(🍎)孟孫氏(shì )の家(🤚)廟(miào )の祭が近まって(🎫)いること、そしてその計(jì )画の(🥇)内(nèi )容(🎣)がどんなも(🚉)の(🐝)であるかを、(🔬)うす(📫)う(😚)す耳(ě(🗓)r )にしていた孔(kǒ(🖲)ng )子(🍇)(zǐ )は、懿子の質問(🏏)の底(🚈)意(🏌)を、すぐ見ぬいてし(🔌)まった(🎹)。で(⌛)、彼(bǐ )はごく(🗡)簡(jiǎn )単(dān )に(🍴)、
「もしそうだとすれば、それが君の邪(xié )心というものじゃ。君(💧)の心の中(zhō(🔑)ng )では、この孔丘と(💊)いう人(🐝)間(🌉)が、い(🍹)つ(🧥)も対立的なものになっている。君は、は(👤)っきり意(🎃)識(shí )して(🚘)いないか(📶)も知れ(🈚)ないが、君の奏楽にとって(🚟)、わ(⛲)しの存(🐒)(cún )在は(♉)一つの大きな障碍なのじゃ(🥘)。君の心(xī(👵)n )は(🕜)そのた(🥗)めに分裂する。従って、君は完全に(🛡)君(jun1 )の音楽に浸(jìn )りきること(💵)が出来ない。そ(🛐)こに(🍀)君の失(shī )敗(🔻)の(🥊)原因(♓)がある。そう(😚)は思わ(🎼)ない(🎙)か(🥍)の(📅)?」
(🏟)門人たち(👷)は顔を(📚)見合(✌)せ(🖼)た。犠(xī )牲にするには、毛(🥊)色が(🔲)赤くて角が(🚺)立派でさ(😋)えあ(⬅)れば、そ(📽)れでいいとされている。これまで牛(🦕)(niú(🍳) )の血(🛰)(xuè(🕧) )統(tǒng )が問(wèn )題に(🚅)された例ためしをきい(🔔)たことがない。何(🎮)で、孔子(🌤)がそん(🔀)なことを云い出(chū(🧦) )し(📶)たものだ(👳)ろう、と彼等は不(bú )思議(yì )に思った。
(🎨)ただそれっき(♈)り(🍡)だった(🤪)。い(💐)つも(🈲)病(bìng )気ばかりしている孟武伯に対す(🛢)る答え(🦀)と(⏲)して、それはあたりまえの(🕥)事(⚾)に(🔩)すぎなかった。
ただそれっきりだった。いつ(✖)も病気ばかりしてい(🦅)る孟(🌄)武(wǔ )伯に対す(😠)る(📭)答(😙)えとして(🔚)、それは(🎂)あたりま(🤣)えの事(shì )に(🏦)すぎなか(✨)った。
(🧖)次(🈷)(cì )は(🦗)子游(🎻)に対(duì )する答えである。
「(🌧)3むずかしいのは温(wēn )顔を以(⛺)て父母に仕える(🔂)ことだ。現に代って(💙)仕(shì )事に(🛒)骨(🚹)を折(shé )ったり、御馳(🔻)(chí(🎩) )走が(🔟)あるとそれ(🛅)を親(😁)にすすめたりする(💐)だけでは、孝(xiào )行だ(🕑)とは云えな(🌍)い(🍣)。」
「(🐠)でも(🕤)、近々行われるお祭は、ずい(🌵)ぶんご鄭(📙)重(⌛)だという噂です(🏷)が(🎺)……」
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