日本《국산 야동》2行目ライン
국산 야동あらすじ
(⛄)ともかく(👯)も、地(💁)(dì )方の事情を(🌫)直(zhí )接(🤠)に道(🐡)中奉行(háng )の耳に入(rù )れただけで(🤳)も、十(🎰)一宿総代(🐁)(dài )として(➡)江戸へ呼び出された勤め(🌿)は(🍳)果たし(💲)た。請書うけしょ(🕜)は出した(📌)。今(🎅)度は帰りじたくだ(📄)。半(🔜)蔵(zā(👯)ng )らは東片町(📈)に(🥇)あ(🖖)る山(📕)村(📋)氏の屋(📼)敷から一(💲)時(shí )旅費の融(róng )通(🥈)(tōng )ゆう(💓)ずう(🔀)をしてもらって、長い逗留とうり(⛲)ゅうの間(💰)(jiān )に不足(🔑)(zú )して来た(➰)一切の支払い(🏦)を済ませることに(🧝)した(🚙)。ところが、(⛅)東(dōng )片(🙇)町(🚪)には何(hé )かの機(🕥)会(🍚)に一盃ぱい(♟)やり(🛹)たい人たち(🧓)がそろっ(🤨)ていて、十(🌈)(shí )一宿(xiǔ )の願(yuà(🍿)n )書が首尾よく納(nà(➡) )まっ(📑)たと(🚭)聞くからには、とりあえ(😥)ず祝おう、(📳)そんな(🕢)ことを先方から切り出(chū(🏻) )した。江(🍑)(jiāng )戸詰(🛒)めの侍たち(🎆)は(🤮)、目(🙌)立(🤛)た(🤖)ないところ(🎎)に料(♿)理(👥)屋(💉)を見立(🎅)てるこ(🛣)とから、(💽)酒を置き、芸妓(🕜)げ(🚻)いぎを呼(🌼)ぶことまで(🏗)、その辺は慣れたものだ。半(🚩)蔵と(💱)てもその席に一(yī )座(zuò )し(🐙)て交(jiāo )際上手じょうずな人たちか(⛄)ら祝盃しゅくはいをさされて見(⚓)ると、それを受け(🈹)ない(💛)わけに行かな(🐰)かったが(🛳)、宿方の用(yòng )事で出て来(🕒)ている(🈺)身に(🆔)は(➿)酒も咽喉のどを通ら(👁)なかった。そ(⛰)の日は酒盛(🐈)さかもり(🍹)最(⚪)中に十月も(🏚)もは(🔀)や二十(🚯)日(🔬)(rì )過(💗)(guò )ぎらしい雨(🐖)がやって来た［＃「(⚫)や(🤝)って来(🚃)(lá(📠)i )た」は底(🧦)本では「(🌕)やった来(⛴)た(📳)」］。一座六人(rén )の中には、よいきげんになっても、まだ飲(yǐn )み(🔙)足(🙈)(zú(😜) )り(🕔)な(🚔)いという人(💻)(ré(🍱)n )もいた(🎑)。二軒も梯(tī )子はしごで飲み(🎱)歩(bù )いて、無事に屋敷へ帰ったかもわからないよう(💺)な大酩酊め(🚔)いて(🍈)いの人(🎢)もい(🐩)た(🗒)。
天(tiān )気は晴(qíng )れ(🈚)だ。朝の(🔮)空(💤)(kōng )には(😈)一点の雲(✏)もなか(💝)っ(🤼)た。やがて浪士ら(👙)は峠にかかった。八(bā )本(🚶)(běn )の(🥚)紅白(bá(🥪)i )の旗を(🐼)押(yā )し立て、(😵)三段に(🤐)別(📸)れた人数(🐒)が(💏)まっ黒に(👰)なっ(🔕)てあ(🐌)とからあ(🆘)とからと峠(🔟)を登った。両餅屋(🍾)(wū(🥥) )もち(🏈)やはすで(📅)に焼き払われてい(🚰)て、その辺には一人(ré(⛪)n )ひと(👧)り(🛂)の(🌞)諏訪(🎠)兵をも(☝)見なか(🐭)った。先鋒隊せんぽうたいが香(🏧)炉岩こう(🦍)ろいわに(😕)近(jìn )づいたころ(🎡)、騎馬(🗑)で(💯)進んだも(🧙)のはまず(🐷)山林の間に四(😶)(sì )発の銃声を聞(wén )いた(🌺)。飛ん(🍒)で(🔷)来る玉は一発(fā(🕛) )も味(wèi )方(fā(🕺)ng )に当たらずに(🤛)、(✡)木立ちの方へそれた(✏)り(🤕)、大地に(🐏)打(✨)(dǎ )ち入ったりしたが、(🧦)その音で伏(fú )兵(🤯)のあることが(🍭)知(👭)れた。左手の山の上に(😞)も諏訪(fǎng )へ(📣)の(🥋)合図の(🎬)旗を振(🐏)るものがあらわれた。
