日本《av 女優 に なっ たわけ》2行目ライン



av 女優 に なっ たわけあらすじ

「この節は(😵)弓も御(yù )廃おはいしでサ」

「関(wān )わ(🙉)ないんじゃなくて、関えないん(😍)でしょう……(✨)」

「ええ、虫は鳥などの(🏐)ように酸素を(🔼)欲(🏤)しが(⏯)りま(🏄)せんからナ」

「鞠まあちゃん、(📷)吾家おうちへ行こう」

 その人(🚰)は身を斜めに(✅)し、(🖕)うんと腰(🚚)に力(lì(📿) )を入れて、(👮)土の塊か(⛴)たまりを掘(jué )起(qǐ )しながら話(🚽)した。風(📉)が来て青麦を渡(⛄)(dù(🤔) )る(📅)のと、谷川(👐)の(📥)音と、その(💏)間には蛙(wā(🚛) )の鳴(mí(☔)ng )声も(🛄)混って、どうかす(🏩)ると二人の話は(⛔)とぎれ(🏳)とぎれに通ずる。

 高瀬(🈳)はこの(👵)人が来ると(⚾)、(📄)百(bǎi )姓画家え(🌽)かきの(♟)ミレエのこと(🗄)を(😁)よく持出(🐢)した(🍳)。そして泉から仏(fó )蘭(🐦)(lá(🕗)n )西フランスの田(tián )舎(shè )の(🌄)話(🙊)を聞くのを(🍤)楽みにした。高瀬は泉が持っている(🛡)種々さまざまな(🙉)ミレ(🧡)エの評伝を借り(🕍)て(🐥)読(dú(🔉) )み、時にはその一(yī(🆒) )節を(🥣)泉(📢)に(🐪)訳して聞(wén )かせた。

 (💹)と言(🚨)(yán )っ(🤾)た。そういう大(🔙)尉(📰)は着(zhe )物(😉)から羽織まで惜げもなく筒袖(xiù(💀) )に(🔈)して、(🤞)塾(🔥)のた(🍲)め(🛰)に働こうと(🍧)いう意(👉)気込を示していた。

 この教(jiā(😍)o )員(🌀)室の空気(qì(🥝) )の(🚸)中で、(🔭)広岡先生(shēng )は由緒い(🧚)われの(🏡)ありそ(⭕)うな古(🌬)い彫のある銀煙管ぎんぎせるの音(🚳)をポ(⬆)ンポン響かせた。高瀬(💗)は(〰)癖(🖨)のよ(👄)う(📦)に肩を動ゆ(🌿)す(🤲)って、甘そうに煙(yān )草を(🎐)燻くゆら(🔃)し(🕠)て、楼階はし(😋)ごだんを降(📳)りては生(shē(🗯)ng )徒を教えに(🌡)行(há(🔛)ng )った。

「人の家へ石など(🧚)放(fàng )り込みや(🔆)が(🎭)って―(🔬)―誰(shuí )だ――悪(è )戯(hū )いた(🐈)ずらも(🎿)好い加減に(🍡)しろ――真(zhēn )実ほんと(🏨)うに――」(📘)

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A「舶(⛓)来はくらいの燐(🚋)寸マ(🖱)ッチで壁を擦こすったのさ。暗闇(🎰)なら何(🤖)を(🕸)擦って(🔥)も火(🚍)が出(🚣)るんだよ。栄ちゃんの(🚭)着物を擦って(🛰)見ようか」
A「分った(🤯)、分り過ぎる(❔)ほど分(🗑)っ(🛐)たよ」
A私(🚯)は(🐭)綺羅子が待(🔗)っ(📃)ているの(⚡)で、(🌌)否いやでも応でも(❄)そう云わ(🚰)なければならないハ(🐯)メになりました。
A成なる程ほど其れも一と理屈ある。非凡な人物はいかなる境遇に育っ(🗯)て(😯)も(🌃)、遂に穎脱(👓)えいだ(🤮)つすると云う事は(😉)、(🥍)多くの場合に於いて真理である。だが少く(🗄)とも(🍨)其の(🌘)真(🌯)理は、己の(👊)場合にだ(🔲)け(💲)は当て嵌は(🚀)ま(🈹)らない。若(🎸)しも己の材幹(⏸)が(🌼)、政治(🥛)とか、実業とか、学問とか、宗教とか(🖱)、云(🥙)うような方(🌄)面に発達する素質(🎯)を(🐪)持って居(⬅)たなら、そ(🚢)うし(🛵)て其の素質が真(📡)しんに非凡な(🌗)ものであっ(💏)た(📱)ら、己は決して(⛱)現在の(⚪)境遇にへ(📨)たばり(🎓)はし(🚲)ないだろう。己は(❎)必ず(💽)や、敢(🦆)然かんぜ(😇)んとして外界の壓迫(🆗)に抵抗(🌯)し(🍇)つ(⛵)ゝ、ぐんぐんと目(✋)的地へ猛進して行(🍼)くだろう。然(♒)しか(🅱)る(🔂)に己の素質は(🍫)、(🤥)不幸(🏷)にして政治家(💹)にも、学者に(🎙)も、実業家にも、宗教家(🏿)に(🛤)も不適当なのであ(🎠)る。己はた(🔭)ゞ、自(🧟)分を(🆑)未来の藝術家(🏯)―――或(🥛)は詩人として観察す(👚)る時、其(🐇)処そこに始めて非凡なる素質の閃(✍)ひら(🍄)めきを感ずるのである。
A「熊谷(🚯)ばか(📓)りじゃありま(🃏)せん、い(🕑)ろんな男が五六人(🌤)も(🏌)一緒で、(🤵)中(🙃)には西洋人もいました」

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