日本《尻 子玉 エロ》2行目ライン
尻 子玉 エロあらすじ
(🍏)――で、(🧓)そ(🕷)の女の人一体(🚃)誰(❓)と思(sī )う？
――女(nǚ )工(gō(😱)ng )な(🥠)んて惨めな(🏿)も(📘)のよ(⏫)。だか(😵)ら、(🤡)可哀相(📈)に、話して(💻)いることってば、月何(🏛)千円(yán )入る映(yì(🌯)ng )画女(nǚ(👣) )優(yōu )のこ(🈂)ととか、女給(gěi )や芸者さん(🈁)の(🐓)こと(🐳)ばかり。
女はもっと(🍌)そ(📨)うし(🎣)ている(❔)ことに妙(🏈)な興(❇)奮と興味を覚えた。男(nán )は無(wú )理(lǐ )に両手を除(🐆)けさせ(🎡)て、後(hò(📐)u )に廻わし(🥈)た片手で(🗜)、女(🤝)(nǚ )の身(👯)体をグイと(👀)しめ(🎥)つけてしまった。女は(📘)男(🚮)の腕の中に(📸)、身体を(🌘)くねらした(🌏)。そして、顔を仰向けにしたまゝ、いた(🕢)ずらに、ワザと(🎢)男の唇を(👍)色々にさけた(🔄)。男(🥎)は女(nǚ )の頬や額に唇を打(dǎ )つけた(🌊)。
――「Ｙの(🌍)フォード(🅾)」(🕸)も何時迄(🈚)も「フォー(🍤)ド(🚠)」で居ら(🍈)れなくなるんでな(🥣)いか、と思(sī )うがな。
――オイ！
・(🚔)「工場(🥫)新聞」
―(👁)―ぺ、ぺ(🎫)、(🤐)ぺ！
彼(🥧)(bǐ(🖱) )はお(🧖)ど(🔦)けた(📚)恰好に腰(🐦)を(📬)振って、曲(qǔ )がって行った。
彼はその(🤙)まゝ立(🉑)ち止った。刑(🚱)事は大(dà )きな声(shēng )で(👦)笑(xiào )っ(🗄)た。――四五日(🕳)前、鈴木の友(🧤)人(🥈)だ(🤥)と云(🥩)(yún )っ(⛄)て、彼(bǐ )の泊ってい(📫)る宿へ来て、(🍓)今迄滞(zhì )ら(💴)せていた宿代を払って行(háng )ったものが(💂)あったのだ(🌒)。
――分っ(🗞)てるよ。固くな(🐇)らないで(📡)さ。一度(dù )位(⬆)はまア(😇)ゆっくり(⏫)話もしてみたいん(🚂)だよ。――いく(🎽)ら僕等でもネ。
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《尻 子玉 エロ》よくある質問
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Q6《尻 子玉 エロ》評価:
A「そう(🗼)云うもんよ(🥫)、ハイカラがって(🈲)いる癖にそれ(🐻)を知らな(🕑)いでどう(♓)する(🚬)のよ。この(📘)紺背広(➰)は随分(😔)汚れ(👵)ているけれど、でも洋服はぴんと皺しわ(👗)が(🗡)伸び(🚘)ていて、型(😅)が(📟)崩(😾)れてい(🧘)なけ(🚤)りゃいいのよ。さ(🌸)、あたしが(♏)ちゃん(📺)として上げたから、今夜はこれを着ていらっしゃい(🦊)。そして(🔍)近いうちに(💘)タキシード(💴)を拵(👆)こし(🔖)らえなけりゃいけな(⛸)いわ。でなけり(🏊)ゃあたし踊(🐖)って上げな(🚯)いわ」
