日本《ゲイ r18》2行目ライン
ゲイ r18あらすじ
山間(➖)やまあ(🍬)いの道路には行く先に大木が横たえてある。それを乗り越え乗(🏆)り越えして進(jìn )もう(😗)と(🍁)するも(🕘)の、幾多の(🥕)障(🥏)害物(🤣)を除こうとする(🌒)もの(🚦)、(👐)桟(zhà(🤘)n )かけはしを繕(💤)おう(📈)とす(🔄)るもの(🏓)、浪士側にと(🥈)っ(📶)ては(🕘)全軍のために道をあ(🛐)ける(💴)ために(🤓)もかなりの時(shí )を費やした。間(jiān )もなく香炉岩の上(shàng )の山(👀)によじ(⬛)登(🙊)り(🏚)、そこに白(♌)と紺とを染め交(😉)ぜに(🖼)した(😢)一本(🌓)の吹(🎇)き流しを高くひるがえ(🦀)し(🖇)た味方(fāng )のものがある。一方(🌽)の山(🎯)の上にも(⬆)登(🈯)って行って三(🕖)本の(💪)紅あかい(🏍)旗を押し立(lì )てるも(🤢)のが続いた。浪士(📲)の(🕤)一隊は高(🕦)い山上の(🌸)位(wèi )置(zhì(🛴) )か(㊙)ら(🙌)諏訪松(sō(❔)ng )本(🧟)両勢(shì )の(🤭)陣地(🥄)を望(wà(👂)ng )み見(jiàn )る(🐄)ところまで達した。
「(🐸)どう(👝)も美濃みのの商人(🗞)にあっちゃ、か(🤰)なわない。中(zhōng )津川あ(🛩)たりには(🚹)なかなか勇(🚡)敢な人(rén )が(🆓)いますね。」と平(pí(🙆)ng )助が言って見せる(🔗)。
「(👍)半(bàn )蔵さんはまだ若(⭐)い。」と幸兵(🎊)衛は(👔)言った。「まるき(⛰)りお役(😃)人(📞)(rén )に誠(chéng )意のない(🐍)ものなら、(🎞)一文もん(🐊)だってお手当てなぞ(📝)の下がるも(😛)んじゃありません。」
三百(bǎi )人ばかりの(🎭)後陣の者は容易に下諏訪(fǎ(🥝)ng )へ(💵)到着し(⌛)ない。今(🏐)度(😷)の戦闘の遊軍(🐚)で、負傷者(zhě )など(🎫)を(🥖)介抱す(🏇)るのも(🎱)それらの人たちで(🏷)あった(🏦)から、道に隙(xì(🍰) )ひまがと(🚕)れておく(🚊)れる(📻)ものと(🐾)知(👶)れた。その間(jiān )、本陣(🏙)に集(🍱)ま(🌮)る幹(🐟)部のものの中に(🧠)はすでに「明(🕵)日(rì(📝) )」の(🤸)評定がある。もともと浪(🎄)士ら(🐣)は高島(👶)城(chéng )を目(mù )がけて来たもので(💮)もな(💖)い(⏱)。西への(🔸)進(👧)路を切(qiē(🏖) )り開く(🔝)た(🏣)めにのみ、(🔸)やむを得ず諏(🍜)訪(fǎng )藩(fān )を敵(dí(🏂) )とし(🌺)て悪(🐶)戦したまでだ(💕)。そ(🔀)の夜の評(🍄)定に上(shàng )った(🉐)は(🌴)、前(✳)途に(🖱)どこ(⏳)をたどるべきかだ。道は二つあ(🏖)る。こ(🦕)れから塩(yán )尻峠(🚯)しおじりと(🔮)うげへかかり、桔(🌪)梗ききょうが原はらを過(🤲)(guò(🐤) )ぎ、洗(💮)馬せ(🧙)ば本(⬇)山(📴)も(✉)と(🏯)や(💢)まから(😋)贄川(chuān )にえがわ(🛠)へと(🚷)取って、木曾(céng )きそ街(jiē )道をま(✊)っ(👛)すぐに進むか。それとも岡谷お(👴)か(🤒)や辰野(😨)たつ(✝)のから伊那(🍯)いな(🐃)道へと折れ(🏀)るか。木曾(🏏)福島の関所(💳)(suǒ )を破ることは浪士らの本意(yì )で(🤸)はなかった。二十二里(lǐ )余にわたる木(🙊)曾(cé(🧥)ng )の(😽)森林の間は(🍉)、嶮岨けんそな山坂が多く(☕)、人馬の継立つぎ(🐒)たても容(róng )易(yì )でないと(♎)見な(🕸)された。彼らはむ(🥫)し(♐)ろ(🐸)谷(gǔ )も広く間道(🐅)も多(🐝)い(😥)伊那の方をえらんで、一(🚔)筋の(🧡)血路をそちらの方(🔕)(fāng )に求(🖌)めよ(🆕)うと企(qǐ(😎) )てたの(📏)である。
