○ 乱(🍃)臣(chén )(原文(💻))==(🧒)この語(yǔ )は現在(zà(🌓)i )普通(💩)に用いら(🥁)れている意味と(📰)全く(🧣)反(🖨)対に(🏫)、(🏸)乱を防止(📹)(zhǐ )し、(🔇)乱(🕸)を治める臣という意味に用いられている(😾)。
曾(cé(😳)ng )先(xiān )生がいわれ(😯)た。――(⬆)
○ 陳==国名。
二(èr )九(一七六)
先(xiān )師(shī )はこ(🕕)れを聞か(🎆)れ(🕊)、門人たちにたわむれて(🤩)い(🍯)われた(🔯)。――
○(👸) 本(běn )章(🕚)は孔(kǒ(🗻)ng )子がす(🏛)ぐれ(🛥)た君主の出(📡)ないのを嘆いた言葉で、そ(📙)れを(😤)直接い(🙎)うのをは(👟)ばかり、(💰)伝説(🅾)の瑞祥(xiáng )を以(💍)てこれに代えたのである。
○ 子(zǐ )路は孔子が(🏌)かつ(🌒)て大夫(🔪)の職にあつ(🔎)たので、それ(⛴)に(🕑)ふさわしい禮を(🛹)もつて葬儀(🤝)を行いたかつた(🦊)の(🎮)であろう。師(shī )匠思いの、(😉)出過ぎた(🗯)、(🦀)しかも病(😼)中(🛺)に葬式(😎)のことまで考えるような先走つた、(🍔)稚(🌐)気愛すべき子(🥓)路の(😲)性格と、それに対する(🈂)孔子(zǐ )の烈(🥜)しい(🛸)、しかもし(🚅)みじみ(🚿)と(🖇)した(⏰)訓戒(🛢)とが対照(zhào )されて面白い。
○(🖨) 天(🌚)下==当(💲)時(shí )は(🖌)まだ殷の時(shí )代(dài )で。周室の(🎬)天下(xià )ではなかつ(🔊)た(🔟)が、後に天(⛲)下を支配したので、こ(🥑)の語が用いられた(📧)のであろう(🖊)。
二(一八(bā )六)
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