A「いや(💛)、(❇)大丈(🦅)夫、君のお蔭かげで(🐵)悟りを開いち(🔔)まった(✒)から、もう(🔥)無(💸)茶な事は(👠)しやしませ(😳)ん。僕は明日から生れ変った人間になりま(🔱)す。そ(🛂)うして会社へ(🗼)も(📌)出る積りです」(🤭)
A「のど(🙆)かです(🛠)ねえ、実に。――(🌓)―(🏎)」
Aそう云って(🗼)彼(🌎)女は、(🥏)クスクスと鼻を鳴ら(🗝)して(💉)、
A ところで、(🖇)能に附(🤭)き(➡)纏うそう云う暗さ(🙈)と、そ(👚)こから(🐹)生ず(🤲)る美しさと(📏)は、今(🦄)日でこそ舞(😞)台の上でしか(😗)見られない特殊な陰翳(🏠)の世界であるが、昔はあれがさほど実生活とかけ離(🐷)れたものではなかった(🚋)であろう(🗽)。何(🧗)となれば、(🔓)能舞台(💑)におけ(✳)る暗さは即(🔃)ち当時の住宅建築の暗さであり、また能衣裳の柄や色合は、多少実際(⏱)より花やかであったとして(🎈)も、大体にお(💯)いて当(🧘)時の貴(✅)族や大名の着ていた(💤)もの(🐚)と同じであ(🥈)ったろうか(🥨)ら(⛳)。私は(✊)一とたびそ(📈)のことに(🎵)考え及ぶ(🍲)と、昔(🐀)の日本(🕡)人が(🍕)、殊に戦国(👔)や桃山時代(💛)の(🐏)豪華(🤝)な(🔷)服装をした(💘)武(🍦)士などが、今(📭)日のわれ／(🐭)＼に比べてど(🍫)んなに美しく見えたで(🖐)あろうか(🔬)と(🔽)想(🈲)像して、た(🚒)ゞそ(🌇)の思いに恍惚となるのである。まこと(🏺)に能は、われ／＼同胞の男性の美を最高潮の形にお(🔒)いて示しているので、その昔戦(🦏)場往(🐴)来の古(🍸)武(🛩)士(😨)が、風雨に曝さ(👡)れた、顴骨の(📺)飛(🍃)び出た(🗯)、真っ黒(🕸)な(📪)赭顔にあゝ云う地色(🌧)や光沢(🅰)の素襖や大(🌄)紋や裃かみしもを着けてい(🔙)た(🐤)姿は(🐈)、い(🏰)かに凜々(❇)し(🌭)くも(🐇)厳かであっただろ(🍿)うか。けだ(♈)し能を見(🗯)て楽(🈸)しむ(♈)人は、皆(🎼)いくら(⏺)かず(🚬)つかくの如き連想(🎢)に浸ること(🌕)を楽(🧀)しむのであって(🙋)、(🎤)舞(💳)台(💄)の(🔜)上(🅿)の(🦀)色彩の世界がかつては(🔋)その通りに(🗂)実在していたと(🚒)思うところに、演(🛢)技以外の懐古(🖼)趣味がある。これに(🌬)反して歌舞(🥨)伎の舞台は何処まで(😩)も(👐)虚偽(🙀)の(💞)世界であって、われ／(⏹)＼の生地の(💅)美しさとは関(🚝)係(😃)がない。男性(⌛)美(🔝)は云うまでも(🏞)な(🐽)い(👠)が、女性美と(💜)ても、昔の女が今の(📋)あの舞台で見る(🐽)ようなものであ(🎴)っ(🏐)たろうとは考えられな(👍)い。能楽(😓)に(😺)お(🏂)いて(📲)も女の役は面を附けるの(🎢)で実(🖌)際には遠(⏫)いものであるが、さ(㊗)ればとて歌(🥥)舞伎劇(🤚)の女形を見て(😤)も実感は湧かな(🙎)い。これは(😄)偏えに歌舞伎の舞台が明る過ぎ(💈)るせいであって、近(🈳)代的照明(💹)の設備のな(🎴)かった(🏩)時代(👬)、蝋(🎗)燭(🏕)やカンテラで(🔗)纔(📁)わずかに(🥃)照(🎂)ら(😦)していた時(🛃)代の歌(🍆)舞(🌽)伎(🚍)劇は、その(💺)時分の女形は、或は(💪)もう少し実際に近か(🔄)った(👀)ので(🏘)はないで(👊)あろう(📎)か。