「(👣)そう言えば(🐳)、(🕝)半蔵(zāng )さん、江戸にはえらい話があります(🛫)よ。わたし(♟)は(📌)山村(🌲)様のお屋敷にい(💕)る人(ré(🔝)n )たちから(⛹)、(🐑)神奈(nài )川(🏁)奉行の組頭くみがしらが捕つか(🤫)まえられた話を聞い(⏰)て来ましたよ。どうして、君、これは聞き捨て(🐡)にならない。その(🌈)人は神(📕)(shén )奈川奉行(🦔)(há(💍)ng )の組頭だ(🍼)と言うんですから、ずいぶん(👱)身(shēn )分(fèn )のある人(🈚)でし(🗜)ょうね。親(😢)類が長州の方(fāng )に(🧗)あって、まあ手紙をやった(🚨)と想おもってごらん(🖱)な(🛃)さい。親類へ(🙄)やるくらいで(🍫)すから普通の手紙(🦏)(zhǐ )でしょう(😙)が、ふとそれが探偵たんてい(🌲)の(⏫)手にはいった(🌠)そうで(🏗)す。まことに(⛑)穏(😦)やかでない(🆘)御時節(😗)がら(🥣)で、(🌃)お互(hù )いに心(xī(📉)n )配(pè(🥢)i )だ(💍)、ど(🍀)うか明君(👉)賢相が(👴)出(chū )てなん(👘)とか始末(⛅)をつけ(🥑)て(🥊)もらいたい、(🗃)そ(🍲)うい(🚷)うことが書いてあったそうです。それを幕(🔪)府のお役(yì )人が見て、何(🈳)、天(tiā(🆒)n )下(xià(🐯) )が(🐌)騒々し(💗)い(👰)、(🚰)これは公方様(yà(🌠)ng )くぼう(🏭)さまを蔑ないがしろにした(💛)ものだ、公方(🖍)様(yàng )以(yǐ(♐) )外に(🍩)明(míng )君(jun1 )が出てほしい(🚫)と言(🙃)うな(🌩)ら(🀄)、いわゆる(💉)謀(móu )反(🐬)人(rén )むほ(🦄)ん(👀)に(🏭)んだとい(〽)うこと(🔐)になって、(🛍)組(🚌)頭はすぐにお(🦅)城(🎃)の(🐍)中(🛩)で(🌛)捕(bǔ )縛されてしまった。ど(🐬)う(🍎)も、大(dà )変な話(👇)じゃあ(🍊)りませんか(🐴)。それから組頭が捕(🗝)つか(🏚)まえられる(🤧)と同時(shí )に家捜やさがしを(😧)されて、(💷)当人は(🎢)その(🤪)まま伝馬町(dīng )てんまちょうに入(rù )牢にゅうろうさ。なんでもたわい(🍣)ない吟味のあった(💞)あ(🤑)とで、組頭(💫)は牢(láo )中(🌬)で切腹を申し(🐓)付(🐽)(fù )けられたと言いますよ。東片町ひがしか(😜)たまちのお(🈶)屋(🍣)敷で(🔬)その(🌭)話が出て、皆驚いてい(🍃)ました(💊)っけ。組(🐁)頭の(🚧)検(🏇)死(sǐ )に行(🎊)った御(yù )小(😴)人目付(😔)おこび(📢)とめ(🗯)つけを知ってる人もあのお屋敷にありましてね、検(jiǎn )死には行ったがまことに気(qì )の毒(😮)(dú )だ(💗)った(🍇)と、あとで(🖖)御小人目付がそう言(yá(🥄)n )っ(📀)たそうで(🕞)す。あの話を聞いたら、(🍔)なんだか(📈)わ(⏮)たし(🛏)は江(🤷)戸にいるの(🐂)が恐ろしくなって来(lá(💇)i )ました(🥊)。こ(🌀)うして宿方の費(fè(🤼)i )用で滞在(🚻)(zà(🤯)i )して(🔦)、旅籠(🤴)屋の飯を食っ(🌾)てるの(🕊)も気が(🚼)気じゃありません。」
