さけが言(🔔)うには、たいさ(💎)ん、わた(🕶)しは(👃)これで(👰)旅なれています。これからわたしは北(🍅)へ伸(🦊)の(🌂)し(🛰)て、大(🌯)海を味わってき(🍶)ますよ。こ(❇)のと(🥛)おりわたしは元(yuán )気ですが、まだこ(🤽)んな油の乗りか(🔥)た(⛓)で(🆚)はまんぞくし(🎧)ませ(🌠)ん。わたし(👊)は行(🍆)(há(📺)ng )って、もっとからだを鍛えてきまし(🔺)ょう(👚)。年(🚠)の暮(mù(🕐) )れまでには帰って来るつもりですが、来(👝)(lái )年(🏭)はどんない(🛺)いお正(zhèng )月が来(♍)るか。おそらくみんな春(chūn )待(dài )つ思いで(🕡)、(✝)かち(⛄)ぐ(🧗)り、ご(🤮)まめ、こ(⭐)んぶな(🕺)ぞ(😇)を(🆎)用(yòng )意(yì )し、いろいろと年越しのしたくをし(🚰)て(🔠)、わたしの(🍾)帰(🎤)りを待って(🕺)いてくれるでしょう。わ(🍶)た(🛂)しがいなければ、仙台の人は年(niá(🍢)n )を取れませんから(👯)ね。
もと(🍋)より、木曾山の熊くまの胆いに目(🌀)をつけ(😖)て、(😢)そ(🏚)れを土台に製薬の業(🍸)を(🍻)思い立(📐)ったのは(👵)、橘翁さまあってのことで(💇)す。しかし、(🎳)姉の家の薬(yào )を(🔺)これまで(💙)にひろ(🐲)め、(😄)先祖伝(📫)来の(🐂)しごと(🤩)を築き上げ(🔄)た(🔆)のは、何代も(🍁)かかった行商の力(lì )によることが(🔁)多いのです。
野菜や草花をそだて(🥣)る(🎮)ことの好(🔠)き(🐹)な姉はその裏庭つづきの畑に(🚉)うりを植えたり、夕顔の(🏅)たなを(🐹)造(zào )らせてお(🔼)いたり(🤮)し(🎤)て(🎓)、毎朝(cháo )の畑の見(🥂)(jiàn )回(♒)(huí )りが何(🙂)より(🤮)の楽しみで(😣)あったようです。そのへんか(👉)ら裏山(😬)へ(🏬)か(💑)けては(🥋)、なだらか(🎖)な傾斜になっていま(🐖)したから(🧙)、(🗝)わ(🗑)たしも細い道を(🦓)楽し(👕)みに(🍄)して(🗼)、枝(zhī )のたれさがった夏な(💨)し(🤖)のかげ(🧜)、ぶどうだ(🚩)な(🕟)のもと、またゆり畑(🚢)の間など(👥)を歩き回(huí )り、年とった百姓を相(xiàng )手に木(mù )曾(céng )福(fú )島(💋)(dǎ(🚋)o )の風俗、祭の夜(📔)のにぎ(🕦)やかさ、耕作の上(shàng )のことなどを語りながらいなか(🌾)のふぜい(🤶)を味わいました。
方(fā(🔡)ng )壺山人は(🦊)名字みょ(💻)うじを(🥉)渡辺(fǎn )わたなべといい、徳川の時(🚟)代に木(🚖)曾(🌕)福島(🔂)(dǎo )きそ(🈶)ふく(📟)し(🚻)まの名君とうたわ(♓)れた(🌈)山村(cūn )良(liáng )由(✔)りょうゆう(🍡)公が詩文(wén )の師匠と頼んだ人(🎖)で、「菁莪館せ(🏠)い(🎂)がかん」(良(🍔)由公の建(🚧)てた学校(🎓))の学問を興(xìng )した(🐏)こと(🗒)に(🈵)もあず(🥖)か(🌌)っ(🧣)て力のあったらし(🗄)い人ですが、(🎧)この人(rén )が大きなは(🐿)すの葉を(🌅)頭にかぶっ(💌)た図がわたし(🚀)の見つけた書物の中(🚋)(zhōng )に残っ(🥣)て(🍽)い(🍘)まし(❗)た。青いはすの葉(🐍)を(💑)かさのかわ(🔙)りとは(📺)、木曾(🐚)(cé(🎖)ng )川きそが(😟)わへつり(🏼)に行く人でも、(🕡)ち(🐚)ょっ(💫)と思い付きそ(🐕)う(😁)もな(🌇)いも(🔽)のです。
「行(háng )徳(🦂)ぎょうと(🍮)く」
それから、来(lái )助老人は自作の刀(dā(🌖)o )を取(qǔ )り(🍊)出(👼)してきまして(🎌)、(😇)
「ハハキトク、スグコイ。」(📬)
第六章(➰) 姉
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