「いえ(📁)、それはお前さまの覚えちがい(🔞)でしょう(🛃)。お前(qián )さまの言(🚰)(yán )うのは、たぶん、おれ(♉)の親ざる(⛩)の(🗼)こ(🔞)とでしょ(📩)う。おれもあの親ざる(🚃)と同じように、(🙍)長いことこ(🚗)の(🏘)棧橋に暮ら(🏆)しています(🌕)。お(🌟)れはちいさい時(❕)(shí )分からこの木曾川の音をきいていますが、いくら聞(🚔)いて(🌋)もあきないの(🕡)は(🙏)、水(🈶)の声ですよ。」
その(🎓)時わたしは生(🚣)まれて初めて大(dà )洋を(🚔)望んだ(✏)と言ってもいい(🗽)ほどに思いました。そ(🥕)ればかりでなく、布施(💻)さん(🏠)を(👌)そそ(🚠)の(🤛)かしまして、(🔰)その砂浜(bāng )に着(zhe )物をぬぎす(🚺)て、二人(rén )して(🔋)寄(jì )せくる波の間を泳(yǒng )い(🗻)だことも(🤳)ありま(🐑)す(🦍)。そ(🍈)のへんは海水を浴(➕)(yù )びに(🥤)来るもの(🚐)が(🥈)よく波(bō(🥘) )にさらわれる(😹)ところだと言(🔺)われるくらいの岸で(♿)した(🍐)が(🦄)、(🍨)しかしわたしはただ(😫)大洋を(🤴)望むだけ(🏋)にはまんぞくしませんで(🍵)した。
八 (📹)小湊へ
四(📕) 両親(🤾)の墓(mù(🦑) )
この(🍐)人(😳)は本名を(🛢)お嘉志かしさん(🛂)といい、横浜フエリ(📝)ス女学(xué )校を早く卒業して、(🛋)巌(🕸)本(běn )い(❓)わもとさんにかたづいた人(🏣)ですが、その(🔠)学才と人がら(✋)とはむかしを(🍦)知(🔥)っている(😷)ものに惜しまれたばか(🔋)りでなく、お嘉志(📦)さんの(🚹)だんなさんは(📠)また当時明治(zhì )女学校(💽)の校長(🌍)でもあり(🧕)女学(xué )雑誌(🙂)社の社(🛴)長(🚊)で(🌴)もあり(🧗)まして、『女学(xué )雑誌』と『(😷)評(píng )論』の二雑誌(🤞)を出(chū )していましたから(👷)、(💻)学校(🔣)や雑(🐛)誌に関(🏥)係(xì )のあ(💮)る男女の人(🔔)たちまでが新(xīn )し(📥)い墓じ(💁)る(🍂)しのまわり(🌻)に集まりました。
わ(🐵)たしの郷里で(🎃)は、ていね(🌧)いに人(🕜)のこ(👑)と(🔚)を呼ぶには「お前さ(🎂)ま」、自分(fèn )のことは(🐠)だれ(♉)に向か(🕢)っ(🍾)ても(🕛)「おれ」で(🗒)す(🎞)。そこ(🕺)で(🤵)、かしど(🤥)りはことばをつづ(🥀)けて、次(cì )のように語りま(🏕)した(😼)。「(✅)ごらんのとお(➕)り(📏)、先年(niá(🕴)n )の大火(huǒ )で(😲)村も(💡)焼けました(〽)。お前さまの生まれた古(🦐)い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの桑(sā(🕰)ng )畑(tián )からは(👯)、たっ(🙍)た三(sān )つだ(🏨)け焼け残(🐕)っ(🎦)た物が(😯)出(chū )てきました。一つは古い鏡、一(yī )つはお前さ(😉)まがおとうさまの(🥘)石の印、(🧞)もう一つは(🌱)おとうさまの(🛩)部屋の前(😼)(qián )に(🍸)あったぼたんの根(gēn )か(🈴)ら吹き出(chū )し(🚈)た(🦌)芽。ほんとに(🍂)―(📗)―あの古(gǔ )い鏡も大(🍠)やけどサ。そ(🥡)ん(🛵)な(🧤)わ(🈯)けで、さ(🍴)っそく普請のできた家もあり、かりの(🐛)住(🐅)まいにがまんし(💍)て(🛒)いるものもあります(🎗)よ。な(🌺)ん(📥)にしてもあの大(🤴)火(huǒ )の(⛪)あとですから(🏔)ね(🔫)。あ(♏)れから村(cūn )も変りました。まあ、今(🚜)だにむかしを恋(✂)(liàn )しがって、ふるさ(🚐)と(🦃)のふところ(🍫)にすがりついている手(🐉)あ(📙)いも(🏨)な(🚎)いではありませ(👭)んが、しかし(🤞)も(🍯)うそんな時(🐓)で(🍉)はな(🐐)く(👧)なりまし(🕑)た。お乳の(🍛)出もし(🐋)ないちぶさ(🏎)を(🐹)しゃぶっているようなことはだ(🔈)めで、早く気のついた村の者は皆(jiē )この焼け跡(🏷)(jì )からた(🧚)ち(🔼)上がろうとして(👭)います(🕣)。そうです。この災難の(🕧)どん底からです。神坂村みさかむらも今は建(😧)て(💼)直るさいちゅうですよ(💪)。」
七 (💆)鹿野山かの(🤭)う(🚰)ざんを越えて
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025