四(🔇) 両親(🛒)(qīn )の墓(🍑)
わた(🈳)し(🔟)がこの人を知ったのは、その(🎛)くつ屋(wū )さん(😊)の時(shí(🔍) )代からです(🤟)が、それ(📮)からも岩代いわしろの国(guó )黒森く(👯)ろもりと(🐼)い(💎)う(🎱)ところ(🎷)の(⛪)鉱山の監督(⏺)にな(🧞)り、次(cì(🌟) )に(🐂)株(zhū )式所の仲(zhòng )買なかが(🏡)い番(📏)頭ともなり(🛢)ま(🙉)した。石(📒)蝋せきろうの製(😔)造職工(➰)ともなったし、針(zhēn )商は(🎬)りしょ(💗)うとも(😭)なったしそれから横(✳)浜へ行きました。そのすこし(👭)前ですけれど(👋)、電池製(🐮)造の助手ともなりまし(📹)た。ふ(🏺)たた(🍙)び(🔺)また針の商(🕞)人(ré(🛫)n )となっ(🈷)て、店をやめて(🕺)から、こんどは(💴)何になったか(💍)と(🕎)言(yán )います(📈)に、まあ、(⚽)それも一つ(♊)の何でした――煮染商(🈷)にしめしょう(📩)と(🔷)なりました。
江戸(🏠)に(🏨)召しかえさ(🍢)れ(🆎)て(🛬)からの先(🚰)生は(🍓)昇平校しょうへいこう(🐳)という名高い学校の頭取とうどりを命ぜられ、上士じ(😙)ょ(🔇)うしの位(🧔)(wèi )に進(🐄)み、(♟)さらに(⏰)鑑察(chá )か(🐲)んさつ(🍺)とい(🌝)っ(📬)てだれでもうらやむ重い役目をつと(📻)めることになり(🍊)ました。それば(😽)かりではありません、当(dāng )時は諸(zhū )外国の軍艦や商船が(🐄)だんだんこの(🏿)国の港に(🎆)集(🛠)まって(🙍)来るよ(🛣)うになりまして、日本国(👏)じゅう大さわぎの時でしたから、その談判(pà(🏭)n )にあたる外(🐘)国奉(fèng )行(há(🕧)ng )ぶぎょう(🤯)は(🕠)勇(yǒng )気(qì )の(🈺)ある人で(🌲)なければつ(🏌)とまりま(💄)せん。先生(shē(🎤)ng )は一番最(🍸)(zuì )後(hòu )にそのむずかしい外国奉行を引きうけ(🌿)、徳(dé )川(chuān )の(🐕)大(dà(😧) )身代(dài )おおし(📶)んだいを(🤐)引き回した人(rén )の一(yī )人でし(🗂)た。
『小(✨)公子(👗)』の訳(🆗)者(zhě )として(🌻)知られた若(😋)松賤(🔂)子わか(🚨)まつしずこ(🅱)さんが(🐔)なく(🌏)なりまして、そ(🐼)のなきが(😢)らが墓(🏫)地のほ(🍠)うに(🤼)送(🚫)られた日のことでした。
富(🧀)津ふっつに滞在している知り人の安(😃)(ān )否(❗)を尋ねたあと、その漁村から歩いて行(há(🥟)ng )け(🆘)ば房(fá(🐃)ng )州ぼうしゅうのほうへ出られる道のあるこ(😣)とを知りました。鹿(🥪)野山(✍)(shān )か(⛽)の(🍢)うざん(🏀)という山一(yī )つ(🉑)越(yuè(🎳) )せば、日蓮に(🌽)ちれんの誕生(🏖)(shēng )寺(♈)たんじょうじで知られた小湊(còu )こみ(⚽)なとへ出られる(🚨)ことをも(👆)知りま(⏱)した。かねてわたしは(🤛)日蓮の『(💬)高(gāo )祖遺文(wé(🍦)n )録こうそいぶ(🌪)んろ(🔫)く』とい(🕹)う本を読(⏪)みまして、あの鎌倉(cāng )か(🛃)ま(💟)くら時代(dà(🏥)i )に(😎)名高(gāo )い坊さん(📥)の生(🗿)(shēng )まれた地方を(🛩)見たいと思っていたのです。それにあの書物をわたしが手(🥙)に入れた(🥟)のは普通の本屋(wū )でもなくて、東京日(👩)本橋人(🤣)形(😍)町の袋物屋(wū )で(🤩)した。藤掛ふじ(⛱)かけ(🍂)な(🧛)にがし(🤙)とい(🍃)う日蓮宗にちれ(🧠)んしゅうの信者で、頭(🎑)の(🎟)はげた隠居さんが(🧑)一(💲)(yī(🕞) )そろい九冊ばか(🎋)りの、(🚼)あい色(sè )の表紙のついた、こころもち小形の和(hé )本を(🤵)奥の戸(hù )だ(🚓)なか(🐘)らさが(🆓)しだしてき(💑)て、それをわたしに(🔊)売って(😄)く(🎉)れました。そん(🥙)な(🌴)思い出(🔞)までが手(👻)伝(🥘)(yún )って、わたしの足(🏔)を小湊のほうに向け(🈺)させた(🐫)のです。山越し(🚭)は(💡)か(🐆)な(🔘)り寒(🧛)い(🈲)時だとも聞きま(📠)して、(📋)白い毛布(💏)にくる(🖲)まりそれにきゃはん、(💕)わらじばきという(📷)おも(🍛)し(🧙)ろいな(🏭)りで出かけました。
青い夕(🍬)(xī )顔(🌺)も長(🤺)く大(🦉)きく生(shēng )なりました。
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