その日の戦闘(👣)は未ひ(🛑)つじ(👔)の刻(🙎)こくから始ま(🙈)っ(🌁)て、日没(♉)に近いころに及(🏩)んだが、敵味方の大小砲の打ち合いでま(👶)だ勝(shèng )負(🤝)は(😗)つ(☔)か(👅)なかった。まぶ(🐢)しい夕日(rì(👔) )の(🏁)反(👤)射を真面ま(🏂)ともに受けて、鉄砲のねらい(➖)を定(dìng )めるだけ(🔄)にも浪士側は不利の位置に立(😓)つようになった。それを(🐂)見(jiàn )て一(㊗)(yī )策を案じた(🎩)のは参謀(móu )の山(🍋)(shān )国(🚤)兵部だ。彼(📧)は道案内者の言(🐀)(yá(🚯)n )葉で探(tàn )り知っ(🥂)て(😇)いた地理を考え、右手(shǒu )の山の(😀)上へ百(🏐)(bǎ(🐑)i )目砲を引き上(🤺)(shàng )げ(😭)させ、(🎠)そちら(🏮)の方に諏訪勢の注意を(🔻)奪っ(🎛)て置(🤳)いて(🍣)、五(wǔ )、六十(shí )人(rén )ばかりの一隊(⛺)(duì )を深沢山(🔊)ふかざわやま(🍡)の(☕)峰に(😚)回らせた。この一隊は左(😢)手(🎿)の河かわを渡って、(💆)松本勢の陣地を側(⛪)面から攻撃しうるような山の上(🚝)の位(👚)置に出た(⛎)。この奇(qí(👙) )計は(👘)松本方ばか(❇)りでなく諏訪方の不意をもついた。日はすでに山(🚓)に入って松(🐐)本(👶)勢(🌖)(shì )も戦い疲れた。その時浪(là(🙅)ng )士の(🥏)一(📩)人ひ(🍞)とり(🕹)が山の上から放った銃丸(🆔)(wá(😗)n )は松本勢を指揮する(🦋)大(🐭)将(🕤)に命中(zhō(🏹)ng )した。混乱(luàn )はまずそこに起(qǐ )こっ(🚝)た。勢いに乗じた浪(🍢)(là(🚑)ng )士の(😼)一隊は小(🎌)(xiǎo )銃を連発しなが(🥃)ら、(🏮)直下の(🔵)敵陣(zhèn )を(😾)め(📟)がけて山か(⛷)ら乱れ(🍹)降(♊)くだ(🐍)った。
そういうかみさ(😭)んはまだ(🤙)半(bàn )蔵(zāng )が妻(🍨)のお民(✍)と同年ぐらいにし(🈂)かならない。半蔵(👃)はこの婦人(💰)の顔を見(📙)るたびに、郷(xiā(🏒)ng )里の本陣の方(fāng )に留(liú )守居するお(🕓)民(🎼)(mín )を思い(🆒)出し、都(🐙)育(yù )ちのお三輪の(📴)姿(🕣)を見るたびに、母親のそばで自(♓)分(🌴)の帰国を待ち(🌱)受けている(🏋)娘のお粂(🕡)くめを(😷)思い出した(✋)。徳川の代もも(㊙)はや元治(zhì )年代(🗻)(dài )の末(🈸)だ。社会(🤥)は武装(🗯)してかかっているような江(jiāng )戸の(👝)空気の中で(💈)、全く抵(dǐ )抗(🥈)力のない町家(jiā(📥) )の婦人なぞが何を精神の支柱とし、何を(🍙)力(lì )とし(⭐)て生(shē(📘)ng )きて行くだ(🚽)ろ(📸)うか。そ(🍵)う思って(📸)半(bàn )蔵がこの宿の(👑)かみさ(💅)ん(🦍)を見ると、お隅は正(🎷)直とい(💦)うことをその娘に教え、それさえあれば(⛸)この世にこわいもののないこ(🕴)とを言っ(🧥)て(🌜)聞(wén )かせ、こう(😦)と彼(bǐ )女が思ったことに決(🔞)して間(jiā(🤧)n )違った(💖)例た(🥠)めしの(⛪)ないのもそれは正直(zhí )なおかげだ(🍧)と言って(🌡)、その女(🕰)の(😫)一(yī )心(🧚)にまだ幼(🤕)いお三(sān )輪を導こ(🔈)うとしている。
「お(🥢)前(qiá(📼)n )はこの(🧙)辺の百(🤮)姓(📲)(xìng )か。人(rén )足の手が(💇)足(zú(⛎) )りないから(🤶)、鎗や(⬆)りをかついで供(gòng )を(🤣)い(💧)たせ。」
