相変(biàn )わらず景蔵(zāng )の手(🎲)紙(〽)はこまかい。過ぐる年(🎑)の八月十七(qī )日の政変に(🏷)、王(🎳)(wáng )室(shì )回復の志を抱いだく公卿くげたち、(🥕)および尊攘派(✌)そんじょ(🗓)うは(♐)の志士たちと気脈を通ずる長州藩(fān )が京都より退却を余儀な(❎)くされた(😞)ことを(🕥)思えば、今日こ(🤟)の事の(🔪)あるのは(🎺)不思議もない(🚃)として、七(🐙)月(😄)十九(⏱)日(🏉)前後の消息(🌙)を伝えてあ(😐)る。
三(⛅)人の(🚀)庄(zhuāng )屋(😗)(wū )が今度の江戸出府(⬅)(fǔ )を機(📈)会(huì(🐯) )に嘆願を持ち出(🔩)したの(🌗)は(💭)、(🤝)理(📵)由のないこと(🖐)でも(🏅)ない。早(zǎo )い話が参(cā(🙌)n )覲(🌖)交(🧖)(jiāo )代制度(🔁)の廃止(☔)は上(shàng )から余儀なく(📇)されたばかりでなく、(😩)下(xià )からも(🐪)余(🏣)儀なくされた(👁)ものである。た(🐄)といそ(🐒)の制度(⤵)の(😴)復(🐈)活が幕府の頽(tuí(⏹) )勢(shì )たいせ(❔)い(🕵)を挽回(huí )ばんかいす(🚶)る(🥄)上からも(😫)、ま(🎦)た(💽)この深刻な不(🗾)景気(qì )から江戸(🐚)を(🥛)救(🍵)う上(🔸)(shà(👧)ng )からも幕府の(🤾)急務(wù )と(😩)考(kǎo )えられて来たにもせよ、(🚉)繁文縟礼はんぶ(👊)んじょくれ(💒)いが旧のままであ(🛒)ったら、(🔪)その(♌)ために苦(kǔ )しむ(😼)ものは地方の人民(🐩)であった(😅)から(🎰)で。
(🏌)相(🔹)生町では(🍽)この調(🍟)子(zǐ )だ。
相(xiàng )生町では(💊)こ(👈)の調子(zǐ )だ。
「お前(💣)はこの辺の百姓か(🥄)。人足(zú(✈) )の手が足りないから(🍍)、鎗やりを(🙆)かついで供(gòng )を(🏧)い(😻)たせ。」
人足一人(rén )を拾って行くにも、浪(🔃)士(shì )ら(🤫)は(🎒)この調(🍜)(diào )子だ(🔓)った。
その時は木曾福島の代官(🚣)山(shān )村氏(❓)も幕府(🔒)(fǔ(📜) )の命令を受けて、木(🐫)曾谷の両端(♊)へお堅めの兵(💘)(bīng )を出(🅰)(chū(♉) )し(🧐)ている。東は贄川(💏)(chuān )にえがわの桜沢口へ。西は妻籠(☔)の大(dà )平(píng )口へ(🧖)。もっとも、(🚊)妻籠(ló(😘)ng )の(💧)方(😍)(fāng )へ(🦅)は福(😑)島の砲術指(zhǐ )南役(yì )植(zhí(🧙) )松菖(chā(🍄)ng )助うえまつしょうすけが大将で五、六十人の一(🕐)隊(duì )を(🧟)引き連れなが(📒)ら、伊那の(🌓)通(😈)路(🌤)を堅(jiān )めるた(🚆)めに出張して来(🌔)(lái )た。夜は往還へ綱(🆖)(gāng )を張り、その端(duān )に(⚫)鈴をつけ、番士を(🌋)伏(fú(💄) )せて(🛵)、鳴り(🆓)を(🔯)沈めな(⏺)がら周(🚾)囲を警戒(jiè )している。寿(shòu )平次(cì(🏝) )はそ(🧓)の妻籠の(🍗)方の報告(👧)を持(👷)って、馬(mǎ )籠(ló(💙)ng )の様(🍜)子をも(🧔)探りに(🗳)来た。
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