次郎(láng )は、(⛎)そう言(yán )って、槌を柱に(🚸)かけ、事務(🛃)室のほうにか(⬇)えりか(📫)けた(🚠)。すると、その時ま(🌝)で眉根(gēn )ま(😌)ゆねをよせる(🐷)ようにしてか(🐰)れの顔(yá )を見つめていた(🥖)大(dà )河(hé )が、急(jí )に、真赤な歯ぐ(⭐)きを見せ(🐂)、にっと(🏌)笑った。そして、
(🍘)もっとも道江に(💮)たいし(🍥)て自(zì )分(fèn )の抱いだい(🖱)ている気持ちに、兄が(⤵)まだ(🎲)まる(⛏)で気がつい(🔶)ていな(🈲)いらしいのは(🏺)、あ(🙉)りがたいことだ。しかし(👥)、だからといって、二人が(♋)むつまじくつれだってやって来るのまでを、(🎁)あ(🆑)りがた(💄)く(📥)思うわけにはいかない(🔯)。痛(🦐)いきずは、どんなに用心(⏮)ぶ(👐)かくさ(🗾)わられ(😬)て(🚠)も(🐙)痛いの(💀)に、(🌍)ま(🔇)して(⛑)、そのきずに(🙋)気(🏍)(qì(🌧) )がつかないで(👖)、(🉐)無遠慮(🧙)ぶえんりょ(🥣)に(🖖)さわ(🐟)られては全(🏒)くたまっ(🈹)た(🍄)ものでは(⛎)ないのだ。
「いや、そう(🕛)で(🚫)はある(♋)まい。世(shì )の常の心(🈴)では、ああはつけるものでは(⛪)ない。わ(♓)しの耳には、そのまま仏界(jiè(⏯) )ぶつかいの妙音み(🔇)ょうおん(🙀)ともきこ(🌲)え(🛫)た(📰)の(✈)じゃ(😹)。鐘(zhōng )をつくなら、あのようにつきた(😨)いものじゃのう。何(hé )も遠慮(🛢)えんり(✊)ょすることは(😏)ない。みん(🎛)な(🤖)の(🍾)心得に(🍦)もな(🎀)ることじゃ。かくさず、(👽)そなたの気(💮)持ちをきか(🍱)せてはくれまいか(👦)。」
と、みんなにき(🎺)こえるような(🌮)声で言いながら、教(🔹)壇きょ(⛱)う(🚕)だん(🏘)をおりてかれの(🔏)ほうに近づいて来(🙄)た(😄)塾生があった。飯(🎃)島(dǎo )である。次(cì )郎(láng )は思(sī )わ(✊)ず苦(kǔ )笑した。何かむか(🦈)むか(📌)する(🌅)ものが、胸(xiōng )の底(dǐ(🥎) )からこみあげて来るような気(qì(😟) )持(⭐)ちだ(👞)った(😘)。しかし、(🆓)か(✳)れ(🐀)はしい(♓)て自(🧞)(zì )分を(♋)おちつけ、
飯(fàn )島の足音がきこえなくなる(🚚)と(🧒)、小(xiǎ(🔖)o )便所の掃除(🍠)をしてい(💝)た(🕹)四(🏖)(sì )人が、かわるがわる言っ(💔)た。
すると、(🌭)ちょう(🌇)どその時、(😴)事(🌋)務室に人の(🏰)足音がして(😔)、(📭)仕切りの引(🐎)き戸を(🔍)軽く(🥠)ノックする音がきこえた。
かれが、便所に通ずる(⛓)廊下の角をまがると、一(🤰)段(duàn )さが(🖍)った(🛫)入(rù )り口のたたき(🚕)の(🎍)上に(🐿)立っ(🙇)て、(🥙)何(🥛)かしきりと声高こわ(🕚)だかにが(🍥)な(🥋)りたてている一人の(⛄)塾(😾)生がい(🚬)た。見ると、飯島(dǎ(⚾)o )好造だ(🙅)った。
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