色よ(〽)く(😏)招く(👯)。
○(🚑) 簣==土をは(📵)こぶ籠、も(🎮)つ(💯)こ。
七(一(yī )九一)
「先(xiān )生の徳(🐞)(dé )は高山(🚳)のよ(🙋)うなものだ。仰(yǎng )げば(🥒)仰(🚼)ぐほ(🎌)ど高い。先(🔛)生の(⛱)信念は金石のよう(🍽)な(🌰)ものだ。鑚きれば鑚(zuā(🤰)n )きるほど堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先(xiān )生(shēng )の高(😤)遠(🤒)な道だ。前にあ(🍕)るかと(🍥)思うと、た(🐞)ち(📊)まち後ろにあ(🐵)る(👃)。先(xiān )生(🍱)は(⏸)順序を立(lì )てて、(🍕)一歩一歩とわれわ(🦓)れ(📆)を導き、(👤)われわれの(🥦)知識をひろめるには各種の典籍、文物制度(🐺)を以(yǐ )てせら(🛹)れ(🚌)、われわれの行(háng )動(💮)を規制するには(🌭)礼を以て(🍚)せられる。私はそのご指導の精妙さに(♈)魅せられて、やめようとしてもやめ(👅)る(💃)ことが出来ず、今日まで私(sī )の才能(né(👑)ng )のかぎり(🔌)をつく(🎴)して努力(🏫)して来た。そして今では(🌛)、どう(🌷)な(🤪)り先(🔲)生の(📽)道の本体をはっきり眼の前に見(🕴)(jiàn )ることが出(chū )来(🐠)るような気がする。し(👶)か(🐽)し(🦇)、いざそれに追いつ(😓)い(💹)て捉えようとす(🌲)ると、やはりどうに(🌙)もならない。」(🦔)
二三((🚀)二二(👤)八)(🐓)
一(🐀)八(🏧)(bā(😋) )(二〇二(èr ))
「(🥣)大宰はよく私のことを知(zhī )ってお(🍮)られ(😕)る(🎿)。私は若(🕙)(ruò )いころ(🏑)に(🚙)は微賎(jiàn )な身(✏)分だ(😑)った(😛)ので、つまらぬ(⛏)仕(shì )事(shì )をい(🔶)ろいろと覚えこ(🚶)ん(🎈)だものだ。し(♑)かし、多能だから君子だと思(sī )わ(🐓)れ(🎳)た(😤)のでは赤面する。いった(🍠)い君(㊙)(jun1 )子と(🧀)いうもの(✍)の本質が多能ということにあっていい(🐥)もの(⬛)だろうか。決してそんなことはない。」(🐗)
先(🚃)(xiā(🆕)n )師のご病(🧡)気が(📺)重(chóng )く(🤑)なった時、子(zǐ )路は、(😿)いざという(😦)場合(🍍)のことを考(🦄)慮して(💙)、門人たちが臣下の礼(🍞)をとって葬(zà(🌳)ng )儀(yí )をとり(🖲)行うように手はずをきめていた。その後、病(bìng )気がい(🏝)くら(📮)か軽(🔨)(qī(🍸)ng )くな(🤰)っ(💠)た時(🤖)(shí )、先師はそのこ(🐠)とを(🎶)知ら(🎢)れて(🥔)、子路にいわれた(📌)。――
(🥙)す(🔨)る(🌋)と、公西(📑)華(🎐)こ(🌎)うせいか(🦁)がいった。――
先師(shī(💲) )はめったに利(lì(🗝) )益(yì )の問題(💚)にはふれられなかった。たま(🥌)たまふ(🍺)れられると、必ず天命とか仁とかい(🕐)うことと結びつけて話された。
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