(🥫)この一週間(🦒)は、(🥧)塾生たちにとって(🔧)は、まったく奇(🥢)妙き(🕢)み(♑)ょ(💊)うな感じのする一週間だった。朝倉(cāng )先(♿)生夫妻も、次(cì(🚯) )郎(🔘)も、生活の細部の運営については、自(zì )分(fè(😦)n )たちのほうからは(📮)、何(🔝)ひと(🏐)つ(🈵)指(zhǐ )図(👁)さしずをせず、また(🤕)、塾(📩)生たちか(💝)ら(🥉)何(hé )かた(🧔)ずねられ(🗼)ても(🔶)、「ご随意ずい(🌈)いに」とか、「適当に考えて(🐋)やって(📄)く(🆓)れたまえ(🐴)」(😯)とか、(🅱)「みんなでよく相(xiàng )談(tán )してみる(🤳)んだな」(🔌)とかいったような(💂)返事をするだけだったので、と(🙇)かくかれらはと(📿)まど(📱)いした(💛)。中(🎲)(zhōng )に(⛸)は、それをい(❌)いこ(🔑)と(🔹)に(🌕)して、(🥈)ずるく(😋)かまえるものもないではなかった。そ(🏥)の(🤝)結果、(💿)むだとへ(🤜)まとがつ(🛴)ぎつぎにおこ(🔪)り、かれらの共(🔏)同生(shēng )活(💊)のすがたは(🌯)、見た眼(🙃)めには(📒)決(⏫)していいものでは(🚛)な(🦗)かった。時には、不規(guī(🆔) )律と怠(dài )慢(🚯)た(✅)いま(🚍)んだけが塾堂を支配しているので(😔)はないか、と疑われる(🖍)よ(🤜)うな場面も(🏊)あり、(➕)も(🔴)し学ぶ(🧗)こと(🖼)よりも批評す(🏘)ることにより多(🐌)くの興(🔱)(xìng )味(🤓)を覚えている参観者がたずねて来た(📳)と(🚝)したら、(🦀)その人は、批評の材(🌌)料(lià(🔘)o )をさがすのに、決して骨(💳)は折れな(🍲)かった(🏓)で(😐)あろう。
解散するまえに、朝倉(cāng )先生(shē(📟)ng )が言った。
「や(🐃)はり強制(zhì )が(😪)必要だというのかね。そ(🐜)れじゃあ話は(🅰)ま(✏)た逆もどりだ。」
先(🌥)生(shēng )の言葉(yè )の調(🗯)子(zǐ )は、はげしいというよりは(🏖)、むしろ悲痛だった。
次(🚬)郎が(🎍)、いぶかり(👣)ながら戸を(🍽)あ(🐼)ける(🛀)と(⚽)、そこには大河(hé )無門が立(🥝)っていた。
「(📞)君(🚋)(jun1 )自身はどう(🔵)思う? 私(🍶)の(🌸)意(🧠)見より、まず君自身の意見(📩)からききたいね。」
「もういい(👇)でしょう(🔎)。ず(🔙)いぶんな(🏹)がい(🎃)こと(✋)打(dǎ )った(⛲)んじゃあ(⭐)りません(💊)か。」
奕(yì )堂和尚は聞きおわって、(🚋)いかにもうれしそうに(🌇)うなずいた。そして(🈁)、(🍟)まだどこかに漂ただよってい(😹)そう(🎩)な(📳)鐘(🍻)の音(yīn )を追い求(🎄)めるように(🤐)、ふた(😰)たびしずかに眼をとじた。
「しかしもう(🛌)眼はさましていますよ。」
次(cì )郎(📫)と大河とは、間もな(🛬)く、(🤯)それぞれに最初(😃)の大(🎓)便所の掃除を終わ(💸)って、(🏇)となりの(😞)大便(🍟)所(💀)に(🔻)移っていた。まだだれも(🎻)手をかけ(♟)ない(🐌)大便所が、(🍶)あいだ(♈)に三つほどは(➖)さまっている。次郎(🔌)は、さっき(🌩)から(💡)、(🌑)大河(hé )に話し(🚣)か(➕)けてみ(💸)たい気(🌦)持ちは十分だ(🕔)った。しかし、(💽)遠くから(📃)の(🕊)か(👧)け合い話は、この(📅)場合(hé )、(🔑)何(hé )となく(😔)ぴったりしなかったし、また、雑(📮)巾(🗡)(jīn )を(🗺)ゆすぎ(🚄)に出た(🆘)つい(🧤)でに(🚩)、そ(📔)っと(🚣)のぞいて見た大河の様子(🦂)が、いかにも沈(🖐)黙ち(🦑)ん(⛸)もく(🦎)の(📃)行者(zhě(⏪) )ぎょうじゃといった(🌋)感(gǎn )銘かんめいをかれに与(😝)あたえていたので、口(🤫)を(🍬)きる(💽)の(💚)がよけ(🏫)いにた(👼)めらわれ(🤼)るのだ(🔼)った。
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