人足一人を拾(😋)って行(📹)(háng )く(🥇)にも(🙉)、浪(🙀)士ら(✳)はこの調(👿)子(😐)だっ(🔗)た。
一、万(wàn )石(🙀)まんごく以上の(👸)面々な(🛏)らびに(🕓)交代(🦒)寄合こうたいよりあい、参(🍄)覲(jì(🗡)n )の年割ねん(🙇)わ(🗿)り御(🧚)(yù )猶予(📜)成(♏)し下され候(hòu )そうろう旨むね、去(💤)々戌年いぬどし(🍉)仰せ出いだされ(🍿)候と(🔷)ころ、深(shēn )き思(🎱)おぼし召(zhà(⏯)o )しも(🆙)あらせられ候に(🖱)つき、向後こう(😪)ごは前々まえ(🏼)まえお定(🎡)め(➕)の割合(🌂)(hé )に相(😬)心(xīn )得(🔁)(dé )あいこころえ、参覲交代こ(🗼)れあるべき旨(zhǐ )、仰せ(🐼)出さ(💬)る。
台所(suǒ )の入り口から(👈)、声を(🚞)かけな(㊙)がら土(🍳)間(jiā(📟)n )の(🤹)ところに来て立つ近所の(♉)婆(pó )ばあさんもあ(📌)った。婆(🎣)さん(✡)はあた(🍊)りを(📡)見回しながら言(yán )った。
天気は晴れだ。朝(🐓)の(🕸)空(💴)(kōng )には一点(diǎn )の雲もなかっ(🎃)た。やがて(🤘)浪士(📼)ら(🔔)は峠にかかっ(🌕)た(💨)。八本の紅(🤷)(hó(🎳)ng )白(🛢)(bái )の旗を押し立て、三段(duà(♈)n )に別れ(🔋)た(👤)人数(😽)がまっ(💳)黒に(🗒)なっ(😩)てあとからあとからと(🕸)峠(🆕)を登った(🤺)。両餅(⏱)屋もちやはすでに焼き払われ(🤾)て(🦂)い(⬛)て、(🌊)その(🥧)辺(fǎn )には一人ひとりの諏(zhōu )訪(💠)兵(bīng )をも見(🈁)(jià(🐳)n )なかった。先鋒(💍)隊せんぽ(😱)うた(✴)いが香炉岩(🥎)こ(❔)うろいわに近づ(🔅)い(💎)た(🌊)ころ、騎馬(mǎ )で進んだものは(🦅)まず山林(lín )の間に四(sì )発(㊙)の銃声(shēng )を聞(wén )いた。飛んで来る(💫)玉は一発(🙊)も(🎙)味方(fāng )に当た(⛰)ら(📑)ず(🚘)に、木(mù )立ちの方へそれたり、大地(dì )に打(🚛)ち入った(🛡)りした(🔤)が、その音(yī(😴)n )で伏(🎳)兵のあ(🔽)ること(🌺)が知れた。左手(shǒu )の山の上にも諏訪(💦)(fǎng )へ(🌴)の合図(tú(🎖) )の旗を(🎑)振るものがあら(😻)われた。
その日の(🎸)泊まりと定めら(🚾)れた駒場(chǎng )こま(🍽)ばへは、平田派の同志のものが(🐏)集まった(✴)。暮(📔)田(💑)正香と松尾(📖)誠(ché(🐉)ng )まつおまこと(松尾(👣)多勢(shì )子たせこの(🤽)長男)とは伴野(🥕)(yě )とものから。増田平八郎ますだへいは(🌁)ち(🌿)ろうと(🖍)浪合佐源(🏉)太なみあいさげ(💬)んたとは浪(làng )合か(🖐)ら。駒(👓)場(🐦)には同(tóng )門(mé(🍒)n )の医(📡)者山田文(💡)郁(🧤)ぶんいくも(🤽)ある。武田本(😊)陣にあ(🙏)てられ(🈚)た(🕉)駒場(chǎng )の(🤜)家(🥅)で、土地(🛄)(dì )の事情に(🌴)く(👮)わしいこれらの人たちはこの先(xiān )とも(📪)小藩(😅)や代官との(🐍)無(👨)(wú )益な衝突の(🕐)避(🚯)け(👘)られそうな山国の間道(dào )を浪(làng )士らに(🎛)教(jiāo )えた。