樋橋から下諏(🍃)訪(😞)までの間には、村(cūn )二(èr )つ(👠)ほどある。道(dà(🖕)o )案内の(🐫)ものを(🌏)先(📲)に(🍏)立て、松(🐳)明たいまつも(🏑)捨て、途(⤴)中(zhōng )に敵(dí )の(🐛)待ち伏(♏)せするものも(🚮)あろうかと(😔)用心する浪士らの(🦑)長い(✅)行(háng )列は(🍰)夜の街道(🗡)に(🐠)続(💡)(xù(🔋) )いた(🌁)。落合村(cūn )まで(🎍)進(🍻)み、(👩)下(xià )の原村まで進んだ。もはやそ(⛽)の(🚥)辺(fǎ(🏕)n )に(🌈)は一人の敵の踏みとどまる(🙅)もの(🍻)もなかった。
半(💑)蔵に言わ(🐙)せると(📈)、この水(🤳)戸(🖨)(hù(😁) )浪士がいたるところで、(🎟)人の(🎭)心を(💃)揺り動か(🚾)して来るには驚か(🎍)れ(🏕)るも(🥃)の(📴)がある(😛)。高(🚪)島城をめがけて来たでもないも(🏕)のがどうしてそんなに諏(🥧)訪藩すわはん(👜)に(〽)恐れ(🔄)られ(🥀)、戦い(🥔)を好(🏼)むでもないもの(🍬)がどう(🔰)してそんなに高遠(yuǎ(🍚)n )藩(🎫)たかとおはんや飯(🐻)(fàn )田(🔆)(tiá(❕)n )藩い(🎣)いだはんに恐れられるだろう(🌅)。実にそれ(🧝)は命(mìng )がけだからで。二百(bǎi )何(hé )十年の泰平に慣れた諸藩の武士(🧘)が尚武(🍂)し(✂)ょうぶ(🍡)の気性の(💦)すで(♟)に失われて(🤰)いること(🔜)を眼前(qián )に暴(👚)(bào )露(😢)し(❌)て見せ(🏝)るのも、万一(🗨)(yī )の節はひと(😷)かど(🥢)の御(yù(♊) )奉(fèng )公(🈯)に立(🏒)てと日ごろ下の(🍫)者に教(🍔)えている人たちの忠(zhōng )誠がおよそいかなるものである(🎙)かを眼(🧞)(yǎn )前に(🎍)暴(bào )露して見(🦌)せ(🥕)るの(🥩)も、一(yī )方に討死(sǐ )うち(🙊)じにを覚悟して(😥)かかって(👲)いるこ(🧡)んな水戸(hù )浪(🤨)士のあ(❎)るから(💌)で。
「諸君――(🤗)これから(✳)一里北へ引き返し(🤯)てください。山(🔴)本(běn )と(🍣)いうところから(🚄)右(💵)に折れて、清内路の方へ向か(😘)うよ(🅿)うにしてくだ(⏹)さい。」
そう(🐁)いうかみさんはま(🌌)だ半蔵が(👇)妻のお民と同(tóng )年(🗼)ぐらいに(🤲)しかなら(🕙)ない。半(🎏)蔵はこの(🙅)婦人の顔(🤙)(yá )を(👏)見(🎿)るたびに、郷(xiāng )里(♌)の本陣の(🌿)方(fāng )に留(🔌)守居する(💸)お民を思(🌕)い出(🈴)し(📘)、都育ち(🍃)のお(🥚)三輪の姿を見る(🎳)た(😄)びに、母親のそばで(👰)自分の帰国(guó(🏷) )を待ち受け(❎)ている娘(💘)のお粂くめを(📞)思い出した。徳川の代ももはや元治年(nián )代(🚺)の末だ(🚟)。社(🛤)(shè(🌮) )会(🕖)(huì )は武装(zhuāng )し(🕸)てかかっているような江戸(hù(🐜) )の空気の中で、全(🛁)く抵抗(🏬)力(🥢)の(🧘)な(😊)い町(dīng )家の婦(fù )人(ré(😃)n )なぞ(📀)が何(🐞)を精(jīng )神(⛸)の支(zhī )柱(zhù )とし、何を力(lì )として生きて行くだろうか(⭕)。そう思っ(📪)て半蔵がこの宿(📩)の(🈁)かみさんを見ると、お隅は正直とい(🍳)う(💳)ことをその(⬅)娘(niáng )に教え、それさえあれば(🎄)この世にこ(⛱)わいもののな(🍒)いことを言って聞(wén )かせ(📦)、こ(🥖)うと彼女が(⛸)思ったことに決(jué )して間違った例ため(🍵)し(🚊)のない(😎)のもそれは正直な(🐱)おかげだと(🌰)言って、その女の一心にまだ(😴)幼いお三輪を導(🎥)(dǎo )こう(👾)とし(✉)ている。
「青山さん(⚾)、(🐊)あなたの荷物は。」
(🏓)進(💝)(jìn )み(🕛)過(guò )ぎる部隊(duì )も(🤸)な(🐼)く、おくれる部(bù )隊もなかった(🔧)。中に(🔴)はめずらしい放(🌡)(fàng )吟の(🧥)声(shēng )さえ(🎳)起こる。馬上で歌を(🖕)詠(👙)ずるもの(🚶)もある(🎣)。路(🛴)傍みちば(🌱)たの子(zǐ(💊) )供に菓子などを与え(🔮)ながら(🎎)行くものも(🧘)ある。途中で一行に(🌐)おくれ(🛬)て、ま(🔯)た一目散(👮)に馬を飛(😣)ば(🥃)す十(🍕)六、七(📦)歳の小(xiǎo )冠者(🎃)こかんじゃもある。
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