○ 聖人(rén )・君子(🥎)(zǐ )・善人(📣)=(👗)=孔(🤼)(kǒ(🌓)ng )子のいう聖人(🍸)・君子は(💔)常に政治ということと関係が(📏)ある。現に政(zhèng )治の任に当つていると否と(🎶)にかか(🏕)わらず、完(〽)全無欠な(✴)徳と、自(zì )由(🍂)無碍(à(🔍)i )な(🗑)為(wéi )政能(né(✍)ng )力を(😲)もつ(🔁)た(🛠)人が「(💚)聖人(ré(💏)n )」であり、それ(😹)ほど(🌚)ではなくとも(🗡)、理(lǐ )想と識見(📥)(jiàn )とを(✌)持ち、常(cháng )に修徳に(⌚)いそしんで為(wéi )政家として恥か(⏲)しくない人(rén )、少くとも(🦔)政治に志(zhì )して修養をつんでい(🍎)る(😤)人、(🏥)そういう人が(🥧)「君子(zǐ )」なのである。これに(🕴)反(🔓)し(🏻)て、「善(💁)人」は必(🍣)ずしも(🏴)政治(zhì(🔴) )と関係は(🖍)ない。人間(jiān )とし(🕦)て諸徳のそ(🖨)なわつた人(🆔)と(🌃)いう(🖖)程(chéng )度の意味で用いられ(📈)ている。
(🤯)子路(🐮)は、先(⏭)師にそういわ(🚋)れたのがよほ(🧘)ど嬉しかったと見(🐭)えて(🚜)、それ(🤧)以(yǐ )来、たえ(🍒)ずこの詩を(🦃)口(🍔)ずさんでいた。すると、先師(🧐)(shī )はいわれた。―(📆)―(🌍)
三三(📺)(一八○)
一(yī )八(二(🤸)〇二(🦕))
「その地(💟)位にいなくて(🖤)、みだりに(🌇)そ(📴)の職務のこと(🚖)に口出しすべ(🐟)き(👈)ではない(🎽)。」
先(🚾)師のご病気(🥢)(qì )が重くなった時(⛔)、子(zǐ(🖐) )路(➖)(lù )は(🏤)、いざという(🍫)場合のことを考慮して、門人たちが臣(📇)下(🛶)の(🤡)礼をとって葬儀を(🌚)とり行(háng )うよ(💧)うに手(😅)はずをき(🎲)めていた(🐫)。その後、病(bìng )気がい(🥛)くらか軽(🚸)(qīng )くなっ(🕔)た時、(👕)先(xiān )師(shī(🔈) )はそのこ(😷)とを知られて、子(zǐ )路にいわ(💰)れた(💉)。――
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