椎名 ゆな エロ

A「本当に羨しい(🥩)わけ(🚡)だね(⛏)…(🤦)………」

A「わあ、どうも(🍽)、いかん。淋(💨)しいわい。」と浦島(🔣)はやけくそに似た大きい(💫)声で(🐓)叫ん(🧕)だ。「なんのわけだかわからな(🍪)いが、どうも、いかん。おい、亀。何とか、また(🦄)景(🔴)気の(🚺)いい(🧐)悪(🚯)口でも(♟)言つて(💓)くれ(🎼)。お前は、さつきか(📛)ら、何も一(🗨)ことも、(🔎)ものを言(🛶)はん(🤛)ぢ(🍠)やな(🧓)いか。」(🗑)

A幾(💑)重か(👈)の深い(😋)皺し(😳)わに囲まれ(🍻)た(🕉)、皮の(👡)たるんだ眼の中から涙が光の点(👰)線になってきらきら(🎦)と落(🥝)ちた。西(🤱)洋の女(👞)は泣き(🐘)虫(🎱)だと云うことを聞いていたものの(🎰)、こんなと(🕴)ころを(🚒)見るのは初めての要は、悲しい歌のしら(✅)べでも耳(🚯)に馴れ(📛)な(💪)い外国(🔔)のものはその悲しさ(🎶)が(💧)異様に強く感(😢)ぜ(🤫)られるのと同じように、妙にしみじみ(💀)と(🗻)哀れ(😽)さがこたえた。

