そ(🌽)んなに年ごろも近かったもの(🚽)ですか(🥐)ら、おた(⚡)がいに長(zhǎ(🔈)ng )い長(zhǎng )い(📦)手紙を書(😨)きかわしたり、もらった手(shǒu )紙はたい(🎰)せつにし(😼)て何度もく(🍙)り(🔟)かえし読んでみ(💩)たり(🤥)い(🎇)たしました。めずらしい本(🍆)でも手に(🗳)入(🐿)れるも(👆)のがあれば、それをみんなに回(🕍)して(🥩)、おたがいに読んで見(🕤)(jiàn )、(🌶)時(shí(😶) )には書き(📤)写しなぞしたばかり(🎂)で(👽)なく、お(🥓)じさんや兄たち(🐒)に話せないようなことでも語り合うことのできる(👗)のは(📐)お(🐖)友だち(👈)でした。寒い日でも、な(🍐)んでも、たず(🏍)ねたりたずねられたりし(🗄)て(🐔)、一(💺)(yī )枚(méi )のふとんを引き(🕌)合(♋)い(🥐)ながら(🦐)長(zhǎng )い冬の夜を送った(😛)ことの(🎪)あるのも、そういうお友(🔸)だちな(🆎)かまでした。
そ(🍺)の人を仙台(🍷)から連(lián )れて(🍦)来て(🍏)、はじめて用(yòng )が足りた(😪)とい(🧘)う(🌷)こ(🛍)とでした。そんな漁師こ(🔉)とばの(🔟)通弁(📘)をだれがつとめたかと言(yán )い(🏜)ますに、(👪)そ(🛏)の耳のいい人(🎚)(rén )は(🤫)もはや三十年近(🔙)く(⤵)も仙台(tái )地方に住(zhù )む外国の(🦕)宣教(💇)師でした。ローマ旧(🐶)教をひろめに日本へ渡って来た人(rén )で、ジャッキという名前(😑)の(🚒)フランス人でした(👉)。このジャッキ先生、ギ(⛲)リシ(📍)ア語(✌)の知(🆒)識もあ(😊)って、学(🌝)問のある坊さんでしたが(💁)、年(nián )百年じゅう、同じ(😊)よ(🔡)うな黒(✈)(hēi )いぼうしを(🖨)かぶり、黒(📈)い(🙊)服(🐀)を着て、な(📙)りにもふりにも(🚿)かま(😎)わずに荒浜のほう(🏎)まで宗旨(🥄)し(🙏)ゅうしをひろめに(🚙)行くうちに、そんな漁(yú )師ことばの(👩)通弁がつとまるほ(〽)ど、いい耳を持つよ(👔)う(🙁)になったのです。
とわ(😔)た(🌧)しが尋ね(🙃)ますと、お(🥖)さ(🌕)るさんは(🎃)小(🛸)首をか(😗)しげまして(🕌)、
どこまでも南国(🦐)(guó )弁の(🚍)つ(🏸)ばめは、わ(⛔)か(💠)ら(🎮)ないこと(😖)ばづ(❓)か(🎺)いでそ(🍳)のお(😔)いと(🚭)まごい(🍫)に来(lá(🚲)i )て(🔲)、(🐠)古(gǔ )巣に別(bié )れを(🚤)告げ(🤱)て行きました。
それから、小学(⛅)校の(🀄)事(🚨)務(wù )員となって、それが最後か(📳)と思いましたら、いや(🐲)活版(🦊)職工と(😮)なっ(🙄)たので(🍻)した。活版職(👅)工となって、それからこんどは古(😁)着商とな(🍉)り(🈷)ました。
小(xiǎo )諸の(🔇)荒(huāng )町あらまちには(🎃)、髪(🌺)(fā )を昔風のチョ(🧠)ンまげに結んだ鍛(duàn )冶屋(wū )かじやさんが(🦆)、たった一(yī(🌆) )人(🌜)(rén )残(🦗)(cán )っていまし(🗡)た(🗒)。明治(🌬)の御代みよとなってから、そう(📉)いう風(🌈)(fēng )俗(🏒)はすたれ、(🦔)みんな簡易(🈵)(yì )で軽便な散(🌇)髪に移(🌙)り(🔍)ました(🥝)から、こ(🕒)れは小(🎎)諸(zhū(💱) )へんに見ら(💽)れる(📵)最後のチ(👄)ョンまげでありましたろう。