そ(🤙)の時、(💸)もし参州街(😢)道(🥔)(dào )を(📪)経(⛎)由することと(👎)な(🙈)れば名(míng )古(⚫)屋(wū )の(㊙)大藩と(⛑)も対抗(😉)しなければならないこと、のみならず非(🌟)常に(🏾)道路の(🔳)険(🎶)悪(è(🎃) )なこ(✒)とを言(yán )っ(🚛)て見(jiàn )せ(🎋)るのは浪合か(📴)ら来た連中だ。木曾路から中(🧡)津(jīn )川(chuā(🎩)n )辺へかけては熱(💎)心な同門のものもある、清内(nèi )路せ(🍔)いな(🤯)い(🍣)じ(💭)の原信好のぶよし、馬籠まご(🌁)め(📼)の(📑)青(qīng )山半蔵、中(🌟)津(📡)(jī(🧒)n )川の浅見景蔵、それから峰谷(🥀)はちや香蔵な(🎆)ぞは、いずれも(🏕)水(💢)戸(hù )の(🏧)人た(🎢)ちに同(💍)情を送るで(📙)あろう(🧑)と言(yán )って見(❗)せるの(🧛)は伴野から来(🥀)た連(💑)中だ。
「(🌟)どうも、こ(🌟)ん(🚖)な(🎊)膏薬(🐊)こうやくをはるよう(💄)なやり(♌)方じゃ(🧤)、これから先の(🕹)ことも心配(📰)(pèi )で(🕦)す。」
その日の泊(bó(🦅) )ま(🕒)りと定(dìng )められた駒(🏋)(jū )場こまばへは、平田派の同志のものが集(jí )まっ(🌑)た(🐯)。暮田(tián )正(⛪)香と松尾誠(🤐)まつおま(🦒)こと(松尾多勢(🐬)(shì(🎿) )子(😆)(zǐ )たせこ(🛍)の長(zhǎng )男)とは(🚰)伴野(yě(👊) )とものから。増田(🤜)平(💰)(píng )八郎ますだへい(😓)はちろう(🎆)と浪合(👨)佐(🎂)源太(tà(🍥)i )なみあいさげんたとは浪(làng )合から。駒(🐭)(jū )場には同門の(🚖)医(yī )者山(shān )田文郁(yù )ぶん(🐗)いくもある。武(📉)田本陣に(📒)あてられた駒(jū )場(chǎng )の家で、土(tǔ )地の(🤤)事情にく(🌘)わしい(🌒)これらの人たちはこの先と(🔜)も小藩や代官との無(wú )益な衝突の避けられそうな山国の間道を浪士(shì(⛩) )ら(😥)に教え(🌷)た。その(Ⓜ)時、もし参州(💽)街道を経由するこ(😟)ととなれば名古屋(🈴)(wū )の大藩とも対(duì )抗し(🕗)なけれ(🐮)ばならないこと、(🛬)のみならず(😇)非常に道路の険(📯)(xiǎ(🔦)n )悪なことを言(♿)っ(⏮)て見せるのは浪合(🧣)(hé(🔝) )から来た連(lián )中だ。木曾路(🃏)か(🥕)ら中津川辺(👇)へかけ(🌹)ては(🦔)熱心な同門のものもあ(🏍)る、清内路せいないじ(🚅)の原信(😿)(xìn )好のぶよし、馬(💂)籠まごめの青山半(bàn )蔵、中津(🧥)川(👈)の浅見景(🖨)蔵、そ(🆒)れから(🆒)峰谷はちや香蔵なぞは、いずれも水(😻)戸の人(🆗)たち(👍)に同(🚐)情(qí(🦗)ng )を送(sòng )る(🌎)であろうと言っ(🔞)て見せるのは伴野から来(lái )た(📞)連中だ。
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