A見物に向って、こんな説明をするメ(📻)リー嬢の声が(👁)、己の耳(🥀)に(👎)も(🍐)ボンヤ(🌦)リ聞え(♌)た(🎋)。

A　(🕛)私は、京都や(💓)奈(🍉)良の(🚊)寺院へ行(🐅)って、昔風の、うすぐらい、(🌇)そうし(🔒)てしか(🥜)も掃除の行き届いた厠へ案内される毎に、(🎚)つく／(🎨)″＼日本(🚷)建築の(🔗)有難みを感じる。茶の(🌳)間も(💽)いゝ(📪)にはいゝけれども、日本の厠は実に精(⬛)神が安ま(🔄)るよう(💃)に(🌎)出来て(🆖)いる。そ(🙇)れらは(🚝)必ず母屋(➿)おも(😳)や(❣)から離れ(🍍)て、青葉の匂や苔(🍻)の匂のして来るよ(🛐)うな(🖨)植え込みの蔭に(⭐)設けてあり、廊下(🍔)を伝わって行くのであるが、そのうすぐら(😳)い(😜)光(🥜)線の中に(📶)う(🅾)ずくまって、(🔠)ほ(⏭)んのり(🔴)明るい障子(🕳)の反射を(🎁)受(🎃)けながら瞑想に耽り、または(👡)窓(⛳)外の庭のけ(🏘)しきを眺める気持は、何とも云えない。漱石先生は毎(✔)朝便通に行(🤞)かれることを(🗑)一つの楽し(👈)み(🦊)に数えられ、それは寧ろ生理的快感であ(🦐)ると云(🈸)われた(🌥)そう(🚔)だが、その快感を味(📗)わう上(👅)にも、閑寂な壁と(👀)、清楚(㊙)な木目(🚃)に囲まれ(🕺)て、眼に青(⬇)空や青葉の色を見る(🌌)こと(📗)の出来る日本の(👢)厠ほ(🏏)ど、恰(🙀)好な場(✡)所はある(🚜)まい。そう(🐇)してそれには(🦎)、繰り返して云うが、或る程(📢)度の薄暗さと、徹底的に清潔で(⚓)あることと、蚊の呻うなりさえ耳に(👍)つく(🕋)ような(🧓)静かさとが、必須の(🎡)条件なのであ(🚙)る。私はそ(🚌)う云う(📜)厠にあって、しと／＼と降る(🚞)雨の音を聴(🍆)く(🖥)のを好む(👈)。殊に関東の厠には、床に(🤵)細長い掃き出し窓がついているので(🍆)、軒端や木の葉(🍂)からしたゝり落(🍇)ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び石(🍚)の苔を湿おしつゝ土に沁み入るしめやかな音を、(🔃)ひと(🕜)しお身(🥀)に近く(🧣)聴く(🚷)ことが出来る。まことに厠(🐭)は虫の音(♉)によ(🍠)く、(💘)鳥の声によく、月夜(🚔)にもまたふ(🏴)さわ(❕)しく、四季おり／＼の(🗒)物のあ(💤)われを味わうのに最も適した場所で(🎅)あって(⏬)、恐らく古来の俳(⬛)人は此処か(🈳)ら無(🍪)数の題材を得て(🌊)いるであ(🐹)ろう。され(🚗)ば(🕎)日本の建築の中で、一番風流に出来(🕕)てい(🔜)るの(🔗)は(🕷)厠であるとも云え(🎢)なくは(🤖)ない(🌗)。総べてのものを詩化し(💼)てしま(🏇)う我等の祖先は、住(🛸)宅中で何処より(😵)も不潔(🏦)であ(🎨)るべき場所を(🏎)、却って、(🐼)雅致(🤟)のある場所(🐒)に(🍽)変(😖)え、(⌛)花鳥風月と結び(🕐)付けて、なつかしい(🏦)連想の中へ包むよ(🍵)う(🌭)にした(🚔)。これを西洋人が(😦)頭(♐)から不浄扱いにし、公衆の前で口に(🏓)すること(🛡)を(⏩)さ(🌝)え忌むのに比べれば、(🅱)我等の方が遙かに賢明であり、真に(🧡)風雅の骨髄を得てい(🤚)る。強いて缺点を云うならば(💝)、(🔴)母屋から離れてい(⛔)るた(💆)めに、夜中に通(㊙)う(🏈)に(🏟)は便利(🧒)が悪く、冬は殊(🎂)に風邪を引(🧣)く憂(🏎)いがあること(📝)だけれども、「風(🧗)流は(🐂)寒きも(📿)の(🕚)な(📁)り」(🚣)と(⤵)云う(🦁)斎藤緑雨の(🧤)言(👏)の如く(🥥)、(🚎)あゝ云(🗒)う場所は外気(⛸)と(😪)同じ冷たさの(⚫)方(📼)が気持(🔎)がよい。ホテルの(📐)西洋便(🏺)所で(🌇)、スチームの温気がして来るなどは、(🔣)まことにイヤなものであ(🔃)る。ところで、数寄屋普請を好(🔯)む人(🧠)は、誰しも(🕚)こう(🐎)云う日本流の(🕠)厠を理想(🏍)とするであろうが、寺院(🌿)のよ(🏓)うに(💜)家の廣い割りに人(💅)数が少(🆘)く、(🔹)しかも(🦉)掃除(👁)の手(👷)が(😁)揃っている所(⛵)はいゝ(⛄)が、普通の住宅で、(♒)あゝ云(📸)う風(➿)に常に清潔を保(🖨)つこ(📖)とは容易でない。