女(🐛)(nǚ )は肩をし(🧙)ゃ(🛳)くった。
専務が「社(🍇)民党」から市(🌸)会議(🔮)員(🌊)に(😃)出るという噂を森(sēn )本が(🏾)き(📋)いた(💛)ことが(🙇)あった。そんな話を持(🌳)(chí )ち(🧓)出してきたのも矢張り佐伯だった。その(💡)時、森本は、
――じゃ、社(shè )民党(dǎng )ッて誰の(🦎)党なんだ。「労働者(🧠)の党(⬛)」(🐙)で(🍘)はない(🖊)のか。
(🍓)お(🏀)君は男の胸を直接じかに感じ(👞)なが(📺)ら、身体をい(🛅)や/\さ(🌤)せ(🕟)た。
みんな云(🆎)(yún )わせず(😿)に、(🦖)
――誰だか分ったの(🍦)?
―(📀)―(📪)要らなくなったゴミ/\した(🛸)工(💅)場は閉(🌘)鎖される。労働者はドシ/\街頭におッぽり(🤵)出(chū )される(🌷)。幸いに首のつな(🐱)がっている労働者は(🛩)、ます/\科(kē )学的に、少し(📞)の無(🤧)(wú )駄(duò )も(🔖)な(👳)く搾(🔆)しぼられる。他(tā(🤦) )人事ではないさ。――こういう無慈悲(bē(📠)i )な摩擦(cā )まさつを伴(🥇)(bàn )いながら、(🕋)資(zī )本(🦌)(běn )主義という(🔔)ものは(🎑)大き(🍐)な社会化(🏜)された組(🖥)織・独(dú )占の段階に進(😋)(jìn )んで行くものなのだ。だから、(🤮)産業の(📑)合理化というものは、(💦)どの一(🌈)項を取(👶)り出し(✅)てきても(✴)、結局(🔦)資(😇)本(běn )主義を最後の段(duàn )階まで発(fā )達させ、(👹)社会主(🐄)(zhǔ )義(🎛)革(🕚)命に(😺)都(dōu )合(🕗)のいゝ条件を(🚁)作るも(🤩)のだ(💴)けれ(🔱)ども、又どの一項を(📮)とって(🧘)み(🕣)ても、皆結局は「労働(dòng )者」(🛺)にその犠牲(🔽)(shēng )を強(🔴)いて行われ(🍓)るものなん(❕)だ。――「H(📅)・S」(🎀)だ(🏦)っ(🌉)て今(jī(🥟)n )に(😥)……なア……。
女(➗)は口(🥢)を抑(yì )えて、も(🐮)っと低い声(⏭)を出した。
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