすでに山に(🏹)入って松本勢(🔈)も戦(zhàn )い疲(pí )れた。その時(⛏)浪(làng )士の一人ひ(🧦)とりが山の(🧢)上(🚴)(shàng )か(🏆)ら(🎿)放(fàng )っ(🍥)た銃(🕡)丸(🚑)は(🤕)松(sō(🍎)ng )本(🛎)勢を指揮する大(🍀)将(jiāng )に命中(🍅)した(🚤)。混乱(luà(🛄)n )はまず(♈)そこに起こった。勢いに乗じた浪(làng )士の一隊は(🎐)小銃を(🚬)連発しな(🌮)がら(🗣)、(🌭)直(👴)下の敵陣をめがけて山から乱れ(🕧)降くだった。
水戸浪(làng )士の西下(🚭)が伝わ(⏸)ると、沿道(🧥)(dào )の住民(🍐)の間に(🐏)も非(fēi )常な(🕚)混乱を引き起こした(💬)。樋橋の山の神(🎉)の砦とりでで(⛓)浪(🍠)士らをくい止め(🙇)る諏(💖)訪藩(🐕)の(🤩)思おぼし(🎋)召しではあ(💟)るけれど(😇)も、(🌼)な(🐫)に(⛳)しろ相手は(🎪)これまで(🗜)所々で数十(shí )度(🔍)の実戦に臨み、場数(🌚)を踏(🐗)んでい(💛)る浪士らのこ(⭕)とである、万一破(🤐)れたらどうなろう。このこ(😫)とが沿道の(🗨)住(😇)民(mín )に恐怖(bù(🏷) )を抱いだかせるようになった。種々さまざまな風評(🎬)は人の口から口(kǒu )へと伝(🐙)わっ(🏇)た。万一和田(tián )峠(🈺)に破(💿)れたら、諏訪(fǎng )勢(💔)(shì )は樋橋(🗞)村(🙄)を焼き払うだろう、下諏(💼)訪へ退いて宿(💋)(xiǔ )内をも焼(shā(🏝)o )き払うだ(❤)ろう、高(🚥)島の(⛩)方へは一歩も入れ(🐚)まいと(🤦)して下諏(🔏)訪(📷)(fǎng )で(📉)防戦す(♓)るだろう、(🚮)そん(📈)なこ(🛹)とを言(🤟)い触(chù )らす(😯)ものがある。その「(🖋)万一(🤳)」がも(🔝)し事実となるとすると、下(🦖)原村は焼(🌕)き払われる(🛀)だろ(💥)う、(📝)宿内の友と(😮)もの町、久保くぼ、武(🍼)居た(🛅)けいも危あ(🗼)ぶな(🐡)い、事急な時は高木(mù )大和(hé )町(⏲)(dīng )たかぎ(🛴)やまと(🌸)ちょ(♟)うまでも焼(shā(👥)o )き払い(⛽)、浪士らの足(zú )だまりをな(🆙)くして防ぐべき(🏝)諏(zhō(🧖)u )訪藩での御相談だな(🚬)ぞと、だれが言い(👁)出したともな(⛎)いよう(🥎)な風評(✊)がひろがった。
「へえ(🚳)、あれが(🕐)女の子です(⚫)かい。わたし(🌊)は男(🥎)の子(👬)かと(🌛)ばかり思(sī )った。」と(🍵)平(👁)助(📗)(zhù )が(🐯)笑う(🚾)。
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