二 サクソニー(⛱)の梅(🚥)(méi )
その(🈺)時、こんな話も出ました(📌)。刀(👽)(dāo )という(🐳)ものは五百年も(⬜)六百年(🖥)もの間に名高い刀(dāo )鍛(🍲)(duà(🍊)n )冶(🍙)が出て(🎪)鍛え方(fā(👨)ng )をきわめつくしてありますから、いくら後(🔍)の(🐥)ちの代(dài )よのもの(🌻)が(😲)工夫をこ(🕝)ら(👋)したつも(🏳)りでも、ど(👃)こかで(⏬)昔の(🤱)人にぶつかります。まったく昔の(⏮)人の(🗜)考えて(🐁)おかない新(🔛)しい意匠(jiàng )で、(🤐)こ(🥊)れが(🎂)自分の(🐶)も(🎂)のだと言えるよ(😵)うな刀が(🥨)、な(🐻)かな(🍜)か打て(🐗)るもので(🕯)はあり(🏻)ません、(📑)とさ(🍞)。
ど(🦀)こ(📊)ま(📲)でも南国弁のつば(🥖)めは、わからないこと(💠)ばづ(🍧)か(📇)いでそのおいとまごい(💢)に(🧡)来(⏳)(lái )て、古(🧖)巣に別れを告げて(🙋)行(😡)きました。
その(🗯)人(rén )を(🛺)仙(xiān )台から連れて(🐪)来(lái )て(👦)、はじめて用(🌻)が足りたと(😐)いうこと(🧒)で(🔙)した。そんな漁(yú(👪) )師(💒)ことば(🤑)の通弁(biàn )をだれ(🍹)がつとめ(🐆)た(🔗)かと言い(🎧)ますに、(💐)その耳(😧)のいい(✊)人はもはや三十(🏗)年近くも仙台(🔊)(tái )地(👤)方(📌)に住(zhù )む(🌃)外国(🕸)の宣教師(shī )でし(❌)た。ロー(😯)マ旧(🦃)(jiù )教をひろめに日本へ渡って来た(🎢)人(🚹)で、(🔁)ジャッ(♿)キという名(míng )前のフランス人でした。こ(🚼)のジャッキ先生(shēng )、ギリシ(🈹)ア語(💋)の知識も(🧦)あっ(🧠)て、(🏧)学問のあ(🌅)る坊さんでしたが、年(🌰)(nián )百年(📸)(nián )じゅう、同じよ(😡)うな黒いぼうしを(🏅)か(🛣)ぶり、黒(🎴)い(🤸)服(fú )を着(📯)(zhe )て、なり(🖥)にもふり(😖)にも(🧥)かま(🌼)わずに荒浜の(🏍)ほうまで(🍩)宗旨(🍧)し(💺)ゅうしをひろ(🚴)め(🔆)に行(háng )くうち(🎨)に、そんな漁師ことばの通(tō(🙈)ng )弁がつとま(👱)るほ(🥉)ど、いい(🐴)耳を持(🐫)つよ(🖐)うになっ(🔞)た(📌)の(👥)です。
五 栗(🧛)本(běn )先生(shēng )
(🐹)そん(🆚)なことを半分(fèn )ひとりごとのようにし(💥)なが(🦄)ら、白鞘(🐭)しら(🌎)さやを(🌈)ぬいて見(📜)せまし(🖤)た。においと言っ(📽)ていい(😻)か、ひびきと言(yán )ってい(🔥)い(🛶)か、(📖)わたしには(🔓)その刀(dāo )を形(xí(🍾)ng )容することもできませんが、見(♟)(jiàn )て(☕)いるうちにこちらの(💬)心(xīn )が澄んでくるよ(🏟)うな作で、(🔍)ことに力(🎛)をこめて鍛えてあ(🧦)るその刀(dāo )の重さにはお(🙊)ど(🆒)ろ(📡)かさ(📓)れまし(🌳)た。来助老人(rén )はそ(✖)の年にな(🏡)っても、物を学ぶ心の衰(😹)(shuāi )えない人とみえ(🔅)、刀鍛(duàn )冶(yě(⛔) )とは言(yán )いながら(🤠)『(🎇)輿(🈳)地志略(🈳)よちし(🆙)りゃ(🚆)く』のような地理書をそばに置いて、世(shì )界(🎶)のこ(🀄)とを知ろうと(🥍)し(💕)ているところ(🚰)もあり(🦃)ました。老年に(😚)な(📤)っても(🥫)こんな人もあるかと、そう(🈳)わ(🕳)たしは思(sī(🐎) )いました。
当時の函館あたりはまだ「蝦夷(🛡)地(🙍)(dì )え(🚰)ぞち」と言(🧢)いまして、開(🈂)けたばかりのさみしいところでしたが、先(xiān )生は六(liù )年もその(🧝)さみしいところにし(📕)んぼうして、病(bìng )院や医学所を(🤬)建て(🦋)たり、(🛑)薬(📏)草(cǎ(🌭)o )園を開いたり、松杉まつ(🎩)すぎそ(🥀)の他(😆)(tā )の(🏚)木の苗を内(nèi )地から移(yí )し植(🙇)(zhí )え(🐹)させたりし(🍀)ました。その「(🌺)蝦夷地(🖼)」に緬(👡)羊(🙈)めんようや(🕥)牛を飼(sì(💐) )い、養蚕の業につ(🏎)くものができ(💄)た(🔐)のも(🌿)、(🆓)先生の(🐴)監督ではじめたことなのです。疏水(🕡)の工事(shì(🤾) )を起(⬆)(qǐ )して久根(gēn )別川(🎪)くねべつが(😾)わというところから舟(😙)(zhōu )を函館(⛓)へ通すようにしたのも先(xiā(💩)n )生でした。
そう言っ(📺)て呼んでく(👉)る声(shēng )を聞くようになりますと、(👶)さすがに山家やま(➰)がも(🚚)いい陽気(qì )に向(xiàng )かい(🕸)ます。越(yuè )後(🐃)路えちごじ(😽)からの女(🏢)のわかめ売り(📏)の(⏮)声(🈁)です。紺(😗)がす(🍫)りの着(🚛)物に、手甲(🍳)てっこうをはめ、荷(hé )物をしょっ(🚆)た(🥌)行商(shāng )姿の風俗の女(🐻)(nǚ )が(🏅)いく組も来て、遠く(⛽)越(yuè )後のほ(🌹)うでとれた海草(🅿)(cǎo )を信(xìn )濃しなの(🌾)の山の上(🔄)まで売りに来ます。五か月も(🐦)の長い(😚)冬(dōng )を通(😋)り越したあと(🖐)、ふるい野(🏓)菜はすでに(🎾)尽き、新し(💒)い野菜にはまだ早(zǎo )い(🉑)という四月のころには、わた(🎳)し(📥)たちはこのわかめ(🍩)売(💊)りの来るのを待ち暮らしているようなものです。さん(✌)し(🔭)ょ(🤯)の(👵)芽の青(📕)くもえ出(😶)す時分(🌅)にな(⚾)って、(🐇)に(✡)おいのいい田楽(💷)でんがくなぞをかいでみる(📩)心持(📃)は(🎺)、山(shān )の上の冬(🕹)ごもりをした(🔟)も(🎡)のでなければわか(🤥)りません。
一二 長(🔄)いも(😻)の
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