「(🎫)地主(zhǔ )の野郎、下(🚮)手(shǒ(👀)u )なごとした(🌂)ら、袋(🕛)たゝきだ。」(🏮)さう、大聲(😄)で(📝)源吉に云(📲)つた。そして、さういふ氣勢が、云はず語(yǔ )らず、皆(jiē(🔇) )の氣持を(🖍)横(🏛)に、太く強(🌭)く一本に(🔏)結びつけ(🕕)てゐ(🏴)た(🐳)。若し、彼等の(🎁)前(qián )に何(👝)か(✍)邪魔(👫)(mó )ものが出たとしたら(🆘)、(🕡)それがどんなも(🤤)のであ(🌐)らうと、騎兵(bīng )の一隊が敵陣の眞(🙉)只(zhī )中に飛び込ん(🌧)で、馬(🌹)の(🚪)蹄で縱横に蹴(cù )ち(🍽)らすやうに、一氣にやつつ(🌦)けたかも知れない。――(🥙)それは、誇張な(👣)くさうだ(💅)つた(🔱)。
「貴(😻)樣(〰)、皆(💽)をけしかけ(😰)たろツ!」
母(mǔ )が「まあ(✝)/\」と(🐝)云ふと、
皆(jiē )は互に見※(「廴(🎹)+囘(huí )」、第(dì )4水(😮)準2-12-11)はして(🎹)みた。それか(🔤)ら手(🌓)が、あ(🐻)やふやに七ツ(🧓)、八(🦕)ツ擧(🔇)がつた。
「嘘だ(📂)らう(🎧)。」と云つた。
「(🛣)まあ、さ(🕢)うし(💢)なけアなんねえべ。」と、(🧘)そんな事(shì(🛌) )になつた。
源吉(🕡)はそれをきくと、溜(🕙)めてゐた(🐄)息を大きくゆるくはいて、それから又(yòu )横(héng )を向(🕣)(xiàng )いてだまつた。
由はギヨツとした(📶)やうに、四圍あ(🤮)たり(💕)を見(jià(🌼)n )た。
(💏)俺は、村(🥉)にゐ(🕵)たと(🚐)きから、(✉)君と(🐱)ちがつて、どうし(🦏)て(👻)も(💏)落(📋)付いて(🕎)ゐ(🔞)ること(🔟)が出來(✒)なか(🚳)つた。こんな生活でない、もつといゝ、(💃)本當の生(💩)(shē(💐)ng )活がある(💐)と、い(💐)つでも、考へてゐ(🈺)た。何(hé(🎗) )ん(👊)である(📐)かちつとも(⬛)分ら(🌪)ずに、そればか(🎷)り考へてゐ(🉐)た。が、今になつて、俺達(🏼)が(👁)ど(🦈)んなところ(📎)に轉ばう(🍔)が(🎦)、轉べる(🐭)ところは決(jué )つてゐる、(🚹)といふことが分(fèn )つ(🎗)た。分らされ(🕕)たんだ。君(🍽)(jun1 )はき(🏀)つと、(💰)こ(🔮)んなことを云ふやうになつ(🔼)た(🦑)俺(🛵)を笑ふだらう。笑はれても仕(🌰)方ない(🎦)人間だ。然(rán )し、俺は(🏥)、俺(🚽)達皆が一體どんな(👯)もの(🦀)で(✍)あり(🐟)、どんなことをして(🔱)居(📯)り、それがこの社(🍏)會にど(♎)んな(📬)役(😒)(yì )目(🕍)(mù )と、(📡)待(dài )遇(yù )をう(📑)けてゐる(⏰)ものであるか、かういふこ(🐷)とを、(🌊)こゝ(🍝)へ來(🏟)てか(🌔)ら初(chū )めて知るやうになつた。百(bǎi )姓も、このことは分らなけ(👳)ればならないこと(⭐)だ。こゝには、こつそり、(🕕)さういふ(👝)ことを研(yán )究(jiū )して(🔍)ゐる(🗯)人(rén )達が(🤗)ゐる(👁)んだ。俺も一(🎓)寸顏を出すや(🎍)うになつてから(😨)、(🏡)ぼんやりながら(🌟)分りかけてき(✌)た。そ(💓)して、俺はびつくりしてゐる。こ(🚊)の世の中が大(🏉)變(bià(🔁)n )な(🤨)から(🥑)くり(🤩)から出來てゐると(🕷)いふ(💛)こ(✡)とを初めて知(🗾)つた。そして、そ(📂)のどれも(🧤)これも(☕)が、皆、「俺達の」頭に成る程(😹)とピ(🌧)ン/\くるものだ(🛫)。
ぴたり押(🛑)へられた沈默だ(🎵)つた。次(🛺)の瞬(shùn )間(jiān )、然し(🧦)源吉の(⛪)意見は(➖)一(🥒)たまりもなく、皆が口(🚓)々に(🏦)云(🚟)ふ罵言で、押しつぶ(🖼)されてしまつた。
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