第(dì )十(🐨)一章
(🎮)その時になって(🗯)見ると、長州征(zhēng )伐の命令(⏯)が下ったばかりでな(📷)く、松平大膳太(🛎)夫(🦉)ま(😫)つだいらだいぜんのだ(🛶)ゆうならびに長門守ながとのかみは官位を剥(bāo )はがれ、(📋)幕府(🙁)(fǔ )より(⏰)与えられた松平姓と将軍家御(🕜)諱お(😭)んいみなの一字をも召(🎛)し上(🕵)げられた(🌶)。長防両国へ(🙀)の物貨(huò )輸(shū )送(😪)は諸街(jiē )道を通(👍)じてすでに(🌎)堅く禁ぜ(🍠)られていた。
和田峠の(🛌)上には諏(🚒)訪藩(fān )す(🌒)わ(✅)は(🔸)んの斥(chì(🔄) )候隊が集まった。藩士(shì(🏭) )菅沼恩(ēn )右(yòu )衛門すがぬま(🐷)おんえもん、(🌙)同(tóng )じく栗(🍓)田市(🌽)兵衛(⛷)くり(🏉)た(👇)いちべえ(🎱)の二(🧔)人ふた(❣)りは御(🥪)(yù(💇) )取次(🚖)(cì )御使(⚡)番お(🕔)とりつぎおつかい(👑)ばんという格(🔴)(gé )で(📵)伝(yún )令(♏)の任(🐋)務を果たすため五人ずつの従者(😤)を引率し(📢)て来てい(🍰)る。徒(tú )士目(🚎)付か(🌄)ちめつけ三(sān )人、書役(yì(🎍) )かきやく(😋)一人ひと(🕷)り、歩兵斥候三人、おのお(🚛)の一(yī )人(rén )ず(🙀)つの小者(🧀)を連れて集(jí )まって来ている(🎯)。足軽(💺)あ(🦒)しがるの小頭(🏿)こ(🥦)がしらと肝煎きもいり(📀)の率(🈺)いる十(🌑)九人の組(zǔ )もいる。その他には、新式の鉄砲(🏰)を(😀)携えた二(🤩)(èr )人の藩士(🆗)(shì )も出(chū )張し(🍸)ている。和田峠口の一(🚯)隊はこ(📋)れらの人(📷)数(shù )から編成(chéng )されていて、それぞれ手分けをしなが(🌯)ら斥候の任務(👛)に就(jiù )ついていた。
よく見れ(🚭)ば、この頽(tuí )廃たいはい(🌦)と、精(jīng )神の無秩序(🥪)(xù )との(😤)中にも、た(🏼)だた(🕢)だそ(⛑)の日その日の刺激を求めて明日あすの(🧒)ことも考え(👸)ずに生(⤵)(shēng )き(🌳)ているよ(🥕)うな人たちばかりが決して江(jiāng )戸の(🐺)人で(🏰)はなかった。相(xiàng )生町のか(🐱)みさんのよ(👴)うに、(㊗)婦人(rén )とし(🍡)ての教養(🏾)(yǎ(🎓)ng )も(👑)ろくろ(🕟)く受ける機会の(🗒)なかっ(🥡)た名もない町人の妻(🤡)です(🔭)ら、世の移り変わ(💏)りを舞台の(😫)上になが(😭)め、ふとした場面(miàn )か(😒)ら(🕯)時(shí )の感(gǎn )じ(🆕)を誘(🎽)わ(🈂)れ(😒)ると(🦑)、人の泣(qì )かない(🤴)ようなこと(🕚)に泣けてしかたが(🖊)ないと(🎿)さえ(🚙)言(🍄)ってい(🏇)る(🐫)。うっかり連中の仲間入(rù )りをして芝居見物(🐉)(wù )には出(🐅)かけられないと言(yán )っている。
独(🎸)ひとり(💎)者の婆さん(🐔)までが逃(😊)げ(📁)じた(🍩)くだ(💼)。