取り(✒)分け床を板張(🍫)りや畳にす(🚧)ると(✅)、礼儀作法(🕋)をやか(💾)ま(💒)しく(🗽)云い、(😤)雑(🔨)巾がけを励行し(🦔)ても、つ(👮)い(🆓)汚(👪)れ(😡)が(👏)目立つのである。で、これ(🧜)も結局はタイ(🛡)ルを張り詰め、水洗式のタン(🚮)クや便器を取り附けて、浄化(🏎)装(👩)置にする(🦒)のが、衛生的でもあれば、手数も(🕹)省けると云う(🥡)ことになるが(🦗)、その代り(🍧)「風雅」や「花鳥(🍘)風月」とは全く縁が切れて(🌆)し(🏹)まう。彼処(⏲)がそんな風にぱっと明るくて、(🈴)お(📹)まけに四方が真っ(✳)白(👽)な壁だ(🕋)ら(🤖)けで(💄)は、漱石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享(🏒)楽する気(🤹)分になりにくい。なるほど、隅(🕸)から(🕠)隅まで純白に(🍢)見え渡る(🏳)のだから確かに(🦄)清潔には違いないが、自分の体か(🤞)ら(✉)出る(🕖)物の落ち着き先(🤭)につ(💸)い(🏀)て(🚧)、(🍒)そうま(🍰)で(🎢)念を押さずとものことである。いくら美人の玉の肌でも、お(🤽)臀や足を人前へ出し(🍼)ては失礼であると同じように、あゝムキ出しに明(🐂)るくす(♿)るのはあまりと云えば無(👑)躾(🎪)千万、見え(⏩)る部分(🚳)が清潔であるだけ(🛢)見えない部分の連想を挑(📿)発させるようにもなる(🚻)。やはりあゝ(📟)云(😶)う場(🍥)所は(🐼)、もや(🛰)／(🏭)＼(🥞)とした薄(💳)暗が(🎡)り(🔹)の光線(🌁)で包ん(🗡)で、何処か(🖲)ら清浄になり(🐏)、(🤕)何処(💓)から不(♉)浄になるとも、(👲)けじめを朦朧もうろ(🌪)う(📸)と(⏪)ぼ(🗺)かして置(🕞)い(🛹)た方がよい。まあそんな(🙌)訳で、(✨)私も自分の家(😟)を建(🎄)て(🎴)る時、浄化装置(📜)にはした(😀)ものの(🕖)、タイルだけは(🍱)一切使わぬようにして、床には楠の板を張り詰め、日本風(🥜)の感じ(🛸)を(😍)出(⏳)すよ(🤫)う(💤)にしてみたが、さ(💤)て困ったのは便(📺)器であった(😢)。と云(🖖)うのは(📣)、御(🔦)承知(🏕)の如く、(☝)水洗式のもの(⚪)は皆真(👵)っ白な磁器で(🕜)出来ていて(⛩)、(⛄)ピカピカ(⚫)光る金属(🙀)製の把手(🥅)などが附(🔋)いてい(💐)る。ぜんた(🛋)い私(🚫)の注文を云えば、あの器は、男(🎠)子用(🙈)のも、(🔀)女子用(🅱)の(🙄)も、(🔳)木製の奴が一番いゝ。蝋塗り(🥨)に(🕥)したのは(🔜)最も結構(🚝)だ(😒)が、(🕹)木地の(🌘)まゝでも、(🔥)年月を経るうちには適当(🙊)に(🍮)黒(🏘)ずんで来て、木目が魅(🦉)力を持つ(📋)ようにな(🏯)り、不思議に神経を落ち着かせ(🕉)る(🔀)。分(🤙)けて(🌡)もあの(🙅)、木製(🤟)の朝顔に青々とした杉の葉を詰めた(🌗)のは(🕦)、眼(🐎)に快(📬)いばかりでなく些の(🕢)音響を(🚯)も立て(🐸)ない点で理想的(💪)と云うべきで(🎉)ある。私は(🍜)あゝ云う贅(😦)沢な真似は(🍐)出来ないまでも、せ(🛷)めて自(👆)分の好(🕒)みに叶った器を(😺)造り(🤷)、(📆)それ(🎨)へ(🤾)水洗式(🔓)を応用するようにしてみた(🗳)いと思っ(✈)たのだ(💅)が、(🧕)そう云うものを特別に誂えると、(🏴)よ(👷)ほ(🔔)ど(🥡)の手間と(💌)費用が懸るのであきらめ(🚓)るよ(📄)り外はなか(🖲)った。そし(🧥)てその時に(🥜)感じ(😥)たのは、照明にしろ、煖(🥌)房に(🐆)しろ(✏)、便器に(💉)しろ、(⌛)文明(🛂)の利器(🛏)を取り入れるのに勿論異議はない(🏯)けれども(🐍)、それならそ(⏯)れで、なぜもう少しわ(🌈)れ／(🥌)＼の(📅)習慣(🔦)や趣味生活を重(🎇)んじ、それ(🏗)に順応(🍾)するように改(🔇)良を加えないの(👏)であ(📋)ろうか、と云う一事であ(⛹)った。

A「ああ、(🕉)そうか、きょう(🕳)は巴(📋)里祭(👘)パリさい(🚳)だ。」