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A「(🦆)そん(🕊)なこと僕、覚え(♋)てエへん(😕)。」

A彼女の(📏)云(❓)ふのは、かうなのであ(📹)る。――(😜)―

A　おそろしく(🚓)不器(🐔)用で、赤面しな(☔)がら、とにか(🐁)く私が、女学生と(🏵)亭主の(👩)側から(🍠)も、少(🐣)し書いてみました。甚(📋)だ(🐛)概念的(🎣)で、(🍺)また甘ったるく、原作(📭)者(🥐)オ(🌪)イレン(🥨)ベルグ氏の(💟)緊密なる写実を汚す(🍴)こと(📂)、おびただし(⬜)いもので(🎠)あ(😚)るこ(🎵)とは(☔)私も(❌)承知して居り(👦)ます(🛳)。けれども、原作は前回の結尾からすぐに、『この森(🥌)の直ぐ背後で(💭)、女房は突然立ち(👇)留まっ(💺)た。云(💅)々。』とな(👐)って(⭐)いるの(🤕)でありますが、(👬)そ(🔔)の間に私の(🕋)下手へ(📭)たな(🕐)蛇足だそくを挿入す(👦)る(🌚)と、またこの「(💎)女(🏹)の決闘」という小(🆔)説も、(🍳)全く別な廿世紀の生々(📓)し(📬)さが出る(🦋)のではない(🐉)かと思い、実に大まかな通俗の言(🛡)葉ばか(😼)り大胆に(🍈)採用して、書いてみたわけであります。廿世紀の写実(🔁)とは、あるいは(🤭)概念の肉化にあるの(👖)かも知れ(😼)ま(🚞)せんし、一(🚐)概に、甘い大(💝)げさな形容詞を(👭)排斥(🥕)はいせき(🤺)するのも当るまい(👄)と思(🔍)います。人は世俗の借金で自(🚓)殺するこ(👋)と(🙎)もあれば(🎚)、ま(🌦)た概念(📚)の無形の(🍘)恐怖から自殺する(😚)こと(🌦)だってあるのです。決闘の(🉐)次第は次(🥜)回(🎁)で述べ(🥓)ます(🐝)。

A訪ね来(💋)てみよ(💋)

A　われ／＼の(🔩)先(📔)祖は、明るい大地の上下四(💲)方を仕切って(🍣)まず陰翳の世界を作(💳)り、その闇の奥に女人を籠らせて、それをこの世で一番(🌝)色の白い人(🚘)間と思い込んでいたのであ(⛸)ろう。肌の白さが最高の女(🐐)性美に缺くべ(⚽)から(🐇)ざる(📬)条件(📦)であるなら、われ／＼としてはそうす(➰)るよ(🤨)り仕方がな(💬)いのだし(💿)、(🐬)それで(🧝)差(🥇)支えない訳である(🔲)。白人の髪(🍎)が明色であ(🎷)るのに(🎹)われ(📃)／＼の髪(🐲)が(🅰)暗色で(🍫)あるのは、自然がわれ／＼に(✳)闇の理法を教えてい(🚔)るのだが(⤴)、(🏗)古(🌤)人は無(🤲)意識のうちに、その(🎱)理法に従って黄色(👑)い顔(🤨)を(🙌)白く浮き立たせた。私はさ(🍽)っき(🏥)鉄(⛩)漿おは(⛱)ぐろのことを(⏪)書いたが、(😈)昔の女が(🍽)眉毛(🌽)を剃り(🌤)落した(🧜)のも(🎿)、やはり顔を際立たせる手段ではなかったの(💤)か。そして私が(💽)何(🤜)より(💉)も感心するのは、あの玉虫色に光る青い口紅であ(👠)る。も(🍇)う今日では(⏲)祇園の藝妓などでさ(🏮)え殆(🛎)どあれ(🥍)を使わ(🔼)なく(🛑)な(📉)った(🐍)が、あの紅(🔞)こそ(🌻)はほ(🐠)のぐら(🔟)い(🔅)蝋燭のはた(⏺)めき(🖲)を想像(👳)しなけれ(📲)ば(🤳)、その魅力を解し(✏)得ない(🕒)。古人は女(📡)の紅い唇をわざと青(🕔)黒(📤)く(💃)塗りつぶして、それに(🍨)螺鈿を鏤ちりばめ(🅱)たのだ。豊(🙏)艶な顔から一切の血の(💛)気を奪(🖌)ったのだ。私は、蘭燈の(⭕)ゆら(👓)めく(📤)蔭で若(🎒)い女(👖)があの鬼火のよう(🌻)な(🎣)青い唇の間からと(⛹)き(👡)／″＼黒漆(🐞)色(🍼)の歯を(🗃)光ら(🙃)せてほゝ(⤵)笑んで(🛥)いるさまを思うと、それ(🤵)以上の白(🅱)い顔を考えることが出来(🐮)ない。少くと(🧐)も(🐞)私が脳裡に描く幻(💏)影の(🐺)世界では、どんな白人の女の白さよりも白(🛃)い。白人の白さは(⛷)、透明(🤐)な、分り切った(🧔)、有(👙)りふれた白さだが(㊙)、それは一種(🌃)人間離(🚕)れのした白(💲)さだ。或はそう(❔)云(😶)う白さ(🐻)は、実際に(🎷)は(🧗)存在(🚎)しないかも知れない。それはたゞ(🔟)光り(📗)と闇が醸し(🐖)出(🎼)す悪戯で(⏹)あっ(🧕)て、その場限り(🤘)の(♿)ものかも知れない。だ(😲)がわれ／＼は(🦁)それでいゝ(⛽)。それ以上を望むには及ばぬ。こ(🕡)ゝで私は、そ(🧡)う云う(🚰)顔(🍉)の白さを想う(🍣)半面に、それを(🉑)取り囲む闇(💭)の(💑)色につい(⛰)て(🐳)話したいの(🤖)だが、もう数年前、いつぞや東京(🧀)の(🈲)客を案内して(🔆)島原の角屋で遊んだ折に(🌬)、一度忘(🍆)れられない或る(🏈)闇を見(🐆)た覚えがある。何(😶)でも(🕡)そ(🙁)れは(🐧)、後に(📊)火事で焼け失せた「松(👢)の(🏀)間」とか(🤰)云う廣い座敷であっ(⛵)たが(⬛)、僅(🤽)かな燭台の灯で照らさ(🔸)れた(🏿)廣(🙊)間(👩)の暗(⛸)さは、小座(📪)敷(🚝)の暗(📮)さと濃(💕)さが違う。ちょうど(🤫)私がその部(🌰)屋へ(🧤)這入(🐁)って行(📐)った時、眉を落して鉄漿(🌺)を附け(🥈)ている年(🌍)増の(👬)仲居が(📈)、(🦔)大きな衝立の前に燭台を据(🐁)えて畏まっていたが、畳二畳ばかりの明るい世界を(🚅)限っているその(🤵)衝(😂)立の(🔸)後方に(🙈)は(🗄)、天(👩)井か(🥄)ら落ちかゝりそう(♒)な、高い(😲)、濃い、たゞ一(🥠)と色の闇が垂れてい(🦃)て、覚束ない蝋(🔙)燭の灯が(👙)その(👤)厚みを(🔣)穿つことが(🔗)出来ずに(🚁)、黒(👉)い壁に行き当ったよ(🗾)うに撥ね返されて(🈲)いるのであ(😙)った。諸君はこう云う「(📺)灯に照(🐘)らさ(✏)れた闇」の色(📆)を見たこと(🌌)がある(😓)か。それは(🆕)夜道の闇な(🏍)どとは何処か違った物質であって、た(🌄)とえば一と粒一と(🦀)粒(🎢)が虹色のかゞやきを持っ(🌞)た、(🛍)細かい灰(🗡)に似た微粒子が(🐊)充満しているものの(🏙)よう(♋)に見え(🍾)た。私はそ(😅)れが眼の中へ這入り込みはしないか(🌗)と思って、覚え(🌲)ず眼瞼をしばだゝいた。今日で(🎃)は一般に(😉)座敷(♌)の面積を狭く(😸)する(🧀)ことが流行り、十畳八(🕢)畳六畳と云うような(🌾)小間を建て(🍲)るので(🐱)、仮(✋)に蝋燭を点じても(🎰)かゝる闇の(🔉)色は見られないが、(🧐)昔の(🈹)御殿や妓(🛎)楼(🎍)な(🌐)どでは、天井を高く(🔂)、廊下を廣く取り(👁)、何十(🚡)畳敷き(⬅)と云う大きな部(💂)屋を(🍳)仕切るのが普通であったとする(🛋)と、その屋内に(🎥)はいつ(🍨)もこう云う闇(🈵)が狭霧の如(🍤)く立ち罩(❌)こめて(📯)いたの(🕋)であろう。そして(⭐)やんご(💺)とない(⚽)上※(「藹(🚍)」の(🐫)「言(🐡)」に代(😭)えて「(💠)月(🤟)」(🛋)、第3水(💙)準1-91-26)たちは、その闇の灰汁あくにどっぷり漬かっていたのであろう。かつて(🍏)私は「倚松(👫)庵随(🎰)筆」(🤗)の(📯)中でもその(🖍)ことを(🖖)書いたが、現代の人は久しく電(㊗)燈の(📑)明り(📫)に馴れて、こう云う闇(🍦)のあったことを忘(📺)れている(🖖)のであ(✖)る。分けても屋内の「眼に(🐳)見(🙃)える(⏯)闇」は、(🤮)何(📃)かチラチ(👄)ラとかげろうも(🌂)のが(🍾)あるよう(🦌)な気がして(🥘)、幻(🍂)覚を起(⛓)し易いの(📤)で、或る場合には屋(🈁)外の闇より(⚡)も(🎟)凄味がある。魑魅ちみとか妖怪変化と(😓)かの跳躍する(💾)のはけだしこ(🔵)う(⛽)云う闇であろうが、(⌚)その中に(⏹)深い帳(💨)とばりを垂(🤖)れ、屏風や襖を幾(🎖)重(📷)にも囲っ(👸)て住んでい(🍘)た(🎿)女(🛃)と(🅱)云うのも、やはりその魑魅の眷属けんぞく(🛩)ではなかっ(🚐)たか。闇は定めしその(🥘)女達を十(🚛)重二十(🐗)重(🌚)に取り巻いて、襟(🥢)や(💂)、袖(🛌)口や(🛹)、裾の合わ(👂)せ目や、至るところの空(🤨)隙を(🎠)填めていた(❇)で(🌕)あろう。いや、事に依ると、逆に彼女(🧠)達の体から(😶)、そ(🤯)の歯を染めた口の中や黒(🏤)髪の先から、(😤)土(🥪)蜘蛛つちぐもの吐(🔹)く蜘蛛のい(🌸)の如く吐き出されて(😏)いたのか(🛫)も(🔙)知れない。

A「いいえ、(🛳)海の底には、(🔳)陸の影法師は(🤧)何(🎿)も(🥒)写り(🕋)ませんが、天(🥍)体の影法師は、やはり(💸)真上から落(🏯)ちて来ますから写る(🌥)ので(🗼)す。月(🦂)の(🈂)影法(🐮)師(📗)だけでなく(🐊)、星辰の影法師(💿)も皆、写ります。だ(🥨)か(⛸)ら、竜宮では、その影(📕)法師をたよりに(🎨)暦を作(🚿)り、四季を(🤠)定めま(📣)す。あの(🔻)月の影法師は、まんまるより少し欠け(🎀)てゐますか(🌆)ら(🗃)、けふは十三夜(🌉)かな？」(🤴)