漫画《インフェクション えろ シーン》2行目ライン



インフェクション えろ シーンあらすじ

(痣あざのようになって、一(🗳)面(😓)に。)

 貴(👗)僧(🔽)あなた、(🉑)そ(🕟)れで(✌)もお眠ければご遠慮(lǜ )えんりょなさいますなえ。別にお(😔)寝室(🍑)ね(🔗)ま(⛰)と申(shē(🏖)n )し(🌸)てもご(🚴)ざいませんがその代り蚊(wén )か(🗑)は一ツも居ません(🥋)よ、町方(💄)(fā(🕦)ng )まち(📘)かたではね、上(🌯)(shàng )かみの洞ほら(🌁)の者は、里(🚿)へ(😎)泊りに(🙅)来た時蚊帳かやを釣(📜)つっ(🥡)て寝(🔶)かそうとす(🗻)ると(🅰)、(👁)どう(🎮)して入るのか解(♊)(jiě )ら(🆎)ないの(🐠)で、梯子はし(🥗)ごを貸せいと(🈳)喚わめいた(🌏)と申して嬲なぶるの(🔸)でございます。

 (✝)そ(🖋)の時裏(🕔)(lǐ )の(🔟)山、向(🛃)うの峰みね、左(🏯)右前後にすくすくとあ(🔖)るの(🎯)が、一(yī(🌜) )ツ(🍫)一(yī )ツ嘴くちばしを向(xiàng )け、頭(🐱)かしらを擡もた(👉)げ(🛑)て、この一(yī )落(🥡)い(🦇)ち(🌙)らくの(🌵)別天地、親(qīn )仁おやじを下(xià(🆓) )手(shǒu )し(🎹)も(✳)てに控え、馬に面して彳(chì )たた(🆖)ずんだ月下の美(měi )女(nǚ )の(🔑)姿を差覗(sì )さしのぞくがごとく、(📒)陰々いんいんと(🏻)して深(shēn )山み(🤢)やま(🌗)の気(👤)が籠こもって来(🐋)た。

 この人も生れ落ちる(🚙)とこの(🎠)山で育(🏍)った(🏅)ので(📓)、何(💩)にも存(cú(🎲)n )じま(⏹)せ(⛏)ん代り、気(🕊)(qì )のいい人でちっともお心(xī(🍌)n )置こころおき(🅾)はない(😥)の(🤬)でござん(🌋)す。

(いいえ誰も見ておりは(🗽)しませ(🎀)んよ。)と澄(🌎)すまして言う、婦人(🛀)(ré(😱)n )おん(♋)な(📤)もいつ(⏪)の(🤟)間(jiān )に(⌛)か衣服(🕙)(fú(🐐) )き(😆)ものを脱(💸)いで全身を練絹ねりぎ(🏔)ぬのよう(🥑)に露(lù )あらわしていたのじゃ。

 天(🍳)(tiān )晴あっぱれといいた(🎷)そうな顔(yá )色か(⛸)お(👎)つきで、

 その時よ。

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《インフェクション えろ シーン》よくある質問

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Q6《インフェクション えろ シーン》評価:
Aと云った。己は腹(👱)の底(🥡)で「しめた」と思いながら、直(🤦)すぐに(😿)自転車(🌃)へ(🐈)乗って、店を飛び(🕷)出した(🆖)。
A「このア(👍)ント(🕙)ニーと云う男は女の尻しりを追(🏌)っ駆け廻して、(🌁)命(😔)をおと(🎷)し(🐤)てしまった(🥍)ので(📋)、歴(🚶)史の上にこのくらい馬鹿(❓)を曝さ(📉)ら(🧠)した(😎)人(💂)間はなく、実にど(🥝)うも、古今(💊)無類の物笑(🌤)いの種であります。英雄豪傑もいやは(💈)やこうなってしま(🐥)って(🖼)は(🙆)、………」
A「はだか(🆙)のすがたを見(🤝)ないう(🔹)ちは気を許せな(♎)い(🌅)の(🎥)です。いいえ。男と(🤣)男とのあいだの(🤸)こと(🚋)ですよ。」
A淡路(♎)の人に(🏤)云わせ(🍛)ると人(🎫)形浄瑠璃は(🏪)この(🥏)嶋が(🔅)元祖(🕌)であると云う。今で(💟)も洲本から福良ふくらへかよう街(😩)道のほとりの市村(📿)と云う村へ行けば、人形の座が七座ほ(🥄)どある。昔はそこに三十六座もあったくらいで、俗(🛏)にその村を人形村と呼んでいる。いつの時代の(📹)ことであったか、都(😲)を落ちて来てこの村に(🌰)居を(😷)構えた公卿くげが、(🛥)有りのすさ(🌃)びに傀儡くぐ(🐂)つ(☝)を作りそ(📶)れを動かしたのが始めで、(⛔)有名な(🐆)淡路(🤐)源(🎖)之丞あわじげ(🕥)んのじょうと云うの(💍)はその公(👕)卿の子(🙀)孫で(✴)あるそうな。その一家は(🕦)今日こんにちでも村の旧家(😙)として(🍤)通(🤑)り、立(➖)派な邸や(✔)しき(⛴)に住んでいて(🏷)、この島だけでなく、四国路や(🤠)中(🐳)国路まで興(🕋)行に(🖥)出(👙)かけ(😡)るので(🌰)あるが、しかし座(🚓)を持っている(🐏)のは(🚠)源(⚫)之(🔉)丞の一族ばか(🕡)りではない(🚈)。大袈裟おお(🌀)げさに(🕵)云えば一村こと(👾)ごとく義太夫語り(🎁)か(🏘)、三味線弾(🎻)ひきか、人形(🎷)使いか、(🍦)太夫元たゆうも(😖)と(📈)かでない者はなく、(🆑)それらの人(🔊)々は農繁期には畑へ出(🚨)て働き(⤴)、百姓の(👎)仕(🏫)事が暇に(😧)なる季(🕊)節にそ(📠)れぞれ一(📆)座を組織し(🧓)て島の(⤴)此処彼処ここかしこを(🌌)打って廻る。だからこれ(➖)こそ(📋)ほ(⛔)んとうの意味での、純粋に(🍏)郷(🎌)土の伝統から(🕊)生れ(🆙)た農民(🆑)芸術で(📤)あると云えよう。芝居は大概年に二回、五月(🔀)と正(⏪)月(🥥)と(⚓)に催されるので(❓)、その時分にこの島へ(⭕)渡(👪)れば、洲(🈴)本、福良、由良ゆら(😢)、(🐋)志筑(😯)し(🧕)ずき等の(🐟)町を(💀)はじめ、(😧)至る所の(🙇)在所でやっている。大(🏋)きな町(📍)で(♎)は常設の小(😬)屋を借り(🧗)る(🔘)こ(🚈)と(🥇)もあるけ(💩)れ(😮)ど、普(🦑)通は(🗽)野天に丸太を(👧)組(📹)んで莚(🔵)むしろで囲い(🥅)を(🐈)する(✅)の(🤘)であるから、(🛎)雨(👮)が(➿)降れば入り掛(🌰)けになる。そう云う訳で(🔱)淡路には(🚞)ずいぶん熱心(🌥)な人形気違いが珍しくなく(🥫)、その道楽が昂(😢)こうじる(♐)と、(🌯)一人で使うことの出来る小さな指人(🥑)形を持って町か(📯)ら町を門附かどづけし(🌓)て歩き、呼び(♎)込まれ(🚥)れば座敷へ上(🔔)っ(⏸)てさ(🐸)わりの一とくさり(🎣)を語りながら踊らせて見せると(🎳)云うようなのもあり(🎛)、人形を(🧛)愛するあまり(💖)に(🐈)は家(👘)産を(🏾)蕩(🚾)尽とう(🔟)じんする(👾)のは愚(💻)か、ほんとうに発(🔛)狂する(💯)者(👣)さ(🔪)えもあ(🍅)る。ただ(🧚)惜(📭)し(🚰)い(🎷)ことにそれ(🦋)ほど(😡)の郷土の誇りもだんだん時勢の圧迫を(🕔)受(🎢)け(🙊)て(⛹)衰微に向いつつある結果、古い人形(🔧)が次第に使用に堪た(💍)えなくなるのに、新しい首かしら(➿)を打ってく(🌪)れる細工人が(🕠)いなくなっ(🐢)た。今人形師と名のつく(🐖)者は(👪)阿波の徳(🍜)島(🥩)在に住(🚫)ん(⏲)でいる天(🕠)狗久てんぐひさと、そ(👅)の弟子の天(👆)狗弁て(😡)んぐべんと、由良の港にいる由良亀ゆらか(☔)めと(😡)の三人しかな(🌏)いが(🎦)、そ(🉐)のう(⚓)ちほんとうに腕の(🍔)出来てい(🚮)る(📬)天狗久(🖨)は、もう(🚾)六十か七十になる爺さんで、もしこの(🧓)人が(🏩)死(❌)んでしまえば永久にこの技術は亡(🤷)びるであろう。天(🤝)狗弁は(🙂)大阪へ(🍇)出て文(🔯)楽の(🐊)楽屋を手伝っ(🧦)ているけれど、仕事と(📜)い(🕗)うのは昔からある人(🐵)形の直しをし(🥧)たり、胡粉ごふん(🚸)を塗りかえたりするく(🍸)らい(🥁)に(🙃)過ぎな(📍)い。由良(📮)亀も先(💎)代の男はいいものを作った(🥍)が、今の代(🌘)となっ(🔶)てからは(🚦)理髪師か何かを本業(🚰)として、その片手間に矢張(🏑)つくろ(〰)いをする(🚒)だけで(🎰)ある。芝(🖕)居の方では新しいも(🔖)のが得られないか(🏴)ら、古(⛓)い首かし(⏰)らを(💩)出来るだけ手入れを(🏺)して使(🐾)う(🙍)。それで毎(👲)年、盆と(🍁)暮とには、方(💖)々(💣)の(🕡)座の破損した(🚏)人形が修繕のた(📋)めに人(📈)形師(🅿)の所へ幾十と(🔇)なく集まって来(🚴)るので、そう云う時に行き合わせれば(🔍)、こわ(🍞)れた首の一つや二つは(🔤)安く譲(🌐)って貰もら(🥇)えると云う。
A「僕は一(🏗)昨日か(🗻)ら、酒は飲ん(😠)だが飯は殆ほ(🛒)とんどた(🕟)べないんで(💻)、(📈)今になっ(📹)たら非常に腹が減っ(🈲)て来ま(🍎)した」
Aと、老人(🔣)は女物(🦕)の古裂(🛂)こ(🎸)ぎれで作っ(🚢)た色のさめ(😬)たお納戸縮緬なんどちりめんの襟(🐧)巻えりまきの中(🦊)へ寒そうに(⛸)首をち(🗾)ぢめ(🏻)て、やに下っ(🤹)た形で云っ(🕷)た(🛡)。

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