乳首 責め m 男あらすじ
町の入(rù(🐫) )口に、七、八(bā(♋) )人の人が立つて(🍭)ゐるのが、眼に(🕘)入(rù )つ(📣)た。は(🚤)つきり(🥁)人(👲)(rén )は分らなかつた。が(🔟)、先頭に(🕸)立つてゐたのが(🐟)、大(🦗)きな聲で呼んだり(😯)、自分(🕗)の(🔀)帽子(🐍)を(🎈)振(🐂)つて(🧕)合圖(🌑)をした。入口の七(🐋)、八人は(👆)動かずに、こつちの方を見てゐるらしかつた。向(xiàng )ふには分らないのか、こつちからの合圖(🔼)には、何も返(🕘)事をしてゐるら(🏧)しいしる(🐈)しが(🏭)無いや(🍄)うに(🏤)思(sī(🦆) )はれ(🚨)た。
「ホラ、兄。」由が表の方(💰)(fāng )に聞耳をたてゝ云つた。
(🐳)二、三(sān )日して(💍)、小作(zuò )料を納(😵)められ(⛺)な(💴)い(🗜)ので、立退(⚡)きをされさうになつてゐた「河(hé(📡) )淵(🏄)の(😇)澤」のところ(🏨)へ、(🛳)差配(pèi )がと(🧔)う／＼やつて(😐)きた。澤(zé )の畑を處分(🆑)するから(🕖)、雪が(❤)消(🌙)えたら、家(🤩)をあ(🚐)けろ、と云つ(🥧)た(💹)。女や(🏭)子供に(⛔)、ワン／＼泣(qì )かれ(🎧)ると、澤はすつかり(📪)オロ／＼して、(🦂)この前の會(📘)合(hé )の仲間へ、(📘)それ(🕢)を云(yú(🦍)n )ひ(✅)に行つた。「幹(gà(🚓)n )部(💀)」の百(🥀)姓は、急に、そ(📩)れで騷ぎ出(🕯)し(😲)た。そし(🌻)て、すぐ(🔃)學校へ(🐠)寄り合ふと、今更新しいことの(🔻)やう(💴)に、この(🎞)前と同(😛)じ相談を又(🥌)やり直した。
石山が下りると、す(🛁)ぐも(🧒)う(🥪)一人(rén )が壇に上つ(🦖)た。まだ二十(shí )一、二のヒヨロ(🎅)／＼し(😛)た感じのする、頭(tóu )の前だけ(🥥)を一(🤸)寸(🍹)のばした男だつた。が、(🐗)案外力のこもつた聲で、(👍)グン／＼、(🚜)簡(📠)單に、も(🥉)のを云つて行(✌)つた。大(dà )體に(🏕)於(☔)いて、石山の云ふこと(🐐)を(🐰)認め、直(zhí )ちに小(🥅)(xiǎ(👶)o )作料減率の請(🧝)求を(🚺)、全部(👥)の署名をして、(📞)地主に「嘆願(🏺)」(🔫)すること(🧞)にして(🦂)はどう(🤭)か(🍙)、といふことを云つた。齋藤(🤕)といふ兵隊歸りの若(ruò(🍥) )者(👈)だつた。
源吉(jí(🍃) )は、何か(🈵)しら亂(🌊)暴に、ブ(🙃)ツキラ棒(❤)に云(🛃)ふと、母親のそ(⏱)ばから荒々(💷)しく立つた。
「お前さ(♑)ん！」母(mǔ )はびつくり(🔺)した。
百(💉)姓(xìng )達は、(㊗)さうや(💀)つて集つて(🔚)決(🐃)め(🌧)たが、今度はそのこ(🐧)とを、地(dì )主(🙉)や差配を相手(✔)にや(🔐)つて行(🖊)くといふやう(💁)な事にな(🏰)ると、お互が何處か(⌚)、調子がをかしくなつた。知らず知らずの間に、どうにか我慢することにするか(🍸)、そんな事(📠)に逆(🛬)(nì )も(〽)どりをしさ(🎧)うな處が出(chū )てき(🛂)た(🎹)。さうなつたとしても、(⛲)百(bǎi )姓は然し(🚈)今(🌌)までの長(🔊)い間の(🔧)貧乏(🎁)の――(💤)泥(🚂)沼の底のやうな(🌮)底になれてゐたので、ち(🏄)つと(👧)も不思議(🌼)が(🐝)ら(🥨)ずに矢(💇)張(💅)り、その(😫)暮しに堪へて行つたか(〰)も知(🛫)れ(🧒)なかつた。――(🕘)源吉(🐭)(jí )は(🍢)、一層無口に、(🎱)爐邊に大きく安坐(🥥)あ(🔭)ぐら(🛒)をかきな(⏭)がら(🌶)、「見たか！」(👭)と、心で(🎹)嘲笑つた(🌴)。
「あ(🍺)まり先き立(lì )た(👵)ねえ方えゝべ(🦏)。ん、源。」(⛪)