その日(🦏)(rì )の泊まり(🕡)と定められた(♍)駒(jū )場こ(🤺)まば(👘)へは(🌺)、平田(😽)派(🔥)の同(🤽)志(zhì(🐷) )のものが集まった(🅰)。暮田(tiá(🍸)n )正香(xiā(🍂)ng )と松尾誠(🚮)(chéng )まつおまこと（(🌺)松尾多(duō )勢子(zǐ )たせこの長男）とは伴(bà(🌃)n )野とものから。増(zēng )田平八郎(lá(🈂)ng )ま(💳)すだ(🍽)へいはちろう(🛌)と浪合佐源(yuán )太なみ(🕊)あいさげんたとは浪合から。駒場には同(tóng )門の医者山田(🗂)文(wén )郁ぶんい(😎)く(🐳)もある(🗒)。武田本(🤕)陣にあてられた(🙄)駒場の家で、土地の事情(🕕)(qí(🔕)ng )に(✈)くわし(💤)いこれらの人たち(🌐)はこの(🚒)先とも(🌟)小(xiǎo )藩(🐼)や代官(🌡)(guā(🌓)n )との無(wú )益な衝突の(🛸)避けら(🎻)れそ(🤮)うな山国の間(jiān )道を浪士(shì )らに(🌪)教(🤖)えた。そ(🚗)の(🍢)時、もし参(cān )州(🚬)街道(🏏)を経由すること(🧑)と(🔗)なれ(🚢)ば名(📏)(míng )古(gǔ )屋(🤵)の(🍋)大藩(👟)とも対抗しな(🤑)ければなら(📃)な(🔏)いこと、のみならず非(fē(🐼)i )常に(🧗)道路の険(💿)(xiǎn )悪なことを(💴)言って(🧚)見せ(🦌)るのは浪合から来た連(lián )中(🕺)だ。木曾路(lù )から中津(💈)川辺(📢)へかけて(🏘)は(👹)熱心な(🤜)同門のもの(🎖)も(🍯)ある、清内路(🐙)せいな(🎟)い(🗿)じの原信好のぶよし、馬(mǎ )籠(🌘)まご(🚬)めの(🍦)青(qīng )山半蔵、中(zhōng )津(jīn )川(🏵)の浅(qiǎn )見(jiàn )景蔵、そ(⛪)れから峰谷(🤺)(gǔ )は(🍍)ち(🦈)や香蔵なぞ(🎸)は、い(👽)ずれも水戸の人(🔸)(ré(📀)n )た(🙁)ちに同情を送るであろうと言って見せるのは伴(bàn )野から(🎅)来た連中(zhōng )だ。
そのう(🧑)わさ(🍪)は(♋)人(ré(🦂)n )の(🌉)口か(♓)ら口へと伝わっ(🉑)て行(há(👋)ng )くよう(🧐)になった。早(zǎ(🆕)o )乗(chéng )りの駕籠かご(📸)は毎日(🌏)(rì )幾(jǐ )立(lì )いく(👞)たてとなく町へ(🚐)急いで来て、京都の方(🚪)は大(dà )変(👥)だと知らせ、十九日の昼時(shí(🚛) )に大筒おお(📻)づつ鉄(zhí )砲から移った火(huǒ )で洛(luò )中(zhō(🚑)ng )らくちゅうの町家の大半(🏩)は焼け失う(🚜)せたと(🚅)のうわさをすら(🏝)伝えた。半蔵(👤)が(⤴)十一(🗓)(yī(📞) )屋まで行って(🥏)幸兵衛や平助と一(🈚)緒になり、さらに三(⏬)人連れだって殺気のあ(📆)ふれ(🍄)た町(🙅)々(⬛)を(💡)浅(🔭)草橋の見附(fù )みつけ(😶)から筋(jīn )違すじかいの見附まで歩(✔)いて行(⚡)って見たのは二(🕖)十(🎶)(shí )三日のことで(🥘)あったが、そこに(👯)人(🐫)だかり(❇)の(🤕)する高(gāo )札場(⛴)(chǎ(🐊)ng )こ(🥪)う(✈)さつばにはすでに長(🈵)州征伐(👅)のお触ふ(🐼)れ書しょが掲げられていた。
(⌛)今(🖌)(jīn )度(dù )の京(🤫)都の出来事を注(zhù(🚭) )意して見(🛬)る(🖍)ものには、長州(🕧)藩(🎵)に(📉)気脈(🏕)を(🐼)通じていて、しかも(📐)反(🔭)(fǎn )覆常(🥃)なき二、(🙁)三藩(🌡)のあ(🤯)ったこと(🎿)も見のがせない(🌚)事(📈)実であり、堂(📭)上には(⛎)また、(🐹)この(🤟)計画に荷担して幕府に反対し(📬)併あわ(📼)せ(🌃)て公武合体派を排斥(chì )しよう(📳)とする(😔)有栖(qī )川(👇)(chuān )宮あ(🐧)りすがわのみやを(🕤)はじ(🚁)め(📒)、正親町(☔)(dīng )おお(💖)ぎまち、日野(🥐)(yě(🏆) )、石山その他の公卿たち(🔝)が(👣)あ(📞)ったことも見のがせな(🎶)い、と景蔵は(🍍)言(😣)(yán )っ(🧗)てい(🚰)る。烈(👠)(liè )風に乗じて(👑)火を内裏だいりに放(🛌)(fà(📒)ng )ち、(📤)中(🖍)(zhōng )川宮および松平容保(bǎo )の(🚅)参内を途中に要(yào )撃し(🥟)、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞(luán )輿らん(⚪)よを叡山えい(🕴)ざんに奉ずる計(📘)画のあった(⤵)こ(🐰)とも(❄)知(zhī )らねばならないと言ってある。流れ(👶)丸だ(👙)ま(🔊)はしばしば飛んで宮(gōng )中(🏢)の内垣うちがきに及んだという。板輿(🐝)いたこしを(🎽)お庭(👇)にか(🏍)つ(🍅)ぎ入れて帝(dì )み(➿)かどの御動(dòng )座を謀(móu )はかりま(🛺)いら(🎆)せる(🍸)も(💢)のがあったけれど(🦆)も、一橋慶(🎈)喜はそれ(🦐)を制(😆)(zhì )おさえて動(dòng )かな(💫)かったという(🦓)。なんと言っても蛤御(🏽)門(mén )の付近は最も(📏)激戦(zhàn )で(😝)あった。この方面(⬆)は会津(jīn )、桑名くわな(🏗)の護まもる(💱)とこ(🍅)ろであった(🎲)からで。皇居の西(xī )南(nán )に(🔋)は樟くすの大(dà )樹があ(🍭)る。築(zhù )地(dì )ついじを楯(dùn )たてとし家(jiā )を(📹)砦とりでとする(😀)戦闘はその樹(🚯)きの周(zhō(👑)u )囲で(🥡)こ(🗝)とに(🐿)激烈をきわ(📠)めたとい(🤕)う(🚭)。その時になって長州は実に(🚂)そ(🔳)の正(⏯)反(🎞)対を会津に見いだ(🤕)し(🛶)たので(💖)ある。薩州勢(👴)なぞは(⛳)別の方面(🌚)(miàn )にあって幕府(fǔ )方に多(duō )大(dà )な応援を与(🚦)えたけれども、会津ほど正面(🔍)の位(🍠)置(🛣)には立たなかった。ひた(🥪)すら京都の守護をも(💡)っ(🍒)て任(🌴)ずる会津(🔦)(jī(🔪)n )武士は敵と(⚓)して進んで来る長(🏀)州勢を迎え(🎥)撃ち、時には蛤御門を押(yā )し開(kāi )き、(🔢)筒先も(📢)恐れずに刀(🍧)(dāo )鎗を用(yòng )い(🤣)て接戦するほどの東北(🍛)的な勇(🤘)気(🈲)をあ(🆖)らわしたという。
この家(🚴)へは、亭(tí(🥫)ng )主が俳友(yǒu )らしい人たちも訪(🤐)たずねて来れば、(😿)近くに住(🐤)む相(🤵)撲(pū )すも(🗝)う取りも訪(🌑)(fǎng )ねて来る。か(🚼)み(⏫)さんを力(lì )に(👱)して、酒の席(xí )を取り持(chí )つ客(kè )商売から時々息抜(bá )き(👈)にやっ(👗)て来るような芸妓(🍐)げいぎ(📁)もある。かみさ(🚪)んと(🚭)は全く正(🍥)(zhèng )反(🚘)対な性(xìng )格で、(🦀)男から男(🕳)(nán )へ(😗)と心を移すような女でありなが(🦁)ら(♏)、し(➰)かもかみさんとは(✉)一番仲がよくて、気持ちのいいほど江戸の(🖱)水に(🍶)洗(⏸)(xǐ )われたような(🏟)三(sān )味線しゃみせんの師匠も(⏩)よく訪ねて(🛸)来る。
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