日本《中出し 求める》2行目ライン
中出し 求めるあらすじ
かれは、そ(🔨)う言うと、すぐお(🧜)じぎ(🍘)をして(🚴)、塾(☔)長室(shì )を出(📌)た。朝(cháo )倉先(💔)生は無言のまま、(🚊)かれのう(🎅)しろ姿を見おくってい(🏼)た(😓)。
すると、ちょ(😳)うど(🍳)そ(🥧)の時、事(🚒)務室(🦎)に人の足音(yīn )がし(📣)て、(🆙)仕切りの引き(👐)戸(hù )を軽(qīng )く(📴)ノ(⭐)ッ(🎉)クする音(yīn )がき(🗺)こえた。
「先生(🌱)は、(🤰)ぼ(♋)くのやりそこないを(📷)、(🆓)どうしてあから(🏦)さまに(🍴)話(huà )して(🈴)く(🗝)ださらなかったんですか。」(🕟)
「(🎫)こん(👬)な寒い時には、ぐいぐ(🚨)いはたらく(⛑)に限る(🧢)よ。室長なんかになる(🌥)もんじゃないね。」
それから、朝倉先(xiā(🥗)n )生(shēng )は(🌸)、何かおかしそうにひとりで笑っていたが、(🤴)
「(🐜)これで、(🍹)と(🌌)もか(🉑)く(🥏)も、ここの(🔀)生活設計がおたがいのも(🔶)のとしてできあがった。おたがいのものとして(🎋)でき(🐐)あがった以上、それ(🚞)がうま(🏠)くいかなけ(🔺)れば、(🤠)お(👈)たが(🧥)いの責任だ。む(😃)ろんこ(⛷)の(🙍)設計は、明(mí(🥈)ng )日か(🤱)らのす(✡)べり出(chū )しに、いちおうのよりど(🎀)こ(🤫)ろを与えたま(📦)でで、これが最(👹)上のもので(⏭)あるとは保証できない。だから、だん(🍚)だ(🙊)んやっていくうち(🕜)に、不(😙)都合な点(🍩)が(🦕)あれば、いつでも修(🏢)正しよ(😃)う(🦆)し(🌐)、ま(🕛)た、新しい(🤬)案が(🏕)出て(🚲)、(✊)それがいいものであ(🚋)れ(🚚)ば、ど(💫)しどしとり入(🐈)れて行(🌜)(háng )くことにしたい。そう(🔨)いうこと(🌪)をやるのも、やはりおたがいの責任だ。あらためて言(🐃)う(🈺)が、友愛と創造(zào )、この二つ(🐁)を精(🧔)神的基(jī )調(🚪)(diào )として、これからのおたがいの(🍍)生活を、(🕊)すみからすみまで磨みがき(🍥)あげ、いき(🏾)い(⏹)きと(🈵)した、清らかな(🔜)、そして楽しいものに育てあげていきた(🔵)いと思う(🥑)。」
「私(🍶)は、(🍈)率直(zhí )そ(😤)っ(🛌)ちょ(💬)くに(🦓)言う(🌚)と、君(♎)らが私の期待(dài )を裏切ら(🕌)ない(📀)だろうと(🎦)いう(👯)ことについて、残念(niàn )ながら(🚾)まだ十分の自信を持つことができない(🆙)。というのは(🔷)、今(jīn )朝の板木(🔇)が、あま(🐦)り(🚕)にもながく鳴り(💾)つづけたか(🛩)らだ。あれほど辛抱づ(🌔)よく(📡)、しかも、あれほ(🚶)どおだやかに鳴り(🔠)つ(👰)づけ(⚪)た(🥫)ということは、一(yī )方(fāng )では(😇)、あ(👂)れを打っていた一人の塾生(📑)の心の(🌭)深さを物語(yǔ(🐧) )るが、ま(🥑)た(🍲)、一方では、そ(🕊)の一(yī(🧡) )人をのぞいた多数(shù )の塾生の心の浅さを物語るこ(🌭)とにも(🥍)なった(👻)のだ。君らの大多数は、板木(mù )を打っ(🛍)た一(♑)(yī )人(rén )の塾(shú )生があ(🍞)れほどの(⛅)誠意を示したにもかかわらず、容(🔕)易(🦃)にそれにこたえようと(🤕)は(🧘)しなかった。君らにとっては、そ(🚒)の誠意(💄)よりも、(🌬)寝(🤭)床ね(👗)どこ(📁)の中(🍙)のぬくもりの(🚩)ほうがは(🍱)るか(🖲)にたいせつ(👑)だっ(🍌)たの(🌷)だ。あたたかい寝(qǐ(🥨)n )床(🛠)の中で(🏞)、うつらうつ(🥧)らと、(📭)で(✌)きる(⏰)だけ眠ねむりを引(yǐn )きのばすことを、人間(🔳)の誠意以上に、(👋)た(👂)い(📔)せつ(🕧)に(🎼)する心(xīn )、これは決して深い(🥞)心(🐨)だとはいえまい(🦊)。……も(📱)っと(💨)も、君らの中(😎)には、内心それをいくら(🈺)か(😺)恥じていたものも、おそらく幾人い(🚅)くにんかはあっ(👔)たであろ(👜)う。気がと(🚯)がめ(😰)る(🍝)と(🥎)いった程(❗)度なら、あるいは君らの(📙)すべ(📽)てがそう(💰)であったの(🎍)かもしれない(🙊)。しかし、(🎻)そ(🚦)れも結局は何の(🤡)役にもたたなか(🔫)ったの(👛)だ(🍍)。で(🕷)は、なぜ(🔌)役(🦅)(yì )にたたなか(🍑)ったのか。今、君らに真剣しんけんに考えてもら(🍖)いた(🗼)いの(👀)は(🛒)この(😪)一(yī(🐠) )点だ。――」
「何しろ紳(shēn )士しん(🍥)しだ(🦗)からね。」
(🥓)かれに(💧)は、ま(🧚)ったく(🆙)自信が(👺)なかっ(🌿)た。白(bá(📤)i )鳥(🛍)会(🏫)時(shí(🔃) )代(dài )の心(😀)の修練も、友愛塾(shú )の助手としての現在の信念も、こうした場合の態度(🚻)を決(🧢)定するには、何(📭)のたしにもならなかった。かれがこれまで(😦)信奉しんぽうもし、実践じっ(〽)せんにもつとめ(🏚)て(🈯)来た、友愛(😢)・正(zhè(🌽)ng )義・自主・自律(🕸)(lǜ )・創造、と(☔)いった(🚷)よ(🧞)うな(😁)、社会生活(huó )の基(🌮)(jī )本(běn )的徳(dé )目(💔)とく(🚺)も(☝)く(🌊)は、今のかれには、(👋)全く力のな(⏯)い、空(kōng )疎くうそ(🎯)な(🏄)言(yán )葉の羅列られつ(📷)でしかなかった(🐦)。そしてそ(👚)こ(🥅)に気がつくと、か(🌮)れはいよいようろたえた(🍹)。
「そ(🐪)うかもしれません。し(🙎)か(🌤)し、(🚾)それはやらないほう(🐪)がい(🕊)いでしょ(🍍)う。板木(📆)ばんぎで起き(😑)る約(🔮)束や(⚾)く(⤵)そくをしたんですから。」
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