そ(⛰)れ(🚥)に(😾)つけても、(🐈)近代(😀)の(🎻)歌(❎)舞伎劇に昔のよ(🆙)う(😿)な女らしい女形が(🏣)現れない(⛲)と云わ(🥕)れるのは、必ず(🍩)しも俳(🌱)優の素質や容貌のためではあるま(🕸)い(🤒)。昔の女(🎹)形でも今日のような明(🕤)煌々たる舞台に立たせれば(😪)、男性的なトゲトゲし(✅)い(💌)線(🗓)が眼立つに違いないのが(😢)、昔は暗(🏆)さがそれ(😮)を適当に蔽い(🏬)隠してく(⏫)れたのではないか(🏖)。私は晩年の梅幸のお軽を見て(🎏)、このこと(🗡)を痛(💞)切に感(😲)じた。そして歌(📩)舞伎劇(🍢)の(🌶)美(🗂)を亡ぼすものは、無用に(🕦)過剰なる照明にあると思った。大阪(😜)の通人に聞いた話に、文(🏁)楽の人形浄瑠璃では明治になってからも久し(🔬)くランプを使ってい(😄)たものだが、その時分の方(😘)が今より遙かに(👾)餘情に(😬)富ん(🙏)でいたと云う。私は現在でも(🅱)歌舞伎の女(🥤)形(⏮)よりは(👝)あの人形の方に餘計実感を覚える(🌔)ので(🕴)あるが(👬)、なるほど(🐔)あれが薄暗いラン(🛌)プで(🏼)照らされ(🍊)ていたならば、人形に特有な固い線も消え、てら／＼した胡粉の(😹)つやもぼかされ(🙃)て(💸)、(✳)どんなにか柔かみがあ(🤱)っ(😠)たであろうと、その頃の(🐝)舞台の凄い(🍬)ような美(🏛)しさを空想し(🐀)て(🚯)、そ(💞)ゞ(🍥)ろ(😲)に(🌞)寒気(😎)を催す(👑)のである(🗨)。
A年(🕊)寄(👿)りの(🥣)癖(🚓)の早寝早(🥗)起(🍺)きで、まだ宵の(🕘)口の八時と云うのにもう(🥦)老人は床を敷かせて(✂)お久に(📺)肩を揉もませながら眠(🤕)りに就いたが、廊(👨)下を一(📨)つ隔(🕡)てた部屋に引き取った要は、酒の(🐔)勢い(🐄)で無理(🚿)にも寝(🎄)入ろうと(🖇)布団を被かぶってみた(😯)ものの、いつもの宵っ張りに馴ら(🎹)さ(😗)れた眼がそう(✔)容易にはまどろ(🏠)まな(🗳)いで、長いあいだうとう(🗝)としてい(💻)た。本来ならば彼はこ(🕺)のように一人(👈)で(🚁)一(🤟)室を完(🛣)全に占領して眠るのが好(😃)きであ(🛌)っ(👾)た(🐞)。折角安らかに寝よ(🍤)うと思っても同じ座敷(🐕)に妻が枕を並べて(😏)い(😃)て、例(⛳)のしくし(⚾)く(👣)とし(🏝)ゃくり上げた(🏻)りすると、せめて気(🚥)がねのな(🎐)い所でぐっすり眠りを(🕘)貪む(⛲)さ(🏸)ぼ(🎢)り(🐽)たさに、一と晩(🔉)どまりで箱根や鎌倉へ(🍙)出(😶)か(🛺)けて行っては、それこそほんと(🚇)うに心置き(😋)なく、日頃の疲れを十(🌑)分に伸ば(😱)して体を休ませたも(💓)のであっ(🎒)た(🚅)。それがこの頃は(🧣)夫(📈)婦が無関(💂)心にな(📌)り切(🕋)っ(🕟)てしまって互の存在を意に介しなくなった結果(🕒)、(💆)同じ(🗨)部屋でも(🔮)平気でめ(🛳)いめい(🦄)が安眠(🌥)するよ(🈵)うな修業が出来、(🍠)自然一泊旅行に出かける必要も(🔻)なく(🚹)なった(🛵)の(🎒)であるが(😄)、暫くぶりでひと(❄)りで寝てみると、廊(📱)下を越え(👐)て(🎺)き(🥞)こえ(🚾)て来る老人夫婦(📩)の忍びや(♋)かな話ごえの方が、今の(🈸)妻よ(👨)りはずっ(📢)と眠りの妨げになった。