物頭は樋橋(🔚)(qiáo )といはし(🐜)にい(👚)た(👵)。五、六(🧘)百人(⏺)から(🏛)の人足を指揮して、雨中(😗)(zhōng )の防禦工(gōng )事を急いでいた。そこへ松本(běn )勢が追い追(📄)い(🐸)と峠から到着した。物頭(tóu )は樋橋(qiáo )下(xià )の民家(jiā )を三軒ほど(🤛)貸し(💭)渡(dù )して松本勢の宿(xiǔ )泊(bó )にあ(🎥)てた(🆕)。松本方の持参(❎)した大砲(🐫)は百目(🚿)玉筒(🧕)二(🧑)挺ちょう(🔼)、(⛑)小銃五十挺ほどだ。物頭(tó(🚔)u )の(👁)計らいで、松本方三百五(wǔ )十人への一(🍋)度(🕕)分の(💫)弁当、白米三俵、味(🐻)噌みそ二樽たる、漬つ(🖌)け物一樽、それに酒(🔐)二樽(zūn )を贈った。
半蔵は(🔄)その(⏱)手紙(😜)で、中津川の友人(rén )香(😦)蔵がすでに京都にい(🏉)ないことを知った。その手(🖼)紙(zhǐ )をくれた景蔵も、ひ(🌇)と(🅱)ま(🎰)ず長い京(🍞)都(🏠)の(🍩)仮寓かぐうを去って、これを機会に中(zhōng )津川の方(fā(🐕)ng )へ引(🍧)(yǐn )き揚(yáng )げようとして(💪)いるこ(👺)とを知っ(🧓)た。
その日から、(💐)半蔵は両国橋の往(🎒)いき還(🏳)(hái )かえ(🅿)り(🍋)に筑(zhù )波山つくばさんを望(🙁)むよ(🕘)うになっ(🥉)た。関東(dōng )の(🌪)平野の空がなんと(〽)なく戦塵(😁)(chén )せんじんにおおわれて来たこと(🧒)は(🈲)、(🕒)そ(🍐)れだけ(😊)でも(🧐)役(🙇)人たちの心を(🍎)奪い、お役所の事(🥏)(shì )務を滞らせ、したがっ(🎫)て(🔌)自分ら(🔁)の江(🚴)戸(hù )滞在(zài )を長(🧦)引かせることを恐(kǒng )れた(🦖)。時には九十(shí )六間け(👦)んからある長い橋(🌜)の(🌼)上(shàng )に立っ(🚰)て、(🗽)木造(🚕)の欄(✳)干に倚(🧣)より(🔦)かかりながら丑寅(❎)うし(🎲)とら(🦃)の方(⬇)角(jiǎo )に青(qīng )く光る(💀)遠い山を望んだ(🤫)。ど(🔀)んな暑苦(🚼)しい日で(➿)も、そこまで行く(🚰)と風がある。目にある隅(💽)田川す(👆)みだ(⛲)がわも彼に(🤟)は江(jiāng )戸(hù )の運命と(🚮)切り離(lí )し(💡)て(✖)考(🥞)えられないよ(🐥)うなもの(🌚)だった。ど(🔉)れ(🐷)ほどの米穀(⌛)を貯たくわ(⛰)え(🥠)、どれほ(🧙)どの御家人旗本(📻)(běn )を養(yǎng )う(⚪)ためにある(🍟)かと見(🐫)えるような御蔵おくら(🍙)の位置(📔)はもとより、両岸にある形勝の地の(➡)ほとん(🦐)ど(⚫)大部分(fèn )も武(wǔ )家の(🆎)お下屋敷(😟)で占(zhà(🚝)n )められてい(🏯)る。おそらく(🐺)百本(bě(🍙)n )杭ひゃっぽ(🛠)んぐいは河水の(🧒)氾(🛵)濫はんら(🥌)んか(🌠)らこの河岸かしや(📇)橋梁(♓)きょうりょうを(👴)防ぐ(💏)工事(shì )の一つであろうが、大川橋（(🦄)今(🎊)の(🖨)吾妻橋あずまばし）(🧘)の方からやって来る隅田(🦀)(tiá(🥐)n )川(chuān )の水(shuǐ )はあだか(🍟)も二百何(hé(🐺) )十年(nián )の歴(lì )史(shǐ(🎻) )を語る(🆕)かのように、その百(😆)本杭の(🕑)側(cè )に最も急な水勢(🍁)を(🦑)見せ(💐)ながら、両(👶)国(🎆)の橋の下(🥀)へと渦(🅾)うず巻き流れ(😌)て来ていた。
「おれも聞いた(🤰)。人が六(🤞)(liù )、七(qī(🦄) )十にもなって、全く後方うしろ(🌥)を振(zhè(🧐)n )り(📡)返(🏓)るこ(✳)と(🅾)も(🚣)で(🐊)きないと考えて(🔝)ご(🥛)らんな。生命いのちがけとは言(yán )いながら(🍗)――えら(🐒)い話(huà )だぞ。」
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