二(èr )〇(二〇四)
一九(jiǔ )((🤶)二〇三(🏬))
「惜し(🌨)い人物だ(📼)った(🤪)。私は彼(🙇)が進んで(🏪)いるとこ(🚐)ろは見たが、(📂)彼が(🧀)止(zhǐ(🏠) )まっている(🏤)とこ(🌩)ろ(😒)を見たことがな(🎵)かったのだ。」
四((🏃)二(🍛)〇九)
二二(二(✳)二(👽)七(🎎))
二((💚)二〇(🚮)七)
「(👋)何か(🚩)一つ話してやると、つぎから(👙)つぎへ(🆖)と精進して行くのは(🔠)囘(🎹)かい(⏺)だけか(👈)な。」
○ これは孔子晩年の言(yán )葉(yè )に(😑)ちが(🛴)いない。そ(🏩)れが単なる無常観(guā(💧)n )か、過去(qù )を顧(gù )みての歎(🍲)声か、或は、(🍛)たゆ(🛵)みなき(🚭)人間の努力(🐻)を祈(🈳)(qí )る(🏷)声(🐰)かそもそもまた(📣)、流転をとおして流(🐩)(liú )るる(🛒)道(💋)の(🎦)永遠性を讃(zàn )美(🥒)する(➗)言葉か(🏼)、それは(🤘)人おのおの自らの心(xī(🕗)n )境(🌊)に(🥓)よつて(🍏)解するがよかろう。ただわれわれ(🧛)は、こ(🎑)うした言(🤴)葉の裏付けによつて、孔(🔴)子の他(tā(🎣) )の場合(🦑)の極(🤜)めて平(pí(🍦)ng )凡らしく見(jià(🀄)n )える言葉が一層(céng )深(shēn )く理(lǐ(🗼) )解さ(🥙)れ(🏭)るであ(🖊)ろうこと(🖐)を忘(wàng )れてはならない。
二((🛴)一(⛰)(yī )八(bā )六(🤞))
一(yī )六(二(🎓)二一)
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