と云うの(💰)は、さ(⏰)し向いになると(🎚)お(🍨)久(🤼)に物を云う老人の(📋)調子が(🤶)、まる(🔪)で別人(🎁)のように優し(👵)く(🔴)、声音こわ(🐧)ねま(🦕)でが変ってしまって(🥔)、―――それもはっきり云うならい(👩)いけ(🔤)れど(🥧)、向う(🦎)では又(🖌)要に(🏉)遠(🔢)慮がある(🦂)のであろう、ひそひそと(🥚)あ(😦)た(🚘)りを憚はばかるように、さも睡たそうに、(😔)半(👥)分(🕎)口のうちで、「ふんふん」と(🤨)甘えるように(🎍)云うのである。そ(😭)こへ持って来(🚔)て(🍟)、ぱ(😅)たん、ぱ(⤴)たんと(🤞)、お久(🥀)が(🧝)足腰を(🔭)揉(🛡)もんでいる音が枕もとへ響(🦕)いて来て、そ(🍖)れがなかなか止みそうもない(💖)。老人(😾)が何か(⏸)くどくど云うの(📪)に対して(🎸)、お久(🦍)の(🔲)方は言葉少なに(➡)「へえへえ」と聞いているらしく、ときどき「何々どす(🐍)」と答えるそのどすと云う(🧝)語(✝)尾だけがぼんやり聞(🔖)き取(😔)れる(🎩)。要は(🍹)他人の夫婦仲の睦(🌵)むつま(🍤)じいのを見ると、自分たち(📇)の(🐄)身に引(🔶)きく(🐧)らべてその幸福が羨うら(🍳)や(❤)ましく(😧)もあり、他人事ひ(😼)とごとながら(💱)嬉しくもあっ(🕣)て、決してイヤな気(🚄)は(📼)起さないのが(🐉)常(🏀)だけれど、この老人の場合のように(🥔)三十以上も歳の違(🐞)っ(💗)た組み合わせのこ(🗣)う云う様(🔵)子を見せられるのは、予(⏹)あら(🥦)か(🚢)じめ覚悟して(🎏)いたとは(🌚)云え、やっぱ(🌤)り多少迷(🏛)惑(⛺)でないこ(😹)と(⌚)はない(🍕)。ま(🥣)して(🥦)老人が自(🤼)分の肉身の親で(📄)あ(🐜)ったら、さぞかし浅ましい気がするであろ(⛰)うと、美佐子がお(🔕)久を(📎)憎(📩)む感情(🃏)が今(🥂)更(💺)分って来るのであった。此方(🔊)こ(🧝)っちは寝られな(🥒)いままにそん(🌊)なことを考えているうち、老人は間(🕯)もなく眠りつ(👣)い(🌫)た(✏)らしく、すう(⬅)すう(🚘)と云う寝息が聞え(🥁)たが、忠実(🏷)なお久はそれ(🚢)からもまだ按(🕕)摩あんま(♍)の手を(⛱)休めない(🍮)で、(👣)ぱた(🎅)ん、(⌚)ぱ(🏺)たん(🏓)と云う音がようよう止んだ(⌛)のは(💕)十時近くで(🆕)あ(🔋)っ(👾)た(🥈)だ(❌)ろう(🤮)か。彼は(🌦)しょ(🏛)ざ(🐝)いなさに、向うの部屋の電燈が消えた頃に自(🐐)分の(🙀)部屋へ明りをつけた。そ(🗃)し(😄)て(🔹)寝なが(🌹)ら端書(🆑)を(😁)書い(Ⓜ)た。一枚は弘に(🔯)宛てて、絵端書へ簡単な文句を記した(📦)もの。一枚(⛽)は上(🔉)海シャンハイの(🌷)高夏へ宛てて、これも出来(🙌)るだ(⬛)け(🛑)簡単に、(💤)鳴門なるとの海の景色の横へ細字で七八(🏙)行(⛩)にし(😰)たためたもの。―――
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