そ(⏹)う(📲)いうかみさんはまだ半蔵(🍢)が妻(🥝)の(🥧)お(🗃)民と同年ぐらい(🛍)にしかな(🔉)らな(🤾)い(☝)。半蔵はこの婦人(🚍)(rén )の(🎬)顔(🔺)を見る(🐤)たびに、(🤜)郷里の本陣(zhèn )の(👇)方に留(liú )守(Ⓜ)居するお民を思(🚕)(sī )い出(🛃)し、都育ち(❔)のお三(🌝)(sā(⛔)n )輪(lún )の姿を見るた(👼)びに、母親のそばで自(🎼)分の帰国を待ち受けている娘のお粂くめを思(sī(📄) )い出した。徳(🤺)(dé )川(chuān )の代ももはや(🚥)元(🗡)(yuá(Ⓜ)n )治年(nián )代の(🥇)末(mò )だ(👳)。社会(💙)(huì )は武装してか(❤)かっている(🤽)ような江戸の空気(🥎)の中で、全く抵抗力のない町(🎨)家(💿)の婦人な(🖱)ぞが何(🔬)(hé )を精神(👩)(shén )の支柱(zhù )と(🛳)し、何(hé )を力(🐖)と(➡)して生(shēng )きて行(háng )くだろうか。そう(👔)思って半蔵(🍘)(zāng )がこの(😎)宿(🤨)のかみさん(👊)を見(✊)ると、(😜)お隅は正(🚵)直ということをその娘に教え、そ(📮)れさえあればこの世(❤)に(📄)こわいも(🌡)ののな(🤫)い(🥌)こ(💐)とを言っ(🐈)て聞か(🥑)せ(🙅)、こうと彼(🔈)(bǐ )女が思(sī(🧖) )ったこ(🐐)とに決(🎲)し(👄)て間(jiān )違(wéi )った例(📵)ためしのない(🏂)のもそ(🍏)れ(🦒)は正(zhèng )直なおかげだと言(🈹)(yán )って、そ(🕞)の女(💰)の一(yī )心(xīn )に(⛲)ま(💐)だ幼いお(⚪)三(🕗)輪(lú(🛢)n )を(🌬)導こうとしている(🧖)。
それにし(🛋)ても、江戸(hù )両国(🚏)の橋の上か(🗻)ら丑(chǒu )寅うし(🏆)とらの方角に遠(🧤)(yuǎn )く望んだ人(rén )た(🥗)ちの動(dò(📃)ng )き(♋)が、わずか一月ひとつ(🔕)き(🕶)近(🍿)くの間に伊那の谷(♉)(gǔ )まで進(🌷)んで(💮)来ようとは半蔵の身にしても思い(🤢)がけ(🕸)ない(🔼)ことであ(🐓)った。水(shuǐ )戸(🎺)(hù )の学問と言え(😻)ば、少(➰)年時代(🤞)からの彼(🤱)が心を(🚕)ひ(👄)かれ(🔐)た(🕕)ものであ(✂)り、あ(📶)の藤田東(dōng )湖(🌭)の『正気(qì )せいきの歌(😫)』(🛒)なぞを好んで諳誦あんし(👏)ょうしたころの心は今(💞)だ(🔈)に忘れられずにある。この(🦓)東湖先生の子息むすこさん(🚐)にあたる(🕜)人(rén )を近くこ(🔯)の峠の(🍳)上(🏑)に、しかも(🙍)彼の自(zì )宅(🤜)に迎え入れよう(🛒)とは、思いがけないことであった。平(🐦)田門人としての彼(📧)が、水戸の最後(🥚)のものと(🔳)も言うべき人た(🍨)ちの前(📤)(qián )に自分を見つける日のこ(📗)んなふうにして来(🎬)ようとは、(🎟)な(🏗)お(⛰)なお思いが(🚏)け(👓)な(🚹)いこ(🏌)と(🚥)であった。
「半(🐽)蔵さん、相生町に(🏤)はあんな子供が(🐌)あるん(⌚)で(🕖)すか。」
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