「皆に代(🔃)(dài )つて、一通り(👩)のこと(😠)をお(🈳)話(huà )ししま(⛵)す。」さ(🛐)う(🌑)前(🎐)置き(👺)を(🈹)して石(shí )山(shān )は、(🌘)百(🕺)(bǎi )姓にはめづ(🦆)らしいはつきりし(🍤)た、分つ(📬)た云ひ(📲)振(zhèn )りで(😛)（勿(🚛)論、百(bǎ(🚻)i )姓(xìng )などが殊更に(😣)改まつたときによくあ(🚜)る、變(🤔)な漢(hàn )語(yǔ )も使(shǐ(🎑) )つたが）(🔽)――自分(fèn )達は、犬(quǎ(📍)n )や豚な(😡)どよ(😓)り(✔)、もつ(🤖)と(🕌)慘め(🏒)な生活をしてゐること、(🥒)――ところが自(zì )分達(dá )は何時(🤮)か(🐬)仕事をなまけた事(🌂)でもあつたか。――(🌁)では(🚡)、何(😰)故か。自分(fè(✔)n )達(👲)が(🛢)い(🚉)くら(🐥)働いても(📉)働(dòng )いても、とても何んの足しにもならな(♿)い程(🕍)貧(pín )窮してゐるのは、實に、地(dì )主(zhǔ(🍺) )のためで(🌛)あるといふことを分(🐥)り易く、説明(🏭)し、今度の(📢)やうな(🆔)場(😂)合地(🎇)主に(🔕)小作料を收めるこ(📧)とは「(🧕)自分(fèn )達の(🍙)死(🚠)」を(🏘)意(🅾)味(wèi )してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高(gāo )利貸(🥝)の(🌙)不當な利(lì )息(💑)(xī(🤝) )、拓殖銀行の年賦(fù )にも、苦(kǔ )しめられ、それに税(shuì )金(🐋)がかゝつてく(🧟)る。そ(🏪)し(🌧)て出來上つたも(🤲)のは、肥(🛀)料や農具にも引(💱)合(hé(🥋) )はない。かうまで、自(zì(🉐) )分達(dá )がなつてゐ(🕢)る(📯)のに、だまつ(🌠)てゐられるか。そこで、我(🏈)(wǒ(🔵) )々は、皆ん(📩)なにお(📥)集りを願ひ、その方策(👉)(cè )をきめ(🕊)る(🥊)ことに(🛹)し(🥌)たいのだ、と(♋)結ん(🐺)で壇を下りた(⤵)。百(bǎi )姓達は、聞き慣れない言葉が出る度に、石山の(🍩)方を見(🐨)て(📅)、(🅰)考へ(🏔)こむ(🦎)風をした。が、苦(🍂)しい(🔃)生(🤙)活の事(🈷)實を石山(〽)(shān )に云(🕧)(yún )はれ、百姓は、(📹)「今(👀)更のやうに(💜)」、自分(💯)達(dá )自身(🔂)の慘(🏘)めさを(📱)、顏の(🚬)眞ん前にとり(🔷)出(🕡)されて、見せられた氣がし(👤)たと思つ(⬜)た(🚦)。石山が壇(tán )か(🌝)ら(🧟)下(🎃)りると(✍)、(😯)急に(👻)ガヤ(🎟)／＼し出した(🕣)。今(jīn )石山(🔇)の(🛢)云(🛩)(yún )つた事について、(🍙)あつちでも、こつちでも話し(👓)合(🗓)つた(🔑)。一(yī )番前(qián )に(🏧)ゐた年(🐥)寄(jì )つた百(🕯)(bǎi )姓が、「とんで(🔈)もなえ、おつかねえ(🙀)こ(🥌)と云(🌵)ふもんだ(🚫)。」とブツ(⬅)／＼云つたの(🛡)を石(🤧)(shí )山(shān )はお(🚚)りる(🌤)時に聞いた(🚽)。
雪が降(jiàng )り出(😳)してから、十(shí )日も經つと(🤳)、百姓(💼)達は、ソロ／＼この冬を(👣)、どう(🕡)して過ごし(👓)て(🏯)ゆ(🔗)くかといふことを考へ出(🔵)してきた。百姓達は(🐮)雪を見(🏧)ると、急(🛷)に思ひつきでもした(🔗)やうだつた。食物が(🍤)なくなつても、(🌐)地(💴)(dì(🦂) )主へ收めるものには手をつけること(📎)は(🎲)出來ず(🚡)、町へ仕入れにゆくに(🍵)も金(🌖)がなく(〽)なつ(🔡)てきた。百姓が(🎙)顏(yán )を(🤓)合(🙇)はせると、(🏌)ボツリ(👍)／＼自分達の生活を話して、何(🏼)んと(🎞)かしな(🖱)ければと(🏈)云つた(🕧)。皆が苦(kǔ )しんでゐた。そ(🎿)れで何時(⛴)(shí(🧞) )の間にか、そのことが(🖖)ずう(🕳)と廣まつ(🎗)て行つた。
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