そんなら、自(😞)分(fèn )の見てきた地(dì(🔔) )方(fāng )のことを一つ聞(🐗)いてもらおう(🌒)と、川上へ行ってきたか(👃)わずが言い出(🐀)(chū )しました(🚂)。信(xìn )濃(👣)し(📋)なのの一部だけ(⬆)見て、これが山国全体(🎼)の姿(☕)だと思われてもこ(🕕)まる。それに(🕝)は(🎼)、どうしても(📱)千曲川の上(🚚)流(🃏)(liú )について、南佐(zuǒ )久(✨)(jiǔ )みなみさく(🤒)の地方へ(🛫)はいってみな(🍣)いとわから(🎊)ないという(🌖)のが、こ(🦎)の(💛)か(😛)わずでし(🐆)た。
近江お(🐨)うみの刀鍛(duàn )冶か(🏷)たなかじ、(🌨)堀井来助(zhù )ほりいらいすけ老人は、刀(dāo )鍛冶(♐)(yě )のほうの名(🤡)前(⏸)を胤吉たねよしとい(🕞)いま(⛱)した。二十(shí )五歳の若(🚴)さで近江の膳所ぜぜ(🔔)藩(🛄)のお抱かかえになった(🤯)ほどの腕ききでしたが、明治(⛏)の世(💿)の中(zhō(📫)ng )になりまし(🗯)てから一(📿)時(shí )刀(dā(❤)o )の道もすたれたものですから、琵(🚉)(pí )琶湖びわこのほ(🚄)とりの鳥居(🗝)川村とりいが(🚫)わむ(👙)らと(🖌)いうとこ(🧝)ろに(🚡)かく(🛩)れ(🍠)て百(bǎi )姓のく(📼)わや(🍾)かまな(🍛)どを打って(💬)いま(🌺)した。
(🏟)その(🐶)畑(tián )の横手(🔼)には、家(jiā )の勝手口から通う(📞)こと(🚐)のできる(😀)細(🧘)い流(liú )れも(🤭)あ(🌚)ります。遠(👟)く山のすそのほうから引(yǐ(🗓)n )いて(💩)きてあ(⛸)る水です(📔)。毎朝わたし(🐎)はその細い流(liú )れ(〽)へ顔(🦋)を洗(💆)いに(📥)行(háng )きます。そこはせん(🙏)たくすること(🎌)を禁じられ(📜)てい(😀)るような場所(suǒ )ですが、どう(👶)かするとこまかい砂(👂)が水にまじって流(🎼)(liú(🎻) )れ(🐉)てき(🐢)ていて(🍩)、手にもすくえないことがあ(🕡)ります。清水しみずと言い(🤨)た(➖)いが、飲用水(shuǐ )には使いがたい。そんな水ではあり(🦊)ま(🕐)した(😦)が、都会から行(háng )ったわたしは餓うえかわ(🌧)い(🎿)た旅人のようにして、そ(🕛)の荒(❇)く冷たい水の(🙍)中へ(㊙)自(✉)(zì )分(➗)の(🤴)両(🏇)手をひたし、そ(✝)こからわきあ(🕋)がる新(🆔)しいよろこびを覚えまし(🐒)た(📁)。
三 くり飯の好きな橘翁(🌸)さま
七(✊) 仙台の宿
無(wú )言(🐂)な木像にも、声はあ(🆓)ります(🗄)ね。
布(🌱)施(🐂)(shī )ふせさん(🌽)はそ(📼)れをよく覚え(📰)ていて、ある(🌡)日わた(🚽)し(📃)に歌ってみせてくれ(🐴)ました。ど(🕌)う(🍶)して布(🔄)施(shī )さんの(🍩)口から(💃)そんな古(gǔ )い歌(😿)の節が出て(🖍)きたか(🆘)と言いますに(👷)、君の家(🚣)(jiā )がらは(🐪)この地方(🛬)の郷(👘)士(shì )として代々(📗)仙台侯に仕えてきた(💱)歴(lì )史があるから(🌏)で(🤰)した。あの「さんさ(😀)しぐれ(📴)」の歌(🦆)は、甲高い女(🦕)の声よりも、むし(🐴)ろ低い(🚙)ところ(🍸)を歌える男の声(shēng )に適してい(😵)て(🍇)、(🏞)ゆっ(🎙)くり歌う(⚽)べきも(✉)のだ(🌫)そうで(👻)す(🈚)。あれを(👳)わたしに(💱)歌(📓)って聞かせる間、しばらく布施(shī(😂) )さ(📶)ん(🛑)は(😝)「時(👴)」という(👴)も(🍷)のも忘れているようでした(🍾)。い(📳)かにもゆった(🏷)りと迫ら(😸)ないでしかも深く聞える(🐟)古(gǔ )風(💓)な歌に耳を(🥔)傾けています(🏞)と、その抑揚のある(🔋)節の一つ一(🚽)つが実に長くつ(🐤)づいて行(háng )きま(🖕)した。切れた(⚽)かと思(sī )う(😔)と、まだ続いて(🌌)いるようなもの(📻)でした。
八 (🙃)荒浜(✊)
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