もっとも、(🍙)手ぬ(🌥)ぐいでうし(🔬)ろは(🔡)ち巻(📈)きにしただけで(🚲)も(🕉)、からだ(🎺)が引(yǐ(💜)n )き(⛷)しま(🚧)るよう(🐋)に、昔の人がかたく髪(⛷)を(📇)束ね、そ(📗)の根(gēn )を細く強い(🚒)元(📶)結も(🎙)とゆいで(🦏)引(👋)きし(♋)めて、頭に力(🛤)を入れたろうかと(⛽)思います(👉)と、いちがいにそれをはやり(🌑)おく(❄)れ(🚺)の古くさい風俗(sú )として笑えません。お(🏔)そらく荒町(dīng )の鍛(duàn )冶(🖐)屋さんも、鉄(🎧)の(🍑)槌(chuí )つち(🐫)を握(🕓)る時の助(🎢)(zhù )けとして(🌽)、一(🤐)生(shēng )そんな(🛃)チョンまげで通したのでしょ(🙆)う。この鍛(🦒)冶屋さんは、わたしたちの(⭐)学校(🏃)(xiào )の体操教(⛳)師で大(🈷)井さんという人のおとう(🤐)さんで(🚸)した。わたしは大井(jǐng )さんを(📦)通して、(🦗)この鍛冶屋(wū )のおとうさんに(🎞)くわを一丁頼みました(🎽)。さあ、(😁)これです、こ(🦑)れが(🍘)おやじの打った(🔂)くわですと言(🎉)っ(🏻)て(🐝)、大井(⬇)さん(🚽)がさげ(🤓)てきてくれたの(😡)を(🔦)見ましたら(👚)、な(🐢)るほどチョン(💱)ま(👙)げで通すほどの人(🎓)の(💜)気(qì )象がそのがっしりと(🦈)した(💉)柄(💎)の(💧)ついた一(yī )丁のく(🛂)わに(🤟)もあらわ(🎗)れていました。
あれはわた(🥃)しな(😩)どのまだ青(👁)年(🏴)のころのこ(🌖)と(🥩)でしたが、その日(⤴)の葬(👢)式(🅰)(shì )に(🦖)つ(😉)いて(🍆)、今だ(🚷)にわ(♓)たしの胸に浮かんでく(🏬)る(😙)こ(🌋)と(🗜)が一つあります。それは『小(xiǎo )公(🏚)子』の訳者を記念(niàn )する(✨)ために(🛐)、いろいろな書(💨)物や雑(zá(🗃) )誌の類が(🤝)数(shù )多(duō )く(🎐)その墓のほと(🎀)りにう(🏪)ずめら(🌻)れたことでした。ま(📄)あ、堅(🌎)い石(🚚)の棺かんの中(zhōng )に置(zhì )いてすらどうかと(🚦)思(👾)われ(🤟)る(🏁)ようなも(🕝)の(🐛)を、ま(🚱)して(🥡)漆もはいっていな(🦗)い木(mù )の箱の(🚸)中に(😃)納め(🐪)たのですから(👣)、よくいく日(💦)もちこたえようとは(🔟)掛念けね(🧛)んされましたが、しかし土の中(🕔)(zhō(🥒)ng )に(⤴)書(📥)物の類を(🥍)しまいましたら、何がな(🏄)しにその墓の(🙉)ほとり(🌼)を(🤝)立ち(💏)去りが(🛴)たく思(🏫)わせ(💿)ました。あれから、も(🌙)う(🍜)か(🆖)なりの(✂)年月がたちます(🚏)。しかし時を記念(🚟)しようと(✖)する人々の(👺)心(xīn )は長(⛺)くその土に(📏)残りまし(⛏)た。
(🏑)こ(🎑)の古着屋さんの(🧘)やった(🍎)ことは、いつでも新(⛑)規まきな(🦐)おしのようでした。前に皆さん(🎰)にお(👱)話しした栗本(bě(🚛)n )くりも(🧔)と先生なぞとは(🔰)、まるき(🍡)りあ(🔖)べこ(💉)べで、「経(jīng )験」というものがそう役(🍴)に立(🔵)つとはかぎらないことをそ(😮)れとなく(🌉)教(jiāo )え(💣)てみせ(🐶)てく(😹)れ(🖨)たのも、こ(💥)の古着(👣)屋(wū )さん(🍢)で(🌲)し(🌄)た。なぜかといいま(🥄)すに、栗本先生は自分のし(🌴)くじりまでも役に立(lì )てようと(🐾)しましたが、この(🎅)人のほうは(🤢)それを役(yì(🏼) )に立てようとは(🗓)しませんでしたから。
五 (🍭)行商
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