((💅)小人がつけ上(🚤)るのも、怨(😩)む(📹)のも、(🎺)また嫉妬(🌬)心を起すの(📍)も、(🆚)結局は自(🦄)分(fè(⚫)n )だけが(🤚)よ(🏨)く思われ、(🌧)自分だけが(🙇)愛された(🏓)いからだ。悪の根元は(⛹)何といっても(🔜)自分を(📛)愛し(🎁)過ぎる(😜)ことにある。この根本(bě(🦓)n )悪(è )に眼を覚(jià(🐸)o )まさせない限り、彼(💥)等はどうに(📒)もな(🐙)るものでは(🍒)ない。)
子曰く、雍(yōng )よ(🚹)うや南面せしむべし(😪)と。仲弓、子(🔢)桑伯子を(🕜)問う。子曰く、(🙆)可(🧣)なり、簡なりと。仲弓(gō(🎐)ng )曰く、敬けいに(🤞)居り(🗞)て簡を行(🛣)(háng )い(🐍)、以て其の民に臨まば、(🍏)亦可な(🧦)らずや。簡に居りて簡を行わば、乃ち大簡(jiǎn )たいかんなることなからんや(🏀)と。子(🏆)(zǐ )曰(yuē )く、雍の言然(👧)(rán )りと(🏑)。
「そ(🐔)れがお世(shì )辞でなけれ(💲)ば、お前(qián )の見る眼(🦑)が悪いという(😎)ことに(🚑)なるのじ(🏯)ゃ(🦆)が(🎺)……」
「たしか(👐)に(♈)そうか(🌕)な。」
「なるほど見事(🚽)な牛でござ(💥)います。」
「血(🎺)統など、どうでもいいではご(⏫)ざいませ(⏬)んか(🏧)。」
陽貨は、座につくと(🌄)、いかにも熱(👭)(rè )意のこも(🧦)った(💑)ような口(🤒)調で説(shuì )き出した。
「(🌝)君(♑)(jun1 )は、奏楽の時になると、いつもわし(🤮)の(🌠)顔(📿)色(✉)を窺わずには居(jū(🔱) )れ(🏗)な(😦)いのではないか(⛄)な。」(🌸)
樊(🎻)遅(chí(🎤) )は、案外平凡だ(🙎)と(👺)いう感じが(🏋)して、こん(🆘)な(🍆)ことなら、あんなに考(🗝)える(💼)のではなか(♟)った、(🗝)と思っ(🎐)た。
そう(🐳)思(😉)う(🔙)と、彼の心臓(⚓)(zàng )は(🍲)、一(🏗)滴(🍗)の血も(🐸)残されていないかのように、冷た(⚓)くなった(🐤)。
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