「どうしてだか、(🍎)あたしに(👶)もわ(🕛)から(🥁)ないわ。だ(🦔)けど、世間(jiān )は(💾)、い(💉)たずら(🕴)をした男よ(🍫)りか、いたずらをさ(🍁)れた女の方(fāng )に(🍦)、よけ(📃)いに(😨)けち(🏥)をつ(😊)けたが(🍫)る(👩)ものなのよ。そん(📭)な(📋)ことでお嫁にも行(🦅)け(🚑)ないでいる(🏾)人(🍉)がある(🎀)ってこと、次郎さん(🤴)は(🕓)ご存じない(🥓)?」
と、(🌇)何度もうな(🐜)ずいた。そし(🎅)て、
道江は(🎛)答えないで(🕋)敏子の顔を見た。敏子は、
次(😥)郎は思わず立ちどまった。馬(🚛)(mǎ )田と言葉をかわすのが、(🔑)きょ(📛)う(🐞)はとくべ(🍻)ついや(🛃)な気がする(⛷)のだった。しかし、(👡)彼はかくれる気にはなれな(📝)か(🕥)っ(🧒)た。かくれた(🍩)り(🦈)するのは、(🕴)相手(shǒ(🛋)u )が(🏉)馬田であ(🥢)るだけに、よ(📇)け(🈚)い卑屈なように(🥁)思えたの(🉑)である(🍜)。
「しかし、それな(🎍)ら(😝)、なお(🛺)さら(🆑)こんな(🦊)時には(🛂)活躍(yuè )しそ(🕛)うな(🌴)ものじ(⏺)ゃない(🥧)か。」
道江(💠)(jiā(🕸)ng )はただしょげき(🙆)った顔をするだけだった。次(cì )郎は舌打(dǎ )ちしたく(💪)なるのをこらえなが(👉)ら、
馬田(🧢)は、左肩をまえ(💩)につき(🤼)出(chū(🔎) )し、両(liǎ(💭)ng )肱をいからせな(🎶)がら、次郎の方(fāng )によって(🅿)来た。帽子(📲)はや(🔌)はり右手(🛌)にわしづかみにしたままである。
「そ(🚉)れ(🎮)ならいいけれ(👍)ど、――」
「朝倉(cā(✌)ng )先生が待(🥜)(dài )ってお(👜)いでだ。」(👫)――昨日父(fù )にそう(⛅)言われたこ(🚺)とが(🚊)、彼には(🎁)一日(🚪)気(qì )に(🕒)かかって(🌄)い(🌮)た。しかし、なお一層(🔐)気(🤛)にかかっ(🦋)て(🏪)い(🎰)たの(🗼)は、血書を書いた自分のこ(🎐)とを先(🤒)生(🖥)が「かわ(⌚)いそうに(🛺)」と(🛡)言(🏦)われた(📺)ということだっ(💦)た。最(👼)初この言葉を父の口(kǒu )を(➖)とおしてきい(✂)た時(🖤)には(🐆)、(😘)それがあ(👙)まりに(🧞)も予期しない言葉だった(🤸)ため(🤴)に、た(🕤)だ面くらっただ(🎽)けだ(🍻)った。しか(🚇)し、彼にとって、(💂)朝倉(🈚)先生の言葉(🤑)は、とりわけ(🤧)そ(📦)れが彼自(zì )身のこと(📡)に関して(🐑)発(🐼)せ(🧑)られた(🥉)場合、どん(📀)な片言隻(💠)句(🎃)せきくでも、軽い意味をもつものではなかった(🧟)。彼(🍡)はそのあと二階(🧚)にねころん(🥩)で、ひと(🍳)りでい(💧)ろいろと考えてみた。言(yán )葉(🎪)がありふれ(🍦)た簡単なものだっただけに、かえって意味がつかみにくかった(👽)。もしそれが(🏡)世(shì(😀) )間普通の人(👑)(ré(😤)n )の口を(🈹)もれ(🚤)た言葉(yè )だったら(🈁)、血(xuè )を流した自(zì )分(fèn )に対(😂)する同情の言葉とも解(🌝)されようし、また県(xià(👬)n )当(🎲)局という大(🐃)きな相手(shǒu )を向(😳)こうにまわしたことに対する(🆘)あわれみの言(🔚)(yán )葉とも解され(🕞)よう。しかし朝倉(cāng )先生がそ(🏁)んな甘(😡)(gān )いお座なりを言われよう(💍)は(✴)ず(🌴)が(😧)ない。先生の愛情はもっと(📴)深い(〽)のだ(🧀)。先生の言(yán )葉の奥には(🚴)いつもき(❔)びしさがあ(✒)る。われわ(😚)れの心をむち(👣)打って一歩前(qián )進せ(🙆)しめないではおかな(✍)いきびし(📕)さがある(♒)。先生(shēng )はあ(💤)るいは自(💔)分を始(shǐ )末(😟)に負えない(🕷)飛(fēi )びあがり者だと思わ(🀄)れ(🙉)たかも(🌾)しれな(😄)い。「かわいそ(🏑)うに、(👅)己を知(🥂)らないのにもほどがある(🍭)!」それが先生のお気持だったのではあるま(🗿)いか(❇)。
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