房(🙄)州ぼ(🚚)うしゅうの小湊こみなとに近(💌)い村に住(🚙)む農家(jiā )の若い主人が、このわた(♎)しを誕生寺(🏍)たんじ(⏭)ょ(💎)う(🔡)じの(🌹)ほうへ案内しようと言ってくれました。
第(🎥)六章(😐) 姉
しかし、(🛌)橘(jú )翁(wēng )き(🍞)つおうさまの始(shǐ )め(🏯)た薬がこんなにひ(🎷)ろまるまでには、そのかげ(👱)に何(🎗)ほどの人のほねおりがかく(🚙)れて(🤞)いるとも知れません。
なんと皆(🐗)さん(🈴)、世(shì )の学(🥧)者(🚟)がど(👴)こに昔の代よをさがしだすかといいます(🖐)に、多くはそれを土(tǔ )の中か(🌟)ら見(💶)つけてきます。父、母(🕡)、兄弟、親戚(🛍)しんせき、お友だち(⛳)、そのほかか(🥔)つ(💗)て親しかった人(👘)(rén )たちで(👗)、(🍯)この世(😊)においとまご(🏮)いを(🚠)し(📫)て行くものがうずめられ(🤓)た(🐬)りほう(🧙)むら(♟)れたりするところ(🍈)は、みな土(tǔ )の中です。土(🌧)ほどなくなっ(🔇)た人を思(🕝)(sī(🥞) )い出さ(😎)せるものもないか(🥔)わりに(📴)、またそれ(🐃)ほどいろいろなものの(⌛)生まれてくる場(🐛)所もあり(🚭)ませ(🧗)ん。
わたしの郷里(🐟)で(👹)は(🌏)、ていねいに人(rén )のことを(🕦)呼ぶには「お前さま」、自(👄)分のこ(🤢)とはだれに向か(🐎)っても「おれ」(🎿)です。そこで、(🐩)かしどりはことばを(🕚)つづけて、次のよ(🌐)う(💀)に語(📯)り(🎾)まし(✊)た。「(🌊)ごらん(👀)のとおり、先年(🧣)の大火で村(🍳)も焼けました。お前さまの生(shēng )まれた古(🚑)い屋敷(fū(🍢) )のあとも(🐉)、今(jī(💆)n )は桑畑です。あの桑畑(tiá(🔲)n )からは、た(👏)った(🕷)三つだけ焼け残っ(🤮)た物(🌴)(wù )が出てきました。一つは古い鏡(jìng )、一(yī(💣) )つはお前さまが(🏄)おと(💹)う(🥥)さまの石(🧥)の(👟)印、も(⏰)う一つはお(🌦)とうさまの(😓)部屋の前にあっ(🏳)たぼた(🚩)ん(🥩)の(📻)根(🚺)(gē(🎴)n )から吹(⏬)き出した芽(yá(🖥) )。ほん(🔶)と(🚗)に―(🎹)―あの古い鏡も大(dà )やけどサ。そ(🌨)ん(🍶)なわけで、さ(🤑)っそく(🏣)普請のできた家(🌗)も(🉑)あり、かりの住(🤵)まいにがまんしているも(➰)の(🥜)もありますよ。な(🔡)ん(📹)にして(📍)もあの大火(💭)のあとですからね(🕝)。あ(⏯)れ(👹)から村も変り(🕣)ま(⬜)した。まあ、(👆)今(👾)だにむ(👣)かしを恋(liàn )しがって、(⛩)ふるさとの(😶)ふところにすがりつ(🤗)いて(😵)いる(💾)手(shǒu )あいもないでは(🔧)ありま(⛏)せ(🚜)ん(🍈)が、しかしもう(👐)そんな(📪)時(🎺)ではなくな(🕦)りました。お乳の(⛱)出(chū )も(🕐)しない(🤞)ちぶさをし(🏁)ゃぶって(🤬)いるようなことはだめで、(🧤)早く気のついた村の者は皆この焼け跡からた(🐅)ち上(🚮)がろ(🥡)うとし(🦐)ていま(🤢)す。そ(🕌)うです。この災難(😓)(nán )のどん底(🤽)(dǐ )からです。神坂村みさかむら(💥)も(🌚)今は(☔)建て直るさ(🏧)いちゅ(🕧)う(Ⓜ)で(🎍)すよ(🌄)。」(🏇)
小(xiǎo )諸こもろ(📭)の四季(🐛)は四月、五月を春と(🎚)し、六月、七月、(🌎)八(bā )月(🧖)を夏とし、(🍽)九(jiǔ )月、十(🏾)月を(🎞)秋として、十一月(💈)から翌三月の末までは冬が続(xù )き(🥑)ます。冬は五(👔)か月(🏁)も(📉)の長(📎)さに(🥞)わたるの(🍆)で(💆)す。春(😤)は東京(😲)あたりより(🐋)一(🛵)(yī )月(yuè(👞) )もおくれまして、(🍑)梅(méi )の花(🏜)がようやく四月(yuè )に開き、(😎)秋は都より(🧢)一(yī )月早(🐊)く来(lái )て、霜にぬれた(🧡)葉は十(shí )月に(🥣)はすでに赤(🥛)(chì )くなり(🚞)ます。十(🔧)(shí )月の二十(shí(🧕) )三(sān )日ごろ(🎒)といいます(⚡)と野べに初(🐼)霜を(🙉)見(🏮)、十一月の七日(rì )ごろに(💾)は初雪(🎚)が浅間(jiān )へ来まし(🎖)た。
五 かしどりのあいさつ
し(👚)かし、橘翁き(🎷)つおうさ(😨)まの始(shǐ )め(🧛)た薬がこんなにひろ(🚫)ま(🚣)るまでに(🦕)は(🕙)、その(🤩)かげに何(hé )ほどの(👮)人のほねおりがかく(🏰)れて(🌳)い(💉)るとも(🙌)知れま(🕌)せん。
九 (🔵)玄関(wān )番
四 呉くみ子さん
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