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A「姐さんから(😊)此の羽織を(👴)親方へお手渡し(🌙)ゝて、何か(🌕)裏地(🔈)へ絵模様(🍢)を畫い(💓)て下さるようにお頼み申せっ(📵)て(👫)…(🍟)……」

A「さあ(⏯)、譲治さん、ワン(🌌)・ス(🧖)テップよ。踊って(🤝)上げるからいらっ(🔷)し(🏌)ゃい」(🛒)

A　諸君はまたそ(🎹)う云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、も(🔙)う全く(🚃)外(🚹)の光りが届かなくなった(😿)暗(🍓)が(💫)りの(🚥)中に(⛏)ある金襖や(🗯)金屏風が、幾間(🍚)を隔て(⛩)た遠(🚗)い／＼庭の明りの穂先を(🥒)捉(🅾)えて(🤰)、ぽうっと(🛳)夢のよ(😏)うに照り(😢)返しているのを見た(🐬)ことは(🗾)な(💌)いか。その照り返し(👪)は、(⏯)夕暮れの(📍)地平(㊗)線のように、(😨)あたり(📯)の闇へ実(💂)に弱(🐾)々しい金色の明り(🤶)を(🔥)投(🕑)げているのであるが、私は黄金と云うものがあれほど(🏯)沈痛な美しさを見せる(🤙)時はないと(🍘)思う。そし(💽)て(🍠)、(🤖)そ(🚭)の前(🕗)を通り(🌶)過(🛳)ぎながら幾(👵)度も振り返って見直すことがあるが、正面から側面の方へ歩を移す(✋)に随(🗂)って(🎵)、金地の(🐧)紙の(🛂)表(😻)面がゆっ(👦)くりと大きく底光りする。決してち(😶)ら／＼と忙が(😬)しい瞬きをせず、巨人が顔(🍿)色を変えるように、きらり、と、(🎹)長い(📃)間を(🍚)置いて光(📲)る。時とすると(➿)、たった今まで眠(👓)ったような鈍い反射を(🕠)し(🙏)て(🌥)いた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいて(🍉)いるのを発見(🧘)して、(🅰)こんなに(🐥)暗い所でどう(🍽)してこれだけの光(🎑)線(⏯)を集めることが出来たのかと、不思議に思う。そ(🎀)れで私に(🌭)は(📘)昔の人(💗)が黄(🈹)金を佛の(🍧)像(🚛)に塗ったり(💆)、貴人(🏔)の起居する(🈹)部(🥒)屋(💾)の四壁へ(🌆)張ったりした意味が、(🕷)始めて頷(💎)けるのである。現代の人(🅱)は(🚰)明るい家に住(🚳)んでいるので、こう(🍃)云う(📸)黄(💙)金(🛢)の美しさを(💄)知らな(💼)い。が、(♿)暗い家(🤜)に住(🎡)んでいた昔の(🍎)人は、(👑)その美しい色に魅せ(🌹)ら(🈯)れたば(👄)か(Ⓜ)りで(📽)な(⏩)く(🍤)、かねて実用的価値をも知って(📎)い(🏪)たの(🍁)で(🧑)あろう(🧑)。なぜなら光線の(🕑)乏しい(💘)屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに違いないか(👆)ら。つま(📐)り彼等(🍣)はたゞ贅(💩)沢に黄金の箔(📑)や砂子を使ったのではな(🐺)く、あれ(🍮)の反射を利用して明りを(♊)補ったので(🕐)あろう(😑)。そ(🕗)う(💏)だ(😐)とす(😍)る(🔍)と、銀やその他の金(⛰)属(🚡)はじきに光沢が褪(💮)あせ(🚨)てし(✏)まうのに、長く耀やきを(🙂)失わないで室内の闇を照(🙎)らす(🙌)黄金と云う(🚳)ものが(🐲)、(🥀)異様に貴ばれたであろ(🛌)う理由を会得することが出来る。私は(📶)前に、蒔絵と(🕷)云うもの(🐞)は暗(🍽)い所(🥦)で(🍥)見て(🏍)貰う(🍦)ように作られていることを云ったが、こうしてみる(🍚)と(🏍)、啻ただ(😦)に蒔(👉)絵(🆒)ばかりで(🌃)はない(🥢)、織物(📭)など(🧢)でも昔のものに(💗)金銀の糸(🔛)がふんだんに使(👔)って(❕)あるのは、同じ理由(♑)に基づく(🙌)ことが知れる。僧侶(🥞)が纏う金襴の袈裟けさなどは(🍒)、(🌱)その(🚟)最もいゝ例ではない(🕎)か。今(🛤)日(🤓)町中(🐕)まちなかにある(🤼)多(🧤)くの寺院は大(🔸)概本堂を大衆向きに明るくしてあ(🍪)るか(🎁)ら、あゝ云う場所では徒らにケ(🧦)バケバし(🔠)い(🕌)ばかりで、どんな(🏃)人(🍡)柄な(🏨)高僧が着ていて(🎨)も有難味を(🎋)感(🍓)じることはめったにないが、由緒あるお寺の古式に則った佛(💱)事に列席して(🌈)み(📼)ると、皺(🖨)しわだらけ(🦎)な老僧の皮(📤)膚と、(🔪)佛前の燈明の明(♋)滅と、あの金(🤘)襴の地質(💵)と(📊)が、いかによく調和し、いかに荘(💰)厳味を(🎂)増している(🌽)か(😝)が分るのであ(🎠)って、それ(👺)と(🔽)云うのも、蒔絵の(🚖)場合(👆)と同じよ(🚮)うに、派手な(🥍)織(➕)り模(💮)様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀(🎹)の(🌾)糸がとき(⭐)／(🎋)″(🕓)＼(👿)少しずつ光る(🕖)ようになるからである。それか(🍼)ら、これは私一人だけの感(😎)じで(🐄)あるかも知れないが、お(🗯)よそ日本人(🐕)の皮膚に能衣裳ほど映り(🎼)の(🖍)い(🚔)ゝものはない(🚜)と(🎋)思う。云うま(😄)でも(📑)なくあの衣裳(🍓)には随分絢(👣)爛なものが多(🧑)く、金銀(🤰)が豊富に使ってあり、しか(🤨)もそれを着て出る(🕶)能役者は、歌舞(🔄)伎俳(⏩)優のよう(🔊)にお白粉(💞)を塗(😭)ってはいな(🕺)いのであ(🛥)るが、日本人特有(🌫)の(🥜)赧あかみがかった褐色の肌、或は黄色味をふくん(🛃)だ象牙色(🍨)の地顔があん(📝)なに(☝)魅力(👖)を発揮する時はないのであって(🤝)、私はいつも能を見に行く(👗)度毎に感心す(🤩)る(🐍)。金銀(👠)の(👔)織り出しや刺繍のあ(🚽)る袿(🏽)うち(😗)きの類(💷)もよ(🕷)く(🐓)似合(♿)うが、濃い緑色や柿色(🦄)の素襖、水干(🖋)、狩衣(💹)の類(🦌)、白無地の小袖、(🤖)大口等も実(👸)によく似合う(💈)。たま／＼それが美少年の能役者だと(🏷)、肌(🌮)理きめの(🙈)こまかい、若(📎)々(😖)しい照りを持っ(🥩)た頬の色(🐎)つやなどがそのため(🧞)にひとしお引き立てられて、女の(🕺)肌とは自ら(🏭)違った(🗓)蠱(🖲)惑こわくを含んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れ(📕)た(😦)と云う(🧘)の(🥟)は(⏰)此処のことだな(🎍)と(😹)、合(🔺)点が行く。歌舞伎の方でも時代物(🕗)や所作(🔼)事(🔯)の衣裳の(💍)華(📭)美なことは(❔)能楽のそれ(📜)に劣ら(💧)ないし(👢)、性的魅力の点(🗾)に(🛂)かけてはこの方(🐋)が(🛥)遙か(😤)に能楽以上とさ(🤥)れ(🕘)て(👌)いるけれども、両方をたび(🚈)／＼見(🧤)馴(🆑)れて来ると(🌟)、(🐫)事実は(🦔)それ(🔬)の(🍮)反(🌩)対であることに気(👬)が付くであ(📦)ろう。ちょっ(🔄)と見た時は(🚍)歌舞伎の(⛄)方がエ(🥘)ロテ(🈹)ィック(🥢)でもあり、綺麗で(🌂)もあるのに(🥥)論(🍪)はないが、昔はと(🏬)にかく、西洋(🚑)流の照明を使うよ(🏸)うに(⛎)なった(🥕)今日の舞台(🏑)で(🖌)は(😤)、あの(〽)派手な(🌺)色彩がやゝともすると俗悪に陥り、(😿)見飽きがす(😇)る。衣裳も(📞)そうなら、化粧(✊)とてもそうであっ(😶)て(🚥)、仮に(🎁)美し(🔴)いと(👺)してから(🌞)が、それが何(🍽)処ま(♑)でも作(🤞)った(🐅)顔で(🦌)あってみれば、生地(💿)の美しさの(🛢)ような実(⛳)感が伴(🥂)わない。然るに能楽の俳優は(🚶)、顔も、襟も、(🈺)手も、(😫)生(🛺)地のまゝで登場する。されば(👭)眉目(✂)のなまめかしさはその人本来のもの(🎿)であって、(💹)毫も(🧗)われ／(👅)＼の(🛶)眼を欺(🙃)いているのではな(😡)い。故に能役者の場合は(🏮)女(🦖)形や二枚目の素(🔅)顔に接し(🗽)てお(💵)座が(🔇)さめ(⬆)たと云うよ(🍬)うなこと(🎖)は(🙏)有(🙉)り(🖥)得ない(📵)。たゞわれ／＼(🏝)の感じるこ(🆓)とは、われ／＼(💴)と同じ色(👹)の皮膚を持(🍽)っ(🏳)た彼等が一見似合い(🏦)そう(💿)にも(💎)な(🌱)い武家(🎴)時(🚖)代の派手な衣(🚉)裳を着けた時に如(✨)何にそ(🚓)の容色が水際立って見えるかと云う一事である(📓)。かつ(🐼)て私は(♎)、「皇帝」の能で楊(😼)貴妃(🧟)に扮した金剛巌氏を見た(🍧)ことがあったが(📼)、(🖊)袖口(🧖)から覗いているその手の美しかっ(😎)たことを今も忘れない。私は彼の(😸)手(🤗)を(🍵)見ながら(🚾)、(🔮)しば／＼膝の上に(❕)置(🚉)いた自分の手を(🍳)省みた。そ(🏇)して彼の手がそんなにも美(🍵)し(🐗)く見える(🎈)のは、手頸から指先に至る(🌟)微妙な掌てのひらの動かし方、独特の技巧(🎓)を罩こめた指のさばきにも因るのであろ(🏄)うが、そ(🎁)れにしても(🏁)、その皮膚の(🎣)色の(🔷)、(🔛)内部からぽうっ(🥢)と明り(🍌)が射しているような光沢は、何処から来るの(📱)かと訝しみ(🧣)に打た(💍)れた(⬅)。何となれば、それは何処までも普通(🎢)の(🌏)日(😪)本人(🐝)の手であって、現に私が膝の(🏑)上(😄)に(📲)ついて(💜)いる手と(🌨)、肌の色つやに何の違った(💋)とこ(🖥)ろもない(🌟)。私は再(🐘)び三たび(🌤)舞台の上の金剛氏の手(㊗)と自(🔖)分の手(✌)とを見較べたが(⚽)、いく(🦔)ら見(🅿)較べても同(💮)じ手である。だが(🚱)不思議(🎨)にも(🦐)、(💞)その同じ(👷)手が舞(🍊)台(🛑)にあっ(👦)ては(🤳)妖しいまでに美しく見え、自分の膝の上にあっては只の平凡な(🌜)手(🐭)に見え(🚪)る。か(🚍)くの如きこ(🚍)とはひとり(🛐)金剛巌氏(🏌)の(🌃)場合のみ(🌧)では(🐃)ない。能に(🕟)おいて(🕕)は(🕊)、衣裳の外へ露あらわ(🚭)れる(⬛)肉体は(💤)ほんの(🈁)僅かな部分であ(👎)って(🎞)、顔と、襟くびと(🌖)、(😞)手頸から指の先までに過(📉)ぎ(🏗)ず、楊貴(🕚)妃(🔩)のよう(🈁)に面を附け(➿)ている時(👧)は顔さえ隠れてしま(📉)うのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に印象的(🚽)になる(🉐)。金剛氏は(🎿)特にそうであったけれ(🌧)ど(✝)も(🎦)、大概(🗽)の役者の手が、何の奇もない当りまえ(😆)の日(🛡)本人の手が、(🍖)現代の服装(🖲)をしていては気が付かれない(🦈)魅惑(⚡)を発揮し(🌓)てわれ(🚗)／＼に驚異の眼(🤩)を(🏥)見張らせる。繰り返し(🍰)て云うが、(🥌)それは決して美少年(💁)や美男(🍃)子の役者に限るのではない。たとえば、日常わ(🥇)れ／(🚙)＼は普通の男子の唇(🕦)に惹き付けられることなどは有(🔬)り得ないが、能(🎂)の舞台で(📘)は、あ(✅)の黝くろず(♐)んだ赤みと(🆘)、しめ(🚬)り気を持った肌が、口紅を(☔)さした婦人のそれ(🌆)以(🤒)上(💠)に肉感(🌰)的(🎐)なねば(🎿)っこさを(🛤)帯び(🚒)る。これは役者が謡(🎇)い(😺)をうたう(🚴)た(🈶)めに(📷)始終(✴)唇を唾液で濡ら(💋)す故でもあろうが、しかしその(🍃)せいば(🤪)かりとは(⏳)思(💫)えな(♓)い。ま(✍)た子(🎇)方の俳優の頬が紅潮を呈(👈)している(🧡)のが(🦄)、(😢)その赤さが、実に鮮やかに(🍨)引(👻)き立(🏾)って(😲)見え(👣)る。私の経験では(🤼)緑系統(🚥)の地色の衣(😓)裳(🚸)を(🦑)着(✖)けた時に最も(🌳)多くそう見えるので、色の白い(👶)子(👆)方なら勿論であるが、(📰)実を云うと色の黒い子方の方が(⏳)、却(🔳)ってその赤味の(🤓)特(🗨)色が(🌯)眼(🚾)立つ。それはなぜ(🐫)かと云うと、色(🏡)白(♿)な児では白と(🕑)赤(😶)との(🔀)対照が(💋)あまり刻明であ(🕐)る結果、能衣裳の暗く沈ん(📕)だ色調には(🤐)少(🍗)し効果が(😧)強(🔇)過ぎ(🌧)るが、(🉑)色の黒い児の暗(👜)褐色の頬(🐫)で(💨)あると、(🍓)赤が(🚳)それほど際立たない(📿)で、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、(😄)渋い茶と(🌼)、(🗜)二つの間色(👸)が映り合って、黄(🐱)色人種の肌が(🍪)いか(🤚)にもその所(⬜)を得、今更(🍌)のように人目を惹く。私は色の調和が作り出す(🥅)かくの如き美が他(🍉)にあるを知らない(🍇)が、もし能楽が(🎶)歌舞(📼)伎(😁)のように(🤬)近代(🛑)の照明を(🚉)用(🤢)いたと(🛅)した(👍)ら、それらの美感は(🈳)悉くどぎつい(🤰)光線のために飛び散(🕍)ってしまうであろう。さればそ(🧚)の(🚲)舞(✉)台を昔な(🥠)がらの暗さ(🙀)に任してあ(🌻)るのは、必然の約束(🐔)に従ってい(🈯)る訳であっ(🕝)て、建物なども古ければ古い(👘)程いゝ。床が(🌁)自然のつや(😡)を帯びて(🚽)柱(🥖)や鏡板(🐂)などが黒光りに光り(🚣)、梁か(🤰)ら軒先の闇が大きな(🔃)吊り(💲)鐘を伏せたように役者(🐡)の(🏸)頭上へ蔽(👉)いかぶさっている舞台(⛹)、そうい(♉)う場所(🏇)が最(🚔)も適(💶)してい(⛺)るのであって、その(❣)点から(🏼)云えば近(🛄)頃能楽が朝日会(🌤)館(🌰)や公会堂へ(💙)進出するのは、結(📧)構なことに違いな(🌍)いけ(🏴)れども、そのほ(⬆)んとうの持(🛄)ち味は半(📣)分(🔟)以上(🧤)失われ(🚹)てい(🥔)ると(📐)思わ(🚖)れる。

A「いや(⏰)、お宅(🏎)は遠い。知って(💌)いるんだ(🉑)。おれも、小金井の(☔)、(🚲)あの近所(⬜)の(🎇)者なんだ。お送りしま(🎢)し(🔭)ょう。おばさ(🅰)ん(🕔)、勘定をたのむ」

A「はゝあ」

A先日は失礼致候そう(👈)ろう(👒)。あれよ(⛩)り予定の通り阿(✳)波あわの鳴門徳島を経て(🥩)去(🥟)月二十五日帰洛きらく、二(🥌)十九日御差立の貴札きさ(🛋)つ昨夜披(🚭)見ひけん(🐌)致候。誠に誠に思い(⛓)の外の儀、美(🍊)佐こ(😉)と素もとより不(🀄)束ふつつか(🍔)ながら日(🌘)頃(🍫)左(💶)様なる不所存者の(👅)よう(🐕)には養(🌪)育(🥍)不(🍵)致いたさず候処(🈲)、俗に魔がさしたと申すにや(🎅)、(💃)拙(🗡)老此こ(🤩)の(🆙)歳に及び斯(💃)かかる憂(🃏)きこと(😁)を(💈)耳にい(🎂)たし(❇)候(🔟)は何の(💲)因(🌥)果かと(🚛)悲歎やる方(🐑)なく候。第一親の身として其許そこもとに対しても御(🗣)詑(📃)わびの申(🌆)様も無之これなく、深く耻入(🔷)はじいり申候。