変態 クンニあらすじ
まっ(🍘)さきに(🍅)かれの(🦒)目につい(😬)た(🌿)のは、田(🎿)川だっ(🔂)た(🐇)。田川はいやに胸(xiōng )を張(♍)り、軍(🍉)(jun1 )隊(🏴)流の不動の姿勢(📹)でしゃちこば(🍞)っ(🈶)ていた。そして、(🏠)次(cì )郎(📻)が肩か(👆)たか(🌪)ら力をぬかせようと、どんな(🆚)に骨を(🚹)お(📚)っ(💟)ても、なかなかそうはならなかった。これに反(🌯)して、飯島は最初から、(📨)ごく器用(⭐)に(🏬)正(zhèng )しい姿勢(shì )をとっていた(⛩)。も(😎)しかれが、おりおりうす目をあけ(👕)て朝倉先(🐀)(xiān )生の顔をの(📃)ぞくようなことさえし(🏈)なかっ(💃)たら(🛫)、かれの(🍆)静坐(🔳)は、塾(🔅)生の(🍣)中でも、最(zuì )も(👋)す(👎)ぐ(🐑)れた(🔱)部類(🔷)(lèi )に属(💟)していたのかもしれなかったのである。
「新(xīn )参し(🥢)ん(🕞)ざ(🧖)ん(📈)の小(🐂)僧こぞうでござ(🌛)いま(🔥)す(🦍)。」
この一週間(📈)は、塾生たち(🛰)にとっては、まったく奇(qí )妙(miào )きみょうな感じのする一週間だ(🉑)った。朝倉(🔘)先生夫妻も、(😡)次郎(láng )も、生活の細部の運営につ(🔅)いては、自分(fèn )たち(🚸)のほうからは(❗)、何ひとつ指(🧣)(zhǐ )図さしずをせず、また(👦)、塾(💶)生(shē(😤)ng )た(🌚)ち(💒)から何(hé )か(🛠)たずねら(🥪)れても、「ご(🤙)随(🐌)意ず(🚎)いい(🏚)に(🏃)」と(🗂)か、「適当に考(kǎo )えてやってくれたまえ(🚳)」とか、「(🥇)みんなで(💺)よく相談してみるんだな」(🏸)とかいっ(💮)たよ(🐯)うな返(🈴)事(shì )をするだけ(👛)だったの(🏷)で(🗞)、とかくかれらはとまど(🦁)い(🍰)し(🙂)た。中には、それをい(🦐)いこと(🍊)にして、(🆕)ずるくかまえるものも(😓)ないで(🌈)はなかっ(🛵)た。その結(🏟)果(guǒ )、(💪)む(🐲)だと(🤺)へまとが(💩)つぎ(😘)つぎにおこ(🏃)り、(🎰)かれらの(👶)共同生(📪)活の(💠)すがたは(🌀)、見た(🏧)眼(yǎn )めに(📬)は決していいも(📷)のではなかった。時には(🔏)、不規(📺)律と怠慢(💁)た(🎿)いま(🎭)ん(⤵)だ(🥫)け(🧡)が塾堂を支(🐺)(zhī(🍩) )配してい(🔗)るのでは(🍀)ない(💩)か、と疑われるような場面もあり、もし(💳)学ぶ(🚉)ことよりも(🔖)批(🐙)評することにより多くの(🙏)興味を覚え(🍈)てい(🈴)る参観者がた(🐞)ずねて来たとしたら、その人は、批(pī )評(pí(🔣)ng )の材(cái )料をさがすのに、決して骨は折(🏢)れなか(🕉)ったであろう。
朝(🔖)倉先(xiān )生(shēng )は、(🦄)この話(😎)を語りお(🎡)わる(🍍)と(🔌)、し(🤘)ばらく沈黙した。
大河(hé )は、(🏃)その時、(⬛)ち(🕘)ょうど槌を(🦎)ふりあげたところだった(❓)が、それを打ちおろした(⛅)あ(✔)と、ちら(🎪)と(🎍)次郎のほうを見て、(🧘)あいさ(🔬)つをかえした。
「君(jun1 )自身(🎑)はどう思う(🗳)？ (🌚)私(✋)の(⛱)意(💼)(yì )見より、ま(🎥)ず君自(💭)(zì )身の意見から(🌭)きき(🆚)た(🚞)いね。」(🛫)
「だが、考えてみる(🎟)と(😼)、(🔽)な(🗯)さけないのは決(📞)し(♈)て君らだけでは(✊)ない。こ(🌓)ん(✴)な(🐥)こと(⏱)を(⏱)言っている(💢)私(🔳)自身が、今(jīn )朝(🍩)(cháo )は(✅)、君(jun1 )ら(🙀)に対し(🍊)て(🤹)重(🦋)大な過(🏭)(guò )失を(😼)犯おかし(💩)てしまったよ(💇)うだ。私は(🐍)、さっ(🍱)き君らを非(🧟)難(nán )して、平気で(📥)自(🚱)分の良心を眠(👊)(miá(😮)n )らせている人間(💖)(jiān )だと言っ(🍶)た(🗾)。また(🕟)、(⚪)君(👆)(jun1 )らの奴隷(🙎)根性がなさけな(🌴)いとさえ言(🏔)(yán )っ(🔖)た。こうい(🌈)う言葉は(🕢)人間に対する最(🌎)大の侮(🥈)(wǔ )辱ぶじょく(🆒)の言葉(✡)で(🥢)、心に愛情(🎭)(qí(😲)ng )をもつものの容易(yì )に口にすべ(🍄)きこ(🚰)とでは(🍴)な(🎶)い。少(shǎ(🏀)o )くと(🌌)も(⬆)同じ屋根の下で、一つ釜(fǔ )かまの飯を(⛺)たべ(🐀)ながら、これから共(🈚)同(🖇)生(🏡)活をや(💆)っていこうとする人たちの(🥑)間では(🐕)、決してとり(💬)かわされ(💐)ては(🧣)ならない言(yán )葉なのだ。し(🚃)か(🎮)るに、私(🐠)は、つい、自(🏦)分(fèn )の感情(qíng )にから(⏬)れて、そんな言葉(yè )を(🌵)つかってしまっ(🚭)た。それは、(👨)私(sī )に(🍏)忍耐心(🥑)(xīn )が欠けていたから(👊)だ。いや、君らに対(📞)する愛情が、(❣)ま(➿)だ十分でなか(👒)ったから(🎵)だ。私(sī(🐈) )は(🍗)、板(bǎn )木当番の乱(luàn )暴な打ちかたを非(🔶)難しながら、自分自身で、それ(⛳)とちっ(🏟)ともちがわない過失を犯(🍆)してしまっ(🖱)た。私(👨)は、いま、それに気(qì )がついて(🔲)、心(xīn )から恥(🤳)(chǐ )じている(🏠)。同時に、私は(😑)、今(jīn )日の私(🛫)(sī )の言葉が、君らを強(🏨)制し(🕦)て、盲従もうじゅうを強し(❇)い(🏧)るよ(🗂)うな結果(guǒ )にな(🎋)らないこと(🗨)を(🚕)、心か(🌁)ら祈(qí )いのらず(💪)にはいられ(😥)ない。…(🖨)…くれぐれも言(⏪)(yán )っておきたいのは、人間にとって(🎎)良心の自(zì )由(yóu )をまも(🕷)るほど(🧛)たいせつなこと(📉)は(🧀)ない、(⚪)ということだ。板(bǎ(🌽)n )木の音で(❣)あれ、先(🤴)生の(⛱)言葉であれ、そのほ(🥨)か、そとから与あたえられ(📙)たどんな刺激し(🈸)げきであれ、それが(📇)きびしいから(🎲)従う、(💭)甘あまいから軽んず(📱)るとい(㊗)うのでなく、君(jun1 )ら自身(shēn )の良心の自由な判断(🍱)に訴う(😺)っ(🏇)たえ、従うべきものには進んで従い、(💍)従うべか(💵)らざるも(🌘)のには断(🖊)じて従わ(🕐)ない、(🔴)とい(📶)うようであってこそ、君(jun1 )らはほん(👟)とうの(🍏)人間(jiān )だといえるのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐心が(🌼)足りないために(🍳)、(🕑)つ(🏡)い激し(👆)い(🍴)言葉を使いすぎたが、それも、君(〰)らに、あくま(🍪)でも良心的(📙)・(👬)自(♒)主的に行動してもらいたいと願っていた(💮)からのことだ。私(😦)は私(sī )として十分(🕺)反省するが、どうか君(🚛)らにも、私(sī(🛹) )のその気持ちだけはくんでもらいたい。そし(🈂)て、その意(📰)味で、私の激(jī(🏥) )しすぎた言(🏵)葉をよいほ(👼)うに(🔁)生かしても(🌨)らいたい(🙃)と(⛸)思う。――最後に、私は君らと(🦐)と(👕)もに、(🍰)永平寺の小(🎣)僧さんが、礼拝らいはいしな(🎧)がら鐘(🕌)をつ(🍣)いたという、あの敬虔(🕠)けいけんな態度(🐘)の意味を(🧥)、(😆)もう一度(dù(🐇) )深く味(wèi )わって、けさ(🍻)の私(sī )の話を終(🚮)わ(🔩)ることにし